從古書上看，槍被稱為百戰之王，其實是因為打仗時槍總是必勝的，甚至有“兵器皆敗於槍”的情況。
程重鬥說:“槍為藝術之王，與其各器難為敵。”“世人尊槍為藝王，丐幫再無比此更技。”
《兵器誌》中寫道:“槍是壹切兵器之王，壹切兵器皆敗於槍。掉槍，所以棍子斷了，左右插花，所以牌斷了。為戲斷劍、叉、鏟、雙刀、短刀，斷鞭、鐧、大刀、戟，鉤跳。人們只是沒有看到真槍，所以他們被這些裝置迷住了。壹拿到真槍，妳就把所有的裝置都當笑話了。我不知道:血戰是短兵相接。如果丈夫和敵人在20英尺之內，那不是血戰嗎？如果真正的槍手殺人，敵人無法靠近十英尺以內，那麽短的武器有什麽用？只為劫營，當街打架，要拿刀抽耳朵。至於弓弩，必在二十步之外，卡盾可禦，炮打不中，需日。二人雖長於槍，卻不懼。”
《無隱錄》:“槍為兵器之王，棍為其奴婢。家裏不能什麽都不做。如果妳廣列棒子的姿勢，不知道怎麽用槍，妳就認奴才是阿郎了！”
近代有阿香兵罷市運動。參與者穿戴護具，使用各種武器進行戰鬥。派克在兵圈裏總是有巨大的優勢，勝率非常高。因為它有壹寸長壹寸強的特點，但是它靈活。
日本也有“劍道三倍長，長槍九倍長”的說法。即使是只練了壹個月長槍的新手，也能在壹對壹的戰鬥中擊敗練了多年劍的老手。
有句話叫“月下貼刀壹輩子”，但這句話其實只出自老舍的小說。實際上，現實情況是，只練了壹個月長槍的人，就能打敗和贏那些練了多年劍的人。日本也有“劍道三倍長，長槍九倍長”的說法。也就是說，劍道的力量相當於同位置空手道的3倍，槍戰的力量相當於同位置空手道的9倍。也就是說，在同樣的訓練時間下，長槍的戰鬥力最強。壹寸長壹寸強的確是真理。
可以發現，很多在古籍中使用其他武器的武將，在正史中也使用槍支。比如《隋唐演義》中使用雙鐧的秦瓊，在《舊唐書》中被記載為“持槍躍進”，刺中壹名被唐太宗刺殺的尖兵。事實上，在中國古代，壹般都是單手使用鞭、錘、錘等鈍器作為輔助武器。例如，李元霸實際上是《隋唐演義》中的虛構人物。《三國演義》中用田方畫戟的呂布，在漢末《英雄》中被記載為“雲與蔔乃交戰，蔔乃用矛刺雲。”？《後漢書》中記載:“英布持矛刺卓，趣兵斬之。”類似的例子還有很多。
有人可能會說，矛不是槍。事實上，唐代官方經典《唐六經》和明代重要軍事著作《吳備之》都將槍稱為矛的總稱。如《吳備之》說:“歷考諸論，皆是炮之類。”換句話說，很多人認為是馬戰神的矛和矛，其實是槍的壹種。
不用說，長槍對付短兵。壹英寸長，壹英寸強。可以參考士兵罷工。不管是單挑還是團戰，基本都是長槍短炮才能贏。
《無隱錄》:“每次見單手主，壹般都是廢言斷炮。我去敵後，不帶槍就走，也踏實！”“槍的空性會有很大的改變，會超出刀的威力。”
祁鳴吉光《練槍之術》對兵器系統和長槍系統作了說明:“細竹壹尺八尺，其上用利刃，不超過四兩，或似鴨嘴，或薄刀，或尖端分兩刃，法亦益於脊至刃。壹定要堅持正根，用楊家法，壹開始就用南殺日本人，都是因為這個，有利於它的優勢。日本人刀刃短，就是習慣了，還沒到我，他就被刺了。”
祁鳴吉光《練兵實錄》《雜集》卷二《練兵通論》:“初殺日本人，每勝必速敗。為什麽？用的刀都是長卡短刀。而敵人則用長槍攻擊敵人。”雖然總有人說日本刀有多鋒利。然而，可以發現，本多忠勝，最激烈的日本軍事指揮官，用壹個長槍切割蜻蜓。新村牧田，第壹騎士，日本用十字槍。很多大劍師，比如上泉信綱，打仗用的是長槍，而不是所謂的日本山城。
處理長兵器時，據《兵器誌》說“斷劍被虛弦斷，戟被斷”。槍畫圈攻擊，戟、長柄大刀等重武器難以防禦。有些人被小說《三國演義》誤導了，正史中呂布也用過矛。這壹點也可以參考日本，日本也有類似劍的長柄刀，但長槍取代了它成為古代日本的主戰武器。起初瑞士戟排列在瑞士矛的方陣中，但其側枝逐漸變小，在軍隊中的裝備比例越來越低。除了說槍是百戰之王，兵器之王，武學之王，其他百戰稱號幾乎找不到古籍出處。
另外，十八般武藝中把刀放在第壹位的做法，導致壹些人誤以為刀是十八般武藝之首。正確的解釋其實是十八般武藝分為九長九短，刀為“九短之首”，槍為“九長之首”。而且這種“十八般武藝”的說法是近代才出現在舞臺上的，不適合討論實戰。
沒有隱藏的記錄(11)。實用綁法說:“俗話說:“不破甲之槍，同不綁。“最棒的是到了口就爬上頂峰。沖戰的猶大之子(侄子)，改名張君鈺，在江北大敗流寇，十三發殺十二人。其中壹人縱身下山，逃之夭夭。”足見其威力。