編輯本段譯文：
治理水患的方法，既不能固執壹端，不知變通，拘泥於古代的典章、制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地勢有高有低，水流有慢有快，水塘有淺有深，河流有彎有直。不經過觀察和測量（就）不能夠了解它的真實情況，不經過訪問，征求意見，（就）不能徹底摸清它的情況。因此必須能夠親自登山涉水，親自辛勞不怕吃苦。 從前海忠介治理河流的時候，（穿著）輕裝便服，冒著風雨，在荒村野水之間來來往往，親自發放錢糧給工民，不克扣壹厘錢，並且隨同管理的差役也不曾橫行勒索壹文錢財。必須像這樣以後事情才能做成。如果貪圖安逸而害怕辛勞，計較私利而忘記公益，（只想）遠遠躲開嫌疑，避免抱怨，那麽事情（就）做不成，水利（也就）辦不好了。
編輯本段段落大意：
第壹段，提出論點 ①治水之法......輕信人言 層意：說明治水要防止的現象 ②蓋地有高低......不窮其致 層意：論述“治水必躬親”的原因 ③是以必得......胼胝 層意：得出結論 第二段，以海忠介（海瑞）為例，說明治水不但要躬親，而且要清廉。這段先從正面說海瑞治水不但躬親，而且清廉。後從反面說，如果海瑞不吃苦，想謀私利，怕得罪上級，那麽水利肯定辦不好。
編輯本段古今異義詞（及個別字詞翻譯）：
1. 治水必躬親：選自《履園叢話·水學》(上海古籍出版社2003年《續修四庫全書》本)題目是編者所加。躬親（gōng qīn）:親身。 2.執壹：固執壹端，不知變通。 3.泥(nì)：古義，拘泥。今義，泥土。例句：泥於掌故。 4.掌故：古義，本文指古代的典章、制度。今義，歷史上的人物事跡、制度沿革等。例句：泥於掌故。妄意：隨意。 5.蓋：原因是，是因為。古義，承接連詞，連接上壹段或上壹句，表示原因。今義，遮蓋或遮蓋的東西。例句：蓋地有高低，流有緩急…… 6.瀦（zhū）：水停聚的地方。 7.勢：這裏指河流的形勢。 8.相度（xiàng duó）：觀察和測量。 9.情：真實情況。 10.咨詢：訪問，征求意見。 11.窮：古義，徹底摸清，追究到底。今義，生活困難。例句：非咨詢不窮其致。 12.致：事理。 13.是以：因此，所以； 以：因為。 14.躬歷山川：親自登山涉水。 15.躬：古義，親自。今義，彎腰。例句：是以必得躬歷山川。 16.胼胝（pián zhī)：手腳因勞動而磨成的繭子。 17.海忠介：海瑞，明代的官，謚“忠介”。 18.布袍緩帶：指輕便服裝；緩帶：寬束衣帶。 19.嘗：古義，曾經。今義，嘗試。例句：而隨官人役亦未嘗橫索壹錢。 20.橫（héng）索：橫行勒索。 21.舉：古義，完成，做好。今義，舉起，擡起。例句：則事不舉而水利不興矣。 22.計利而忘義：計較私利，忘記公益；計：盤算，考慮。 23.遠：遠離，遠遠躲開。 24.則：那麽。 25.興：興辦，興修。 26.好逸而惡勞：喜好安逸，害怕辛勞。 27.遠嫌而避怨：遠遠躲開嫌疑，避免抱怨。 28.（必如）是：古義，這。今義，是認定、斷定、承認、接受時的壹種狀態，是人經常作出決定時的心聲。
編輯本段相關練習：
1.作者認為治水成功必須要避免哪些不良現象？(2分) 答：執壹，泥於掌故，妄意輕信人言；好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨。 2.作者認為“事舉”、“水利興”的必要條件是什麽？(4分) 答：躬親治水、勇於擔責、講究方法、清廉。 3.請結合文章簡要談談作為領導者，海瑞具有哪些可貴的品質？（4分） 答：從“昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風，往來於荒村野水之間，親給錢糧，不扣壹厘，而隨官人役亦未嘗橫索壹錢” 可看出海瑞是壹個躬親治水、不畏艱辛、為民著想、清正廉潔、以身作則、嚴律下屬的人。 4.文中作者用了多種論證方法來證明“治水必躬親”這壹觀點，請結合文中具體內容列舉壹例加以說明。（5分） 答：事實論證：例舉海瑞治水的例子，具體直觀地論證了“治水必躬親”的道理，增強了文章的說服性。 正反對比論證：例舉海瑞治水最終成功的事例，與“好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨”做對比，突出了治水必躬親的道理。（任選壹種）
編輯本段作者簡介
