當然了這兩種稱謂只是專屬於廣州地區對粵語的稱謂，在廣州人們更習慣把粵語稱之為“廣州話”，除了廣州之外，香港、澳門等地區，都把粵語稱之為“廣州話”，不過“廣州話”這壹稱謂相對範圍比較小。
可能很多人都覺得只有廣東地區乃至港澳地區在使用粵語，其實不然，廣西壯族自治區也有使用粵語，所以粵語與廣西也是有關的，只不過廣西使用粵語的人對粵語的認同感並沒有廣東人那麽強烈。
這段 歷史 還要追溯到秦始皇時期，在秦始皇統壹了全國之後，嶺南地區壹直都得不到鞏固，為了更好的統治這個地方，大量中原人開始遷移到這個地方，而且這種政策直到漢朝建立之後的很多朝代也壹直在運行著。
也就是說，壹直都不斷有中原人前往廣西。所以，粵語這種語言是經過了幾百年的融合，漢人和嶺南人語言的交融之後形成的方言，也就是說這種方言就是粵語的前身。
那麽粵語的發源地究竟在那裏呢？很多人認為粵語的發源地是今天粵語使用的最多的地方——廣東，其實不然，粵語的發源地在廣西境內的梧州地區。可能很多人現在都覺得接受不了這樣的事實，但事實就是這樣，即便是在廣西境內並不是普遍使用粵語。
關於粵語的老祖宗說起來比較滑稽，因為壹開始會說粵語的人只有三個，這三個人是來自同壹個部落的兄弟，三個兄弟為了交流方便，將叢林中的鳥叫設計成了三個人之間的聯系方式，而這種聯系方式也是最最古老的粵語，相比上面說到的漢人和嶺南人的融合更加古老，正是有了三兄弟創作的這種語言基礎，才有了後來和漢人之間的融合。
三兄弟在創立了這種語言之初肯定不是將這種語言稱為粵語，只能說是三個人自己的需要罷了。之後三兄弟開始了自己的生息繁衍，家族越來越大，這種語音的規模也進壹步擴大。
慢慢的隨著大量的漢人來到嶺南，這種語言也在漢人們之間傳開了，在三兄弟創作的語言基礎上，加上漢人語言的融合，就形成為了現在的粵語體系。
兩廣、兩廣；壹個在東，叫廣東，大哥，嫡出也；壹個在西，叫廣西，弟弟，庶出也！根據漢族民系的形成及族群的血緣丶基因， 歷史 來看，廣東白話，正宗過廣西白話的！所以，廣西白話，又稱土白話，土著原住民的成份多些！另:粵，即廣東；粵語，用"白話"稱呼最好，因廣東(粵)，還有客家人、潮汕人，2個漢族民系的方言呢！專家從不講白話(妳講的粵語，廣東應叫廣府話，粵語有N種)嘅發源地在封開，都系講梧州，只是某種利益驅使，廣東某些人講系封開罷了。白話存在了幾千年，唐朝時的詩韻用白話讀最合韻律(北方人高曉松等說的)，並不是妳說的形成於廣州，發展於香港，只是這幾十年，廣州，香港經濟發展快，讓國人了解多了而已。
廣府文化的發原地肇慶，發揚地廣州佛山，名揚地港澳，這是事實，真搞不懂那些人，如果在廣東潮汕話是最出名的，看妳們拿什麽搶。廣西有本事就把粵語改名叫桂語有人權威機構認證再說吧，粵語稱廣東話，怎麽不叫廣西話？
廣西人講白話與廣東人的最大差別在於廣西白話有翹舌音，就廣西的＂西＂字就名顯不過啦，至於發源地，很難說清楚，語言的發展是不斷吸收周邊的語系慢慢成型的，而且還會不斷發展，現在香港的白話與廣州的白話就有差別，香港白話仍保留了與發音對應的文字，而廣州白話非但沒有，而且受普通沖擊，許多小孩已經夾雜著普通話發音講粵語。
廣信方言起源於梧州，肇慶地區。白話由省城形成，由於四鄉人們會集省城，所以將廣府方言講白，大家都去除鄉音將說話講白，粵語講法起源於上世紀70年代，香港流行曲。香港人唔夠膽講自己講的是香港話，所以稱之為粵語。
廣西是有力史記栽的而梧州的白話發源起地。主要三個地方講白話。香港。廣州。梧州。香港白話是壹百幾十年梧州傳過去的。而廣州也是梧州慢慢人口扡移過去的。是有力史考購的。有依有居。
