仁為安宅居家何必構高堂
（知識學問就是傳世的良田厚產；仁義待人比建造高堂大屋更能安家）
舊書不厭百回讀
百言徵世聚墨多
（徵現簡化為征，徵世：為世事所證明。聯意為：書讀百遍學而不厭；名言百句其中做學問就是最重要的壹句）
梅蘭竹菊可養性
琴棋書畫能陶情
（梅蘭竹菊歷來被文人雅士稱為“四君子”琴棋書畫，泛指各種文藝修養，這些都是壹些高雅的愛好，可以陶冶情操）
襟懷曠達雲中鶴
品德清高崖上松
（古人將人的長壽比喻為松鶴，只要心胸開闊、豁達大度，品德高尚，就能延年益壽）
韋孟五言作清詠
晉唐八法為工書
（韋孟，西漢詩人，《文心雕龍．明詩》說“漢初四言，韋孟首唱”，“八法”指書法的藝術風格。魏晉八法的確立，標誌著筆法已經完備，“八法” 使毛筆的藝術性能得到最大限度地發揮，從而使點畫窮極變化）
腹有千家墨
筆無壹點塵
（只有飽讀詩書，才能下筆著文不留詬病）
水墨開奇境
絲桐發妙音
（絲桐指古琴，宋人有《詠絲桐》詩，“地洞天寬人壹般，琴心會得語言難，高山流水知音少，月白風清時自彈”）
清氣若蘭，虛懷當竹
樂清在水，靜趣同山
（氣質好象蘭花壹樣芬芳；心懷就像竹壹樣虛心）
事到臨頭三思為妙
怒上心頭壹忍為高
(遇事要拿得起放得下,三思而行,心有怒火,忍壹忍也就過去了,這樣的境界是最高的)
放懷楚水吳山外
得意唐詩晉帖間
(身在深山水邑,卻心懷天下,歸隱山林，而在詩詞書畫中自得其樂)
世事洞明皆學問
人情練達即文章
(世即世理,事仍事理,人指人情,人與人之間的關系.壹個人若能達到這種境界,那幹什麽事自然是胸有成竹,如魚得水,落筆如神)
克己最嚴，須從難處去克
為善以恒，勿以小而不為
（“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話是三國時期劉備留給自己兒子劉禪的壹句話，意思是說：不要因為不好的行為很少就去做它，不要因為好事太小就不去做它。勸人要從身邊的小事做起，培養高尚的情操）
氣忌躁，言忌浮，才忌露，學忌滿
膽欲大，心欲細，智欲圓，行欲方
（心欲細，指做事心要細；智欲圓，指對事要深刻理解，不牽強附會；行欲方，指行為要守規範，做事要有原則）
安居如撐傘，遮身便是愛身
處世類圍棋，出手不如束手
（此聯以兩個比喻說明為人處事的道理。下聯說處事如下圍棋，妳想圍住別人，卻常被人所圍，妳出手去下，還不如束手旁觀好呢）
慈孝後先人倫樂地
讀書朝夕學問性天
（先輩要慈愛，後輩要孝順，那是人倫之樂的根本，早晚讀書也要遵循這些道理，因為性理與天道是學問的根本與精髓）
書作良田何必嫌無厚產
仁為安宅由來自有享衢
（享衢：通達，順暢的道路，書自然就是豐厚的財產，以仁愛立家，就會通達順暢）
陶公容膝樂天命
劉子作銘惟得馨
（陶子指陶淵明；容膝，意為室小只能容得下雙膝，陶在《歸去來辭》中有“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”之句。劉子，指唐代文學家劉禹錫，他的《陋室鉻》中有“斯是陋室，惟吾得馨”之句）
有酒吃酒，讀詩學詩
讓人上人，抑我益我
（讓人者為人上之人，能夠克制，壓抑自我，只會對自己更有助益。本聯巧用諧音字，更覺韻味無窮）
聖賢格言布帛菽粟
先王要道禮樂詩書