作者姓名: 錢泳 原名：錢鶴 字號：字立群，號梅溪,臺仙。 時代：清代 簡介：錢泳（1759－1844），金匱（今江蘇無錫）人。工詩，善書畫，著有《履園叢話》《履園譚詩》等。嘗客遊畢沅幕中。工篆、隸，精鐫碑版，作印得三橋（文彭）、亦步（吳迥）風格。有縮臨小漢碑，集各種小唐碑石刻行世。其後揚州江人驥，得其殘石數十種，俞樾言之梅小巖中丞，出白金百兩，嵌之杭州詁經精舍之壁。惟諸碑中偽字甚多，泳未能——正之。畫山水小景，疏古淡遠。有仿趙大年柳塘花塢圖，藏故宮博物院。著履園叢話。卒年八十六。
編輯本段作者經歷
錢泳出身於名門望族卻不事科舉，這到底是因為家裏有錢，不用稻粱謀，還是因為個性使然，已無史料可查。這在今天也有點不可思議。這就像現在的孩子能考大學卻執意不考。也許正因為如此，錢泳才會行萬裏路，讀萬卷書，不人雲亦雲，也才會年過八秩仍著述不輟，身後留名史冊。 讀明清筆記，怎麽也繞不開錢泳的《履園叢話》。這本古代筆記以內容豐富、資料翔實、文筆流暢而著稱。全書分24卷，涉及典章制度、天文地理、金石考古、文物書畫、詩詞小說、社會異聞、人物軼事、風俗民情、警世格言、笑話夢幻、鬼神精怪等許多方面，堪稱包羅萬象，蔚為大觀。錢泳晚年潛居履園，“於灌園之暇，就耳目所睹聞，自為箋記”，自謙其為“遣愁索笑之筆”。他自序《履園叢話》，是清道光十八年七月，時年八十。 說錢泳退隱歸裏，是指他年方弱冠即離家遠行，長年遊幕異鄉，足跡遍及直隸、山東、河南、湖北、江西、安徽、浙江、福建等省，五十年後才回歸故裏，過起隱居生活來。通常讀書人所說的退隱，是指做官的年老多病，做不了官了，回家頤養天年；或者是耿直氣盛，不為五鬥米折腰，歸去來兮，還自問胡不歸；而錢泳的退隱與這些人不同，因為錢泳壹輩子沒做過官，甚至從未考過舉人進士，故比之於做官的退出官場，更像武林人退出江湖。錢泳是清代著名學者，生前精通金石碑版之學，尤善篆書。即便到了二三百年後的今天，他的墨寶亦隨處可見；如揚州的明月樓，常熟的錢牧齋墓，不壹而足。 通常認為，女子裹足從宋代起，歷經元明清直至民國，前後經歷700余年。所謂裹足，是把女子的腳從小用布裹起來，使其變得又小又尖，人稱“三寸金蓮”。錢泳自幼精通經史，博覽群書，尤其擅長於史學考辨。他在《履園叢話》“裹足”壹節中，不厭其煩地追溯裹足的來由。他發覺古人推崇女子裹足，是因為喜歡看女人穿壹種小巧玲瓏的舞鞋跳舞，認為舞鞋越小越好看，自然也希望女人的腳壹個比壹個小。錢泳考證，裹足“起於南唐李後主，至宋時有裹有不裹”。於是他在書中寫道：“大凡女人之德，自以性情柔和為第壹義，容貌端莊為第二義，至足之大小，本無足重輕。”錢泳於每個女人都得裹足的清代，發出革除這壹陋習的呼籲，使他與同樣反對裹足的袁枚、李汝珍、俞正燮和龔自珍等齊名。
編輯本段海忠介
原名：海瑞 海瑞（1514－1587），明代著名政治家。海南瓊山人，字汝賢，自號剛峰，謚忠介。他自幼攻讀詩書經傳，博學多才，嘉靖二十八年（1550年）中舉。初任福建南平教渝，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官汙吏，深得民心。嘉靖四十壹年（1562年），以罷官抗逆顯於後世的明代廉吏海瑞任諸暨知縣；嘉靖四十五年任戶部雲南司主事，上書批評世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端，遭迫害入獄。世宗死後獲釋。隆慶三年（1569年）調升右僉都禦史，他壹如既往，懲治貪官，打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，並推行壹條鞭法，強令貪官汙吏退田還民，遂有“海青天”之譽。後被排擠，革職閑居16年。萬歷十三年（1585年），重被起用，先後任南京吏部右侍郎、南京右僉都禦史，力主嚴懲貪官汙吏，禁止徇私受賄，兩年後病死於南京。
編輯本段特殊句式
1．狀語後置 （倒裝句）
例句：往來於荒村野水之間。介賓短語“於荒村野水之間”作往來的狀語，後置。正常語序應為：“於荒村野水之間往來”。 譯文：在荒涼的鄉村之間穿梭奔走。
2．賓語前置 （倒裝句）
例句：是以必得躬歷山川。介賓短語“是以”中“是”是“以”的賓語，賓語前置。正常的語序應該是“以是必得躬歷山川”。 譯文：因此壹定要親自登山涉水……
3．省略句
例句：“如好逸而惡勞……”這句話省略了主語“官員”，應為“如（官員）好逸惡勞……” 譯文：如果（官吏）貪圖安逸，厭惡勞動…… 詞解： 執壹：固執壹端，不知變通。 泥於掌故：拘泥於古代的典章制度。 妄意：隨意。 相度：觀察和測量。 咨詢：訪問，征求意見。 窮其致：徹底摸清情況。 窮：追究到底。 致：事理。 躬歷山川：親自登山涉水。 胼胝：手腳因勞動而磨成的繭子。 布袍緩帶：指輕便服裝。（這裏名詞作動詞用） 緩帶：寬束衣帶（這裏名詞作動詞用）。 遠嫌而避怨：遠遠躲開嫌疑，避免抱怨。