古時候，沒有廣東、廣西，粵語的名稱也應該是後來定名的，這種語言就誕生在今廣西梧州及周邊地區，包括現廣東的封開，根本不必要去爭發源地這個頭銜，籠統地說，廣西人可以說是廣西的，廣東人可以說是封開的，但作為考證 歷史 就要嚴謹，就不能籠統地說了。
粵語就是廣東白話的總稱，由於香港，廣東富裕，影響力大，就以廣東白話為標準，而廣西人講的白話，由於沒有廣東香港的影響力，所以全球都只認廣東話正宗。但各地都有自己口音，象普通話壹樣，各地口音是不同的。
廣東話是由:潮汕方言，客家方言，百越話方言形成的粵語體系。百越話(白話)只能說是廣東話或稱粵語三大方言其中的壹支。廣東強大的經濟也非由講廣東百話方言的人創造出來的，這裏凝聚了全省講潮汕方言和客家話方言的廣東人和全國人民的智慧，力量和汗水。穗百話強勢嗎？不見得，真正令百越話被人認識的是香港百話。民間流行壹句，百話發源在蒼梧，光大在香港。
全國7大方言，就他們說粵語的人不認他們的南越祖宗。自秦征百越後至南宋漢人南下之前，他們基本沒有典籍宗祠記載。近千年時間空白時期在這裏，還攀附是以漢人為主的民系，簡直不要臉。其實是自尊心作怪，近代好在有英美洋毛子幫他們推廣後有點膨脹。
壹個靠模仿廣東人講廣府粵語嘅廣西貧窮山區市梧州，成世都冇出息，自己地方本地口音都吾系講廣府粵語，剩系識得講廣東人口水尾，冒充粵語發源地，廣西梧州簡直冇撚用，冇骨氣，靠模仿廣東人口音揾存在感，其實真正梧州土話簡直笑死廣東人，吱吱喳喳癡曬脷筋呢種廣西土音，算乜鳩野廣府粵語，廣西梧州土豬成日制造虛假歷史，要吾要臉的。
粵來自廣東冇錯，但廣東未有粵的簡稱前，或未有粵語這名稱前，統稱白話，只系白話這個名詞給人土的感覺，後來改革開放才向人介紹是廣東話、粵語、廣府話，但這些名詞顯得有點狹隘、地域化,讓海外說白話的心生不平，同壹語種的怎單變成妳廣州的？這樣不利於推廣和發展。
粵語我們大家都知道他是廣東話的代表語言，那麽粵語和廣西有沒有關系呢？粵語的發源地來自哪裏？粵語的祖宗是誰？對於這些問題今天我們壹起來了解壹下粵語。
我們先要弄清楚廣西方言都有那幾大分類。
廣西這個地方是很多少數民族聚集居住的地方，這人住的多了自然的而然的語言的種類就多了。在廣西的南部地區這裏的通行的語言就是粵語人們也稱之為白話。但是到了北部的地區人們又喜歡講桂柳話。而到了廣西的西部地區則是講的土話。不同地區的人講的話有所不同。甚至大家都互相的聽不懂從而體現出了廣西的多民族體系。
在廣西當地流傳著這麽壹個古老的傳說那就是當年秦國皇帝嬴政統壹了當時的嶺南地區。可是嶺南那個時候人口特別的少為了鞏固這裏的勢力嬴政就下令從中原地區大量的往嶺南遷移人口。後來代代都是如此堅持了往嶺南遷移人口的政策。到了漢朝中期的時候廣西的人口增加了很多倍。南下漢人和嶺南的本地人通婚進行了相互的融合最終形成了最初的廣信方言。也就是最早的粵語體系。
根據宋朝史記的加載，粵語最早的出現的地方是廣西的梧州地區。對於這件事還有壹個特別淒美的故事。根據當地人流傳當時的粵語並沒有形成單獨的語言體系。壹開始的時候會講粵語的人只是三個兄弟而已。這三個人來自原始部落他們沒有文字更不會說話。後來其中的老大根據當地森林鳥兒的叫聲制定了壹套屬於他們三兄弟的聯系方式。最終形成了最古老的粵語。後來這三個兄弟與當地的女子分別結合繁衍生息最終等到族群擴大以後粵語體系在關系也就正是的形成。至今所有會說粵語的人都認為廣西的梧州是粵語的發源地。
