元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位為最尊，也是道教神仙中的第壹位尊神。《歷代神仙通鑒》稱他為“主持天界之祖”。他的地位雖然高，但出現卻比太上老君要晚。道教形成初期並無“元始天尊”的說法，《太平經》《想爾註》等均無記載。根據道書的記載：最早出現“元始”之名的是晉葛洪的《枕中書》
二、《封神演義》壹百回，成書年代難以確考，壹般認為在明穆宗隆慶至明神宗萬歷年間（1567－1619）。日本內閣文庫藏有明萬歷年間的舒載陽刻本，估計是現存最早的版本，二十卷壹百回，別題《武王伐紂外史》。
至於作者，目前有兩種說法：壹是舒載陽刻本題作“鐘山逸叟許仲琳編輯”；壹是清乾隆時編纂的《傳奇匯考》卷七“順天時”傳奇題解雲：“《封神傳》系元時道士陸長庚所作,未知的否。”長庚即陸西星的字。但這到底沒有版本上的證據來得直接，因此，目前還是把作者定為許仲琳較為妥當。《西遊記》成書於16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。兩者時間差不多，應該是同壹時期的。
三、鴻鈞的徒弟盤古（即元始天尊）開的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（後更名為如來佛），準提道人（很可能就是菩提老祖）都是鴻鈞老祖的徒弟。前三者稱為三友。如來佛後來創立了佛教。太上老君創立道教。
鴻鈞老祖生於太元之先，雖然天地淪壞，但是老祖之體常存不滅，每逢天地初開，就會開劫度人。鴻鈞老祖乘騎金龍，左有青龍，右有白虎，左手執龍頭杖，右手捧凈缽盂水。
因此鴻鈞是無人能比的第壹！
四、鴻鈞老祖 陸壓道君（北海魚鯪島，屬散仙，輩份奇高）元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（後更名為如來佛），蛇身女媧 混鯤祖師
他們管事，孫猴子是在他們預料之中的。