自盤古繪天地以來，天地之靈植根於西南。劍門破，河絕破，閩鄂之歌非金川。蜀中人無臭，傑出臭是命。他們就像陳子昂、君平、王彪、楊雄，五百年來倒向了李白。白此隴西，乃放於形，因家在綿。生在蜀國，就美了。伏羲書寫書法契約後，文章源於六經。六經糟粕的離騷，勝過建安七子。七子白，裏面有壹株蘭花，合理婉約，文字優美。白與古人辯久，三言九語，鬼迷心竅。白在峨眉生活了很長時間，和丹秋在壹起，他成為了壹名大師。白也進了翰林，成了有名的京師。他在家裏保存了壹本符大鵬的作品。因此，客人何被稱為墮落的仙女，所以法院寫了數百首歌曲。皇帝請妳遊泳，白了請妳喝酒。半醉之時，可以無草作師信。徐中書先生放棄了家庭，和張格壹起浪跡天涯。50多歲，沒有職位。盧偉拘庶人，渡海，負田鵬，如何能榮於池籠？第壹名是萬，第二名是炎。萬日，命不遠，江東訪白。參觀天臺，在廣陵看。眼睛亮亮的，像只餓虎，還是被綁起來的，浪漫。我得到了道的保佑，有了壹對綠冠。少了任俠，手刃幾人。和朋友在壹起，路死了，權退了，熱度過了，死了的朋友敗了，白骨白收了。又長訪荊州、韓，荊州耽飲，而拜之無益，韓放之，曰:“酒為禮，荊州樂。白氏嫁許，生壹女二男，並稱月奴，女嫁而死。也適合劉，劉的計策。第二次在魯，壹個女人生下壹個孩子。終於嫁到了宋朝，帶著昭陽和金陵的妓女，謝為跡，世號李東山。壹個漂亮的妃子就是壹匹漂亮的馬，在2000石的郊區受歡迎。她喝幾鬥，醉了就和丹沙愛撫青海浪。滿座不開心，白酒開心。郝壹生自負，人狂，相見恨晚。有文采，謂於:“我將名滿天下，不忘老太太與月奴。“因為所有的文章，生活是壹個集合。今天，我是第壹名。是壹種象征嗎？明年天下大盜，宗室有池者，枉陷流放。罪不至此，屢被趙洗白。朝廷久忍白為長沙、汨羅首領，路遠不存在。如果不是極端，那就是泰，白應該寬大處理。在我看來，白的字面意思是有經濟利益來代替生命，但千年之弩和魏有時使用。為什麽討論者白過了短暫的壹夜？黃祖贊妳，晉帝得罪阮，古無賢者。所謂的仲尼是在夏天建造的。亂了之後，白章白句盡。上元末，偶然在深紅拿到，我背了好幾年，壹個字都沒有。今天，我懷戀舊情，我將借助鋼筆寫壹篇序言。先送妳壹首詩壹首詩，不忘故人。其次，它與《符大鵬》和古樂府壹起記載。兩者的區別有兩個例子。懷特還沒有寫完，我就把它重新出版，並付給男平金·張子。其他事跡，依序。
李翰林《別集》序
袁外郎官史館中的中國音樂史。
《詩歌集》由李編為《草堂集》十卷，《史》為《其他詩歌集》十卷。與《草堂集》有得有失，校勘成二十卷，故稱《李翰林集》。今天，三亭的《李白賦序》、《書贊》等也被整理成十卷，題名為《李翰林別集》。翰林在唐朝天寶，秘密受明成祖監視，召見到金殿。長步迎之，如見綺羅、郝。草和書充滿了思想。七寶方丈嘉之帝，賜食於前，為禦手勺。於是放在金殿，出入翰林。他的事跡《草堂集序》和範的《新墓碑》也略詳。歷史還寫了壹卷《李白傳》，那是幾個星期以後的事，但有三件事與之接近。開元年間，初禁重視木牡丹，即今天的牡丹(《開元天寶華牧紀》)。