三兄弟形成了粵語最初的語言，不過那個時候他們講的話還不能夠被稱作為粵語。只能算是勾片方言，而真正算的是粵語祖宗的人應該是秦國時期從中原遷入到嶺南地區生存並和當地土著人相融合的這壹代人。是他們把勾片方言進行了改進然後形成了大規模人群使用的方言。如果沒有中原地區遷入的話，嶺南土著人的數量還要持續很多年才會增加。少了人口規模語言自然不會形成自己的體系。這樣看來粵語的用祖宗只能是和當地土著人相融合的那批中原人身上。是他們成就了粵語方言，擴大了粵語的影響力。
時至今日粵語已經成為了我們國內幾大方言之壹。這得要感謝當年那些不遠萬裏跋山涉水遷移到嶺南的中原人。要知道在秦國那個時候搞人口遷移那就是全靠兩只腳趕路，路上死的人不計其數。沒有他們的付出就沒有今天的粵語的發展。
粵語，又叫做白話，它是廣東話的官方稱呼。
關於粵語的起源問題，它牽涉的面很廣。
粵語是由多種語言融合而成，它吸納了多個民族的語言成分，其中就包括廣西古越人的語言習俗。
所以，現如今熟悉粵語的朋友，可以直接使用白話和廣西朋友交流。
在秦始皇未曾將勢力擴張到廣西、廣東壹帶的時候，先秦的人們將這片長江以南沿海的區域，稱作“百越”，這片區域的原住民叫做“越人”。
細分下去，百越又分為東越、西甌、閩越、南越、雒越，這些勢力較大的國家，當時廣西壹帶的統治者便是西甌國。
秦朝統壹六國後，為了將天下都納入自己的版塊，秦始皇下令蒙恬率三十萬大軍北征匈奴、屠睢率五十萬大軍南擊百越。
屠睢和副將趙佗兵分五路：
秦軍很快就殲滅了東甌和閩越兩國，隨即，秦軍將視野轉向了西甌和雒越這些多山嶺的國家。
屠睢輕視了這些被他們視為南蠻的國家，西甌首領仗著地理環境，打遊擊戰的方式讓秦軍疲憊不堪：“ 三年不解甲馳弩”“宿兵無用之地，進而不得退 ”。
戰事受阻，屠睢便總想著找個機會打開局面，敵人利用了他這種急切的心態，設下陷阱，殺死了他。
屠睢的死，激怒了秦始皇，秦始皇隨即派遣任囂與趙佗率軍支援廣西戰場。
這壹次，秦朝來的不只有軍隊，還有以靈渠為核心搭建起來的補給線。
公元前214年，秦始皇統壹南越地區，他將嶺南壹帶設置為桂林、象、南海三郡。
秦始皇在將廣西、廣東地區納入版塊範圍後，便讓趙佗、任囂率軍鎮守南越地區。
但趙佗在南越僅僅七年後，秦朝就滅亡了，這批鎮守南越的秦軍就和當地的本土少數民族逐漸融合在壹起。
這種民族大融合，除了血統上的融合，還包括文化上的融合。
趙佗在秦滅亡後自立為南越王，這個由多民族組合成的國度，成為了粵語滋生的沃土。
當中原雅言和廣西、廣東壹帶本土民族的語言結合在壹起後，便形成了壹套極具地域特色的南越“官方語言”——粵語。
文/腦洞趣味 歷史
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從唐朝到清朝，凡是有史可載的記錄都證明，古人是把這個地區的語言當成鳥語的。
舉個例子吧：
唐朝大文人韓愈曾被貶官到廣東陽山，他來到廣東後，就感覺當地人的語言很古怪，可以說是“小吏十余家，皆鳥言夷面”。意思是不僅長得奇怪，而且說的也是聽不懂的鳥語。
此外，宋朝大文人蘇軾也曾經被趕到嶺南，他也聽不懂當地人的話，認為都是“南蠻鴃舌”，鴃舌也是鳥語的意思。
再後面的明朝、清朝也是如此，反正鳥語的印象從未改變。
所謂粵語，就是照著古代《商字(今已改造成漢字)》講話的混合語言。是華夏人學了《商字》後，取下少部分商字，用《形聲的方式》改造成《華字》。越(粵)人和移民們壹起，照著華字來說話，就成了《有字可對應的白話》，(原來是《無文字的白話》像越南語、壯語)。這當中放棄了無法用《商字(華字)說出來》的許多原始詞匯。現在還在繼續放棄《原始詞匯》，向漢語靠攏。
廣東話的廣字表示廣信郡，位置大概在現在廣西梧州附近的這壹塊地盤，所以才有現在廣西，廣東的說法。翻開地圖妳可以看到，這個位置是秦人南下古道最北的位置，意味著中原漢語和嶺南百越語第壹次接觸的地方，也就是粵語這種混合語言的產生地。
