中國古代類書。宋太宗命李昉等14人編輯，始於太平興國二年(977)，成於八年(983)。初名《太平總類》，太宗按日閱覽，改題此名。全書1000卷，分55部，每部之下又分若幹子目，***4558類。以引證廣博見稱。據書前“圖書綱目”所載，引用圖書1690種，連同雜書、詩、賦、銘、箴等，引書實用2579種(據近人馬念祖考訂，見《水經註等八種古籍引用書目匯編》)。所引用的古書十之七、八已失傳，是保存古代佚書最為豐富的類書之壹。此書體例是每條引證都先寫書名，次錄原文，按時間先後排列。不加己見。所采多為經史百家之言，小說和雜書引得很少。正文作大字，註文作雙行小字，附於本句之下，較其他類書更為明晰。此書以《四部叢刊三編》的影印本為最好，1960年中華書局據此本重新印行。
魯迅的文章當中也用過亂離人，不及太平犬這句話，摘要為：
卻突然起了另壹思想，就 是：我們極容易變成奴隸，而且變了之後，還萬分喜歡。 假如有壹種暴力，“將人不當人”，不但不當人，還不及牛馬，不算什麽東西；待到人 們羨慕牛馬，發生“亂離人，不及太平犬”的嘆息的時候，然後給與他略等於牛馬的價格， 有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠壹頭牛，則人們便要心悅誠服，恭頌太平的盛世 。為什麽呢？因為他雖不算人，究竟已等於牛馬了