拿四本書，紅色，紫色，淺紅色和白色。商隱被移植到興慶董馳東部的沈香亭前。花開花落，優者挑燈夜戰。公主會壹步壹步來，這是真的。那些在梨園中挑選出最好的弟子的人會很高興。李龜年以擅長唱歌為名，手裏拿著壹個檀木板，把樂譜放在面前，就想唱。尚月:妳怎麽能用舊音樂來贊美名花和對待小妾呢？龜年奉命向翰林呈上壹張金花箋，作為對李白的祭品，入《清平調詞》三章，白接受聖旨。不解決就給妳壹支筆。壹:雲欲衣花美，春風吹門檻露花。要不是玉山那群，倒挺適合瑤臺的。第二個是:壹顆紅露凝香，雲雨盡毀。請問誰長得像漢宮？可憐的燕子靠在她的新化妝品上。第三，名花傾國傾城，相濡以沫，讓他們看起來像是笑逐顏開的君王。說明春風無限可恨，沈香亭偏北。唱完了龜年，又命令梨園裏的弟子撫摩絲竹，於是就唱完了龜年。太真公主捧著梨七寶杯，喝著西涼州的蒲萄酒，微笑著引了壹首歌，意味深長。在調余笛倚歌的基礎上，每首歌每次都會換，然後後期聲音魅惑壹下。喝了它，太真公主。折好繡巾，再拜。自然，李翰林與所有的單身漢特別不同。高力士羞愧地脫下靴子。日後，太真公主再三辭呈。力士說:壹開始妃子抱怨李白已經深入骨髓了。她為什麽要轉拳頭？太真公主大吃壹驚，說，學士何翰林能想侮辱別人嗎？力士說:用燕子指著壹個妃子，很賤。太真公主還挺深沈的。我試圖殺死李，但我的死被皇宮保衛了。白白體驗。賓並州，汾陽王在列，因脫罪獲賞。以及翰林坐擁千古王者之事，汾陽繼位，請用官銜贖回翰林。許下承諾，這樣可以避免懲罰。翰林識人如是，汾陽賞人如是。白質奉哥哥之命問，嘗了嘗白眼，道:哥哥，五臟都是錦繡嗎？不然幹嘛張口就寫，用文字寫？傳記裏漏掉了這三樣東西，這本書在序言裏。白雲中有壹首歌:北窗，萬語不如壹杯水。蓋伊感嘆說，有壹段時間他不在自己的位置上。喔！以翰林之名，與玄宗識見，卻落井下石。宋忠誠向盛振雲推薦:不沾命，四海皆敗。去死吧。白居易贈劉禹錫壹首詩:詩中說國手為仆，無可奈何。妳說的是真的。每壹百個人都有壹個位置，不存在自輕自賤。第二次編集的時候，只是說了壹下大綱。當繞*州，鹹平元年三月三日。
唐佐收集了翰林學士李的墓碑，並下令。
摘要
本文選自清代王琦註《李太白全集》卷三十壹附錄壹。是唐元十二年(817)與李白有著良好世交的州觀察員範和當塗縣令諸葛總將李白墓由龍山重葬至青山所寫的碑文。本文真實地描述了李白墓從龍山移至青山的過程和原因，記錄了李白的出生、家世、晚年及其身後的情況，反映了李白壹生的思想、經歷和性格特征，對研究李白及其詩歌創作的形成和發展具有重要的史料和文獻價值。到了宋淳第二年(1242)，紀念碑已經“殘破散亂，只剩下平方英尺了。”當時還擁有太平州府軍馬的支配權。“就是強調書刻，把墓立在左邊。”至今依然存在。
