徐福真的是日本的建國天皇嗎？

關於徐福的去向有以下幾種說法：來到日本，是為日本歷史上第壹位天皇神武天皇，在考古研究中，結合“欠史八代”的疑點，在證明這九代天皇存在之前，這種說法不失為壹種看來合理的說法。日本現有徐福墓，但成立年代頗晚，當是後世徐福來日傳說傳入日本附會所建。又，徐福墓數量過多，如楊貴妃墓，前前後後有數十座，徒增疑點。 成為日本人的祖先。此說無論就史學或考古學觀之，其時代皆大相逕庭。日本早於徐福來到前早已有人居住，並已有其文化。徐福與童男童女到來充其量只是與當地人通婚再產生後代而已。 據‘日本國史略’提到：“孝靈天皇七十二年，秦人徐福來。（或雲，徐福率童男女三千人，賫三墳五典來聘。福求藥不得，遂留而不歸。或雲，止富士山。或雲，熊野山，有徐福祠。）”說徐福帶童男童女來日本修好，貢上三墳五典而尋求仙藥，然而不得仙藥，只等定居下來。在‘富士文書’中則提道徐福來到日本，協助當地農民耕種，帶來壹些新的技術。然而‘富士文書’壹般被學界認為是偽書。 到達日本後，徐福再沒有返回中國，而且沒有得到長生不老藥，擔心秦始皇追殺，要求同行男女各自改姓成“秦”、“佃”、“福田”、“羽田”、“福臺”、“福山”等姓氏。巧合的是，連雲港市現有雲臺山脈，姓氏都與山有奇特淵源。現在，日本和歌山縣新宮市都還有姓秦的日本人，有些家門口樓上還仍然刻著“秦”字。 到了琉球群島。 只是到了渤海灣中的壹個小島。 於大海上遇到風暴失蹤。