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為什麽說汲冢竹書是盜墓賊對考古界的貢獻?

這是史上最早的壹次古人盜墓行為,而發掘出的這批竹簡不僅數量眾多,而且其中內容很多都是顛覆歷史認知的存在,所以才說這個盜墓賊為考古發現做了大貢獻。

(壹)汲冢竹書

汲冢竹書曾和魯壁籀文、安陽甲骨文並稱為中國文化史上的三大發現,尤其是其中的《竹書紀年》至今還牽連著中國文化的許多關接,比如我們今天的***和國之?***和?,中國編年史原有的準確開端?公元前841年以及新的?夏商周年表?等,都出於這批神奇的古籍竹簡。

那麽,它是怎麽被發現的?公元前279年,在如今的河南省汲縣,壹個名叫不準(fǒubiāo)的盜賊,盜掘了壹座戰國時期魏國諸侯王墓,原以為其中滿滿都是金銀財寶,誰料墓穴中只是堆滿了如小山壹般的竹簡,竹簡上的蝌蚪型古文文字他壹個也不認識。

於是不甘心的盜墓賊,便把其中的幾捆竹簡當成了火把繼續向墓內探索,但最終還是壹無所獲,結果剛出墓室就被官府之人壹舉抓獲。

《晉書?束皙傳》:?初,太康二年,汲郡人不準盜發魏襄王墓,或言安釐王冢,得竹書數十車。?漆書皆科鬥字。初發冢者燒策照取寶物,及官收之,多燼簡斷劄,文既殘缺,不復詮次。

竹書發掘後,西晉政府高度重視,專門組織了專家學者親赴現場調查整理,其中就有中書監荀勖、中書令和嶠,這兩人都是飽學之士的大儒,面對這批竹簡非常震驚,畢竟經歷過秦始皇的?焚書坑儒?後,許多先秦古籍被焚毀,以至於自漢朝起,文人學者便壹直在尋找先秦的古書。?

(二)竹書紀年

這次汲冢書中最為重要有兩部文獻,壹個是《竹書紀年》,另壹個就是《穆天子傳》

《竹書記年》又稱《汲冢紀年》或《古文紀年》,涵蓋夏、商、西周和春秋晉、戰國魏的歷史,記載了89位帝王、1847年的歷史,是中國古代唯壹留存的未經秦火的編年通史。而且早於比《史記》二百多年,對研究先秦史有很高的史料價值。

不僅如此,《竹書紀年》就壹系列歷史大事件,記載與《史記》等迥異。如?昔堯德衰,為舜所囚也?、?舜囚堯於平陽,取之帝位?、?舜放堯於平陽?等,顛覆了儒家相傳千年的賢能禪讓的理想政治模式。?

第二部,是流傳至今的《穆天子傳》,又名《周王傳》、《穆王傳》、《周穆王傳》、《周穆王遊行記》,它記載了周穆王駕八駿西巡天下,行程三萬五千裏,會見西王母的故事。《穆天子傳》也是汲冢書出土後,唯壹流傳至今的壹部文獻。

這麽看來,如果不是當時的盜墓賊不準無意間發現了這座地下文物寶庫,可能我們看見冢書的時間就不知會是何時了。?