《喜雨亭記》從該亭命名的緣由寫起，記述建亭經過，表達人們久旱逢雨時的喜悅心情，以下是我為大家整理的亭以雨名文言文翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
亭以雨名文言文翻譯
這座亭子用雨來命名，是為了紀念喜慶之事。古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾，便用“嘉禾”作為他文章的篇名；漢武帝得了寶鼎，便用“元鼎”稱其年號；叔孫得臣打敗敵人僑如，便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不壹樣，但表示不忘的意思卻是壹樣的。
我到扶風的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了壹座亭子，在南面開鑿了壹口池塘，引來流水，種上樹木，把它當做休息的場所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占蔔此事，認為今年有個好年成。然而此後整整壹個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，壹連三天才停止。官吏們在院子裏壹起慶賀，商人們在集市上壹起唱歌，農夫們在野地裏壹起歡笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
於是我在亭子裏開酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說：‘五天不下雨，就長不成麥子了。”又問“十天不下雨可以嗎？”他們回答說：“十天不下雨就養不活稻子了。”“沒有麥沒有稻，年成自然荒歉了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。那麽我與妳們即使想在這亭子上遊玩享樂，難道可能做得到嗎？現在上天不遺棄這裏的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與妳們能夠壹起在這亭子裏遊玩賞樂的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？”
既用它來命名亭子以後，又接著來歌唱此事。歌詞說的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當做短襖；假如上天下白玉，挨餓的人不能把它當做糧食。壹場雨下了三天，這是誰的力量？百姓說是太守，太守說沒有這力量。歸功於天子，天子也否認。歸之於造物主，造物主也不把它當作自己的功勞，歸之於太空。而太空冥然飄渺，不能夠命名它，於是我用它來為我的亭子命名。
作者簡介
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。壹生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文氣勢豪放，瀟灑自如。明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之壹；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放壹派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
寫作背景
蘇軾於嘉祐六年（1061年）被任命為大理評事簽書鳳翔（今陜西鳳翔）府判官。次年，開始修建房舍，並在公館北面建了壹座亭子，作為休息之所。這年春天久早不雨，亭子建成時，碰巧下了壹場大雨，民眾歡欣，於是作者為此亭命名為“喜雨亭”，並寫下了這篇文章。
主題
這篇散文緊扣“喜雨亭”三個字來寫，或分寫，或合寫，或引古代史實來烘托，或用主客問答來渲染，思路開闊，傳達出壹種情不自禁的喜悅之情。文章從該亭命名的緣由寫起，記述建亭經過，表達人們久旱逢雨時的喜悅心情，反映了作者儒家重農、重民的仁政思想。文章句法靈活，筆調活潑，在風趣的對話中輕松含蓄地發表見解，給人以舉重若輕的感覺。
重點字詞
1.誌：記。
2.周公得禾，以名其書：周成王得壹種“異禾”，轉送周公，周公遂作《嘉禾》壹篇。