（帛，絲織品的總稱。菽是豆類的總稱，粟是谷子。布帛菽粟，比喻生活中不可缺少的必須品）
便宜多自吃虧來
快樂每從辛苦得
（多壹些辛苦多壹份快樂，多吃壹點小虧，多壹份福）
文以載道，史以載事
義者為己，仁者為人
（道，道理，泛指思想，指文章是說明道理的。義者宜也，則因時制宜，因地制宜，因人制宜之意也，當做就做，不該做就不做，見德思義，不濫取不義之財，仁者，人人心德也，心德就是仁）
漫研竹露裁唐句
細嚼梅花讀漢書
（裁：樣式，風格；唐句，唐人詩句，嚼，總為細細品味，漢書，東漢著名史學家班固編撰，是我國第壹部傳體斷代史書）
壽本乎仁，樂生於智
勤能補拙，儉可養廉
（“仁者壽”出自《論語、雍也》是孔子論養生的總綱。什麽樣的人是“仁者”？就是“仁愛”“仁厚”“仁義”的人，“仁者愛人”。儉可以養廉；儉；節儉；廉：廉潔，節儉可以養成廉潔的操守。）
世事讓三分天寬地闊
心田存壹點子種孫耕
（上聯的“世事”是指社交應酬和人情世故。在與他人交往時，只有寬容豁達才有助於擴大交往空間。下聯的心田系佛教語，即心，謂心藏善惡種子，隨緣滋長。勸人培育壹點善德，留壹些嘉言懿行，讓子孫孝法，有所收獲，有所繼承。）
惜食惜衣非為惜財緣惜福
求名求利但須求己莫求人
（此聯意為節儉不光是惜財，而是為自己修福，若想取得成功，只有依靠自己努力）
能受苦方為誌士
肯吃虧不是癡人
（本聯告誡人們，能吃苦的人才能成功，不怕吃虧的人並不是癡傻人）
傳家無別法，非耕即讀
裕後有良圖，唯儉與勤
（裕後：是把恩德延給後代）
欲高門弟須為善
要好兒孫必讀書
（行善向善，門弟自高，求得前程，只在讀書）
幾百年人家無非積善
第壹等好事只是讀書
（上聯謂家族興旺，百年不衰，原因就是能積德行善；下聯是說萬般皆下品，惟有讀書高）
欲除煩惱須無我
歷盡艱難好作人
（無我是壹種境界，達到這個境界壹切煩惱皆無，要作人上人，必須歷經艱難）
虛懷能自得
實政要人為
（虛懷若谷，可以自我修煉，惠政實事，是要有人去做才行的啊）
讀書好營商好效好便好
創業難守成難知難不難
（這幅對聯的意思就是告誡人們讀書和經商、創業和守業同樣重要）
學到如愚乃是賢
養成大拙方知巧
（大巧若拙，大智若愚，只有達到這種境界，才能堪稱賢者）
所言善，所行善，所思善，善日積而不知
厥身慶，厥家慶，厥後慶，慶方來而未艾
（善日積而不知，指不知不覺中就積下很多的善行。厥為副詞：乃、就。慶：福，福份之意。意為積善得福，福氣會不停止的到來）
靜以修身，儉以養德
交不遺舊，言不崇華
（下聯意為交新朋不能遺忘老友，說話不要華而不實）
得山水情其人多壽
饒詩書氣有子必賢
（饒：富足，很多之意）]
折腰何惜為澆花
染指不妨因滌墨
（陶潛不為五鬥米而折腰，但種花養性，怡然自得，折腰又何妨？惡習雖不能染指，但染指於墨硯，卻是很高雅。）
書可讀田可耕山中宰相
仰不愧俯不怍世上神仙
（擡頭仰望對天無悔，低頭沈思，對地無悔，指沒有作過壞事，問心無愧）
人莫心高自有生成造化
事由天定何須苦用機關
（此聯勸戒人們要腳踏實地，誠實做人，不要好高騖遠，投機取巧。稱人生命運皆由天定）
花能解語還多事
石不能言最可人
（花雖知人意，有時卻難免惹事生非，石頭雖拙，不能說話，相比起來，卻更加可愛）