(圖:道光朝錢糧內容抄本)
明代對文書的區分非常細致，所以按照這個標準，很多文書都不能算奏折，只能算奏折和表。但是因為題材很相似，只是內容不同，所以很容易把它們混為壹談。清代的很多奏折都是存檔流傳下來的。從康熙朝的奏折來看，內容主要是糧價、雨水、收成、輿論、腐敗和戰爭。可見，這種被稱為奏折的玄機，與皇帝的顧慮是息息相關的。
(圖:康熙王朝紀念館)
紀念冊的裝幀風格——折疊裝幀我們的書現在有各種各樣的裝幀風格，比如圓脊精裝、方脊精裝、鏤空精裝等。就像我們現在使用的各種裝訂方式壹樣，古籍文獻的裝訂方式也有很多。古代常用的裝幀樣式有以竹簡為例、卷軸裝(也叫紙裝)、旋風裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝、紀念裝等。折服又叫梵夾服、折服，所以影視劇中有時皇帝的臺詞也會把奏章稱為折服。奏折和影視劇中常見的奏折樣式壹樣，都是將文書長卷折疊壹定寬度，再加上壹件書衣。這種裝訂方式不僅用於奏折，在很多古代佛經中也有使用。但是，不使用折框樣式直接在黃紙或其他紙上書寫，實際上並不算是奏折，因為奏折的折疊本來就是來自於折疊格式，如果內容在極少數特殊情況下還在播放，可能會被歸類為“奏折”。
(圖:柳永紀念館)
在紀念儀式上使用什麽材料沒有硬性規定。清代奏折壹般用榜紙、土紙、羊毛紙等竹紙，但天天用宣紙給皇帝寫奏折，容易被土豪打。大多數幸存的紀念館長22厘米，寬10厘米。至於紀念物是否必須用黃色紙板制作，實際上並沒有相關的規定。理論上什麽顏色都可以，但是妳沒什麽好給皇帝白顏色的。估計皇帝不高興了。妳和最後的黑色沒有關系。估計皇帝晚上看到奏章會殺了妳的頭。如果用紅色，皇帝的眼睛就毀了。我們很多護眼紙或者護眼軟件app不都是用黃色作為背景色嗎，因為人眼對各種波長的光感知靈敏度是不壹樣的。其實現在很多紙都是被熒光劑破壞的，古代的竹紙是沒有漂白和熒光劑的。壹般來說，紙的原色是黃色。宮裏還有壹種檔案。壹般奏章送到宮裏後，會有專人抄寫，但宮裏用黃色的比較普遍，樣式還是分批制定的。
結論雖然奏折的稱謂只出現在清代，但明朝把文書劃分得極其細致，清代文書的形式也相當混亂。從清朝到現在的奏折很多，尤其是清末，清朝的大量文書都當廢紙賣了，不知道有多少流落民間。總之，這樣的文物在壹些拍賣網站上還是可以看到的。顯然，並非所有的紀念都是保密的。雍正開始大規模使用奏折後，大臣們依然按時進貢，有的甚至還送西瓜到奏折上。皇帝看到奏章吐血也不奇怪。但是，這種紀實文物對於我們研究清史來說，是非常寶貴的原始資料。清末8000多麻袋1.5萬斤的資料賣到了4000元，更可悲的是，其中很大壹部分還滯留在日本，而不是中國。