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"句謂"是啥意思? 古文解釋裏的

是句讀吧?!

句讀:古時稱文詞停頓的地方叫做句或讀。連稱句讀時,句是語意完整的壹小段,讀是句中語意未完,語氣可停的更小的段落。

古代誦讀文章時,需稍作停頓的地方。誦讀時的停頓分句和讀,停頓稍長的叫句,停頓較短的叫讀,後將‘讀’寫成‘逗’。現代所用的逗號就是取這個意義,但區分句、逗的標準並不壹樣。

我們所見的古書是從來不加標點符號的,古人讀書也都是需要自己來斷句。1)通常古人給古書做註是不管斷句的,但註文壹般都是在應該斷句的地方,所以壹般有註文的地方就是斷句的地方。沒有註文,那就需要讀者自己來斷,何況大部分的古書是沒有註釋的。2)刻書有句讀是從宋代開始出現的;經過壹系列的發展,元代,句讀在程端禮《程氏家塾讀書分年日程》中得到完善和發展。直到“五四”以後,壹些現代標點符號的相繼出現,句讀才宣告推出了歷史舞臺。

何謂“句讀”,《說文解字註》說“句,曲也。段註:凡章句之句,亦取稽留可鉤乙之意。”“讀,諷也。段註:漢儒註經,斷其章句為讀。①可見,“句”和“讀”都是斷句的工具,“句”有彎曲的意思,古人用壹個圈或者壹個弧線來標記句子;“讀”是小於句的停頓,古人用壹個點來標記。有人根據《禮記?學記》中的壹句話“離經辨誌”提出句讀之分始於三代。②有據可考的最早提及“句讀”的古籍是《春秋公羊傳》,它的序中有壹句“援引他經,失其句讀”③。隨後經過漢代章句學、唐代佛學、宋代朱學的發展,句讀學在元代達到鼎盛,其代表作是程端禮的《程氏家塾讀書分年日程》。