答:是三族分晉的事件。
壹個
司馬光把“三分晉”視為東周巨變的導火索。所謂“三族分晉”，其實就是晉“漢、趙、魏”的大臣們分了國之後，經過壹番算計，逼迫周承認自己的諸侯地位。
司馬光並不責怪三家，而是認為周打破了名分之禮。
所謂禮，就是以禮治國。所謂名分，是披著禮法外衣的嚴格等級制度，也是既得利益者維護既得利益的身份。就像現代公司上市壹樣，任何人想上市，都必須得到老板的點頭，否則只能望洋興嘆。
周自己破壞了這種平衡，直接將背叛晉國大哥的三大反骨“韓、趙、魏”封為諸侯，使得這三家公司成功上市，直接打破了“市場”平衡，頓時所有人都醒悟過來。原來的遊戲還能這麽玩嗎？
於是，春秋結束，戰國開始。
有朋友說周被三族(以下簡稱三晉)迫害，是真是假？
二
毫無疑問，周的衰落是肉眼可見的，已經成為壹個吉祥物。不過，周並不傻。再低的智商也不會輕易同意三金上市。
有朋友說是因為韓國離東周比較近。如果周不聽話，韓、趙、魏三大家族就會用拳頭打周。
確實有道理，但是在春秋末期，雖然“三晉”的實力壓倒壹切，但是論資排輩是談不上“三晉”的。舊勢力齊國和楚國都是又大又圓，都是蹲著的。
說起“三金”上市，還真和齊有關系。當時，齊國發生了內亂，周向求助。作為家長，周怎麽能坐視不管呢？
他想照顧它，但是他不能。畢竟，誰會在乎壹個吉祥物的感受呢？
這時“三金”覺得機會來了，異口同聲地說:“老板，妳冷靜點，我們幫妳教訓壹下齊。”但問題是他們沒有資格。比如說，周對說，妳不是王侯，妳為什麽？“三晉”異口同聲地說:我們是以晉國的名義。領袖郭瑋甚至拋了個媚眼說:從現在開始，妳就是我們的主，我們會為妳爭取過去的榮耀。
周不由得想到，自己還是可以刷刷自己的存在感的。於是，“三晉伐齊之戰”爆發了，以諸侯的名義，在皇帝的號召下。
結果齊康公被三晉聯軍俘虜，三晉大獲全勝。“三晉”復生到周時，以立功為由向周施壓，要求周承認各自的諸侯地位。周慌了，發現自己被三防的骨頭給騙了。這都是例行公事。但是，騎虎難下，反復權衡:
九鼎鳴響，三金成諸侯，上市成功。
三
周之所以打破規則，是因為他也有自己的打算。壹方面，三晉繼承了晉國的大部分財產，風頭也壹樣。在“三晉”的倡議下，* * *尊紂王，眾諸侯前來祝賀的盛況再次出現，紂王非常高興，雖然只是回光返照。
其次，東方的齊國是老牌霸主，是老牌大國，需要新生力量來約束，正好用“三晉”來約束齊國。其實後來很長壹段時間，周天子站在齊王面前，腰都挺得更直了。這個也出現了。後來，當齊國不聽話時，周就會放出“三金”去咬齊國。
第三，人才輩出，妳唱我登場。晉國已經是過去式了，總要有新鮮血液來補充。只是周恐怕沒想到，狗長大後，不僅會咬別人，有時還會咬自己的主人。壹日抗骨崽，終身抗骨崽，他們與智伯和晉國反目成仇。妳認為他們會反對紂王嗎？
在這次交易中，周簡直是聰明反被聰明誤，壹時糊塗，不小心捅了個大窟窿。當時天下諸侯紛紛發現新的機會。原來遊戲還可以這麽玩。只要手臂粗壯勇敢，妳就能把自行車變成摩托車。
連反骨崽都能上位。為什麽我們不能？
四
妳認為周在什麽地方犯了錯誤？
雖然周是壹個吉祥物傀儡，但沒有人願意為了共同利益而打破這種平衡。比如諸侯只敢自稱霸主，玩“尊王反洋”的遊戲。但是沒有壹個人敢在吃了熊心豹之後自稱天子。
“漢、趙、魏”家族最初只是晉國的家臣，是周的弟弟的弟弟。雖然晉國長期由大清大夫把持，這種情況在很多諸侯國都遇到過，但是大清大夫因為禮儀的限制，不敢輕易更換君主。如果事情不符合禮儀，那麽再厲害也不能被追封。
“三晉”以前，禮法制度對限制諸侯的影響仍然很大。也就是說，只要周遵守禮法制度，實際上即使“三晉”寡不敵眾，也幫不了周。
周之所以連戰國時代的吉祥物都不如，正是因為禮樂的崩潰。換句話說，禮儀是有的，而周也是有的。禮法崩，周死。
有朋友會說，如果周堅持不讓“三晉”做諸侯，恐怕周會擔心自己的性命。很有可能。但別忘了，還有其他諸侯制衡，也不能搞三大。
如果周不接受分封制，即使他後來死了，那麽他也是站在道德的制高點上。但他被分封了，所以不管結果如何，都沒有道德來保護他。其他州長自然會效仿這三位。
因此，周自己破壞了禮樂，肯定了“三晉”的合法性，也預示著禮樂的崩潰。果然“三族分晉”之後，就是齊的“田代齊”。所以，司馬遷痛心疾首地說:
“故三晉列為諸侯，非惡禮，乃天子之惡禮。”
對了，蘇秦悟出讀書的藝術，遊說的第壹站其實是周先王，但“先王對蘇秦壹向很熟，難得。傅鑫。”
周王室不信任蘇秦，是因為蘇秦人品不好。
不瞞妳說，恐怕當時連周都不相信禮儀。真的是“時間，人生”。如果換個維度來區分春秋戰國的區別。
在春秋時期，人們仍然相信禮儀。
在戰國時代，大家只相信拳頭的力量。
有時不得不感慨:
有時候，禮儀可以造就人，有時候，禮儀也可以毀滅人！