3.漢武得鼎，以名其年：漢武帝元狩七年（前116），得壹寶鼎，於是改年號為元鼎元年。
4.叔孫勝敵，以名其子：魯文公派叔孫得臣抵抗北狄入侵，取勝並俘獲北狄國君僑如。叔孫得臣遂更其子名為“僑如”。
5.扶風：鳳翔府。
6.明年：第二年。
7.治：修建。
8.雨麥：麥苗返青時正好下雨。
9.占：占蔔。
10.有年：年將有糧，引申為大豐收。
11.彌：整、滿。
12.雨，下雨。
13.乙卯：農歷四月初二。
14.甲子：農歷四月十壹日。
15.丁卯：農歷四月十四口。
16.相與：匯聚。
17.賈：指坐商。
18.忭：歡樂、喜悅。
19.適：恰巧。
20.屬：同“囑”，意為勸酒。
21.禾：谷子，即小米。
22.薦饑：古人說：“連歲不熟曰薦”，因此“薦饑”意應為：連續饑荒。
23.滋：增多。
24.熾：旺盛。
25.優遊：安閑舒適、無優無慮的神態。
26.斯：這些。
27.踢：給予。
28.襦：本意短衣，此處代表所有的衣服。
29.伊：語助詞，無意。
30.不：通“否”，意為不然。
31.造物：造物主（即上帝）或指上天。
32.冥冥：高遠渺茫。
賞析
第壹段，蘇軾即以“亭以雨名，誌喜也”依次點出“喜”、“雨”、“亭”三字，格調別致，饒有興味。然而，作者並不急於解釋，暫置懸念，通過講述三個歷史故事：“周公得禾。以名其書”；“漢武得鼎，以名其年月”；“叔孫勝敵，以名其子”，說明這是古己有之，並非虛造，言外之意是作者以“喜雨”二字名亭有前例可循。古來聖君賢人尚且遇喜而名物，後人效仿而行，順理成章。所不同的'，只是“其喜之大小不齊”而已。在文章起始壹段，蘇軾重在破題，立懸念和尋根據，既開新穎之格局，又為後文做了鋪墊，是全篇的引子。
第二段，作者依次敘述“亭”、“雨”、“喜”。先敘建亭的時間、經過和目的，而後筆鋒壹轉，又言及“雨”亭。分四個層次來寫。首言“是歲之春，雨麥於岐山之陽，其占為有年”，表明這年春天，正待冬麥返青時，下了及時雨，占蔔認為這是大吉，預示今年將要豐收，而後，出人意料，竟“彌月不雨，民方以為憂”，正當緊要時節，莊稼急需雨水，而天公不做美，月余不見雲雨，那些靠天吃飯的百姓心急如焚。過了三個月，“乙卯乃雨”，“甲於又雨”。兩次雨水，雖然可緩解莊稼缺水之急，但並未根除旱情，因此，百姓切盼天降透雨。果然，“丁卯大雨，三日乃止”。甘霖連降三日。旱情頓時解除。“雨麥”之吉，終於迎來了豐收在望的好年景。作者寫雨行文的四層，曲折起伏，前縱後跌，興味盎然，同時也為後文記“喜”做了有力的襯托。喜雨得來不易，上至官吏，下至小民，無不因此而“相與慶於庭”，“相與歌於市”，“相與作於野”，並且“憂者以樂，病者以愈”，呈現壹派欣喜若狂的情景。寥寥幾筆勾抹，壹幅萬民歡樂圖便展現出來，可謂妙筆生輝，字字如精金美玉。在文章把人們的歡慶推人高潮之時，作者突然調轉筆頭交待壹句“吾亭適成”，字雖無多，其組含卻極為豐富深刻。亭成與喜雨同時成為現實，壹方面表明了作者憂國憂民，與民同樂的思想終於感動“上蒼”而得到報償。另壹方而又為亭的定名，墊足了充分的理由，亭的建成，恰是作者身為官吏治理有方的象征。這壹段在敘述名亭之意時，句句關乎國計民生，款款忱民之心，充盈於字裏行間。
身為鳳翔府判官的蘇軾，驟然間雙喜臨其門。歡樂何以表達，唯表“舉酒於亭上”進行慶賀。文章至此，似乎可以收束，然而作者又另辟蹊徑，於酒席宴上，通過主賓問答來渲染氣氛，以便對“喜”進壹步的進行闡發。文章先極言無雨之優，目的在於反襯有雨之喜。主客對答情緒熱烈，人物情態形象通真。末了，蘇軾加以總結，認為官吏個人之喜憂往往與老天有雨無雨相關聯。在透徹地闡明其中因由的同時，回應篇首的“誌喜”和“不忘”。
文章寫完以上三段，作者又叠起壹波，“既以名亭，又從而歌之”。以昭其喜之濃烈，同時言明個中道理。最後壹段這首歌表現出作者兩種思想。其壹，他視珍寶為尋常之物，輕財重農，認為世界上最可寶貴的不是金錢，而是人們安居樂業、豐衣足食，這是國家興旺的極本所在。其二，對於大雨連降三日，作者以樸素唯物主義的觀點，認為既不歸之於太守，也不歸之於天子和造物主，只能歸之於太空，然而“太空冥冥，不可得而名”，唯有歸功大自然的造化。而大自然畢竟“冥冥”，遙遠而不可尋，因而“吾以名吾亭”，以喜雨二字定亭之名。蘇軾能夠不迷信天子和造物主，敢於提出自己的真知灼見，實屬難能可貴。