另外番禺我個人見解，番是百越語（或如今所謂的侗臺語）裏“村”的發音，這個發音，雖多有變化，但基本聲母都是唇音。廣東讀phan，廣西讀pan，雲南傣族和泰國類似，各地地名都有大量遺存，甚至苗瑤的“蠻”man也可能是這個詞匯。
禺的古音是ngu或ngo，個人見解是作“越”字講。
所以番禺是“越人村”之意。
PS:不好意思，沒想我的壹點淺見還是沒避開兩廣之間的地域爭論，其實秦始皇那會兒還沒有廣東廣西的區別。看看地圖，其實梧州，肇慶的封開縣距離是相當近的。
粵語發源於廣東肇慶封開與梧州交界。建了壹個城當時起名叫廣信的地方。就是廣布恩信的意思。所以廣西人說起源於廣西梧州。廣東人說起源於廣東肇慶封開。但當時是沒有廣西廣東的概念的。合稱交州（包括越南北部）。三國時期從交州分出設立廣州（現在廣東廣西大部分）以番禺（現在的廣州）為州府，宋朝後，建立廣南路，廣南西路為現在廣西。廣南東路為現在廣東。清朝時期廣東設立潮州府，廣州府，惠州府等。潮州府說潮汕話，惠州府說客家話，廣州府說粵語（廣府話）廣州府包括現在所有說粵語的地區。現在意義的廣州市成立於1925年由孫科（孫中山兒子）為第壹任市長。現在的廣州以前叫省城是廣州府的中心。面積就是在北京路看到那個模型，那個圍墻圍住的那個地方那麽大。省城（現在的廣州）市中心，2000多年沒變，所以在北京路還可以看到2000年前的南越王的宮殿和宋明清的石板路。如果說粵語屬於哪裏？這還用說。還用爭論嗎？
粵語（白話）是廣東中西部、廣西東部的土著方言，發源地當然是嶺南古百越操白話方言的土著生活居住區域，語音各地有明顯的區別。如果非要說壹個中心，那當然是廣州這個珠江入海口三角洲最適合人類繁衍的地區，秦入南越前，已經建立番禺國（中原古籍異寫有多個，手機無法書寫出來，就不寫了），從考古發現，當時的嶺南並不是今人所認為的人煙稀少、物產荒蕪之地，番禺（廣州）早就是壹個海洋貿易中心，否則秦始皇吃飽撐的要派50萬人，花費巨資來征服壹個不毛之地，他要的是海外珍寶和香料及海外貿易所帶來的財富。
蒼梧人建立的蒼梧國較早（堯舜時期）見於中原人，或由湘入桂，或橫跨湘桂，古蒼梧和現在的梧州或蒼梧縣並不是同壹個概念。
漢朝為監督各地官吏，在全國設立了13個叫“部”的監察機構，其中嶺南在蒼梧郡廣信縣設立交趾部，它並不是壹級地方政府，沒有軍政大權，只有監察權。
現在有些人以為蒼梧是嶺南的政治、經濟中心，這是錯誤的。嶺南九郡是平級的地方政府，互不相屬，經濟中心從來都是番禺（廣州）。東漢末，部改州，交趾部改交州，設州牧，有了軍政大權，但 歷史 不過短短幾十年，公元210年三國東吳就把交州移治到番禺，後析交州東部設廣州。所以把白話說成起源於蒼梧廣信，是毫無道理的，也不合邏輯。
最後打擊壹下持這種信念的人的信心，古蒼梧郡的郡治和廣信縣都不在今天的梧州市，而是在廣東省的封開縣境內。
從 歷史 角度來講粵語源頭在廣信即以前嘅蒼梧地區，解放前兩廣人都系公認嘅。為乜，宜家講粵語源頭在廣府呢？其內因系解放後兩廣政府推廣普通版話，對本土粵語文化打壓學校推普學生在校不準講粵語。而港澳地區不在管制之列，特別系香港地區亞洲嘅信息金融中心對全球有影響力，加之，近代對粵文化嘅全球推廣比較積極，全球粵文化解釋權鬼佬們都系以香港為標準。開放改革後兩廣粵文化又從海外回歸，全球慨粵語文化又以香港為標準，兩廣粵語文化斷層多年，只能學鬼佬壹樣向港澳學習補課，從此，全世界都吾知蒼梧廣信系粵語文化，全球壹誌認為香港為廣府嘅發祥地，講到埋尾，都系兩廣人對粵語文化傳承不作為的結果，特別系蒼梧地區的文化人。