奮發圖強，意在萬裏之外。我死在壹個空谷中，但於君的屍骨價值壹千美元。大鵬展翅，躍躍欲試撼穹。風不來，海不起，他的翅膀就塌了，留下名字。人們也有這種說法，所以據說翰林學士鞏俐被留了下來。公名白，字太白，其第壹人稱龍溪。沒有孩子的家庭很難找到家譜。公的孫女在箱筐裏翻找，發現公的死兒子伯欽手裏有幾十行字，紙爛字缺，無法詳備。於是我約好了，數了數，第九代趙的孫子涼了。隋朝末年有多難。壹間間被砸成碎葉，散落壹地，名字隱了。因此，它來自國家王朝，並泄漏到其成員。龍之初，潛回廣漢，因為華僑是本縣人。父客，以客之名，高臥雲端，不求官位。
生而為人，先君指天之為復姓，先夫人夢長庚而告項，名與字以鹽取之。受五行影響，晚上大叔心高；挺三國蜀中的英雄，像文怡。瑰麗瑰麗，不低俗。少了俠客盡責，多了門當戶對老人長。常常想壹鳴驚人，扶搖直上，他漸漸移向喬，不能也。所以他豪爽自負，不落俗套，慷慨有名。天寶初，他被召至金殿，玄宗明帝下臺迎接，仿佛看到了園子和風景。時事論，草答迷書，論辯如懸河，筆不停編。玄宗嘉治以寶床方丈賜食於前，禦手加湯以德美名，褐衣雍容，前無古人。然後直奔翰林，專司秘命，將他任命為秘書，從巡陪。又有壹日，荷塘白，公不在宴，與黃歡往來，以召公為序。當眾人已醉在漢源時，他仍命大將高扶他上船，照做了。到了老山，玄宗很愛他的才華，還是考慮借著醉酒出入省內。他只好說溫室樹，怕後患，但他後悔了。
大眾認為千擊之弩，失手則應毀，木童子斷其牙，機器永用，安全高效者復得！摘下軒冠，釋放枷鎖和鎖，讓他們因激情而去宇宙。喝酒不是沈迷於它的快感，而是為了喝醉發財；寫詩不在於法，而在於取法於己；壹個好的神仙，壹定是羨其輕，求其所不能，終其壹生，努力強其心。
我在長安時，秘書監督何成仙，朗誦《吳起曲》詩:“此詩可泣鬼神！”當時人們把鑒、汝陽王、崔宗植、裴等八人奉為酒中八仙，寫了壹百多首謫仙歌。俄軍出身郊區，遠離大海，往返鬥牛。就算是坐船，壹日千裏，或者情況好的時候，壹年四季不動。長江是遠山，壹泉壹石，不自滿。晚生歲，渡牛竹集，與顧熟識，與謝家清青山樂，有誌畢。四處流浪，我死在了這裏。他的壹生也是神聖王朝的貴族學者；它的目的地也是當塗的壹個旅行者。代宗初，集雅，拜公左拾遺骨，使於同亭。禮落玄土，他不如魯。沒有它就叫官，死了！
鄭川* * *誕生於唐朝，和甲子互相掛在眼裏。他在前生的著作中經常看到關於公潯陽宴的詩詞，這才知道與公的舊情。早於人間，公遺易，口中傳唱。沒事，別問獎，問蓮軒和池。從地圖上看，龔墓屬於當塗某市，禁止砍柴準備祭掃。訪公後代想申請慰靈推薦。每隔三四年，就判給她兩個孫女，壹個是陳的房，壹個是劉全的妻，都是由家田組成的。我被叫到縣法院見面談話。衣裝村，形容古樸野性，進退從容優雅，處理細節，祖德在，儒者風範自然。問曰:“吾父伯禽，於貞元八年而死。有壹個哥哥，旅行了12年，不知道在哪裏。父無官，父為民死，兄弟不相護，是天下之窮。沒有桑葚，可以自己蠶，卻不懂織布機；沒有田，可以靠自己，但不了解莊稼。更何況，女人拒絕上菜，裙子就露餡了，憑什麽還回去？這只是壹個挽救農民生命的問題。好久沒聽到縣長的消息了，怕辱祖宗。我是農村逼的，也沒臉去告。”我說的時候流下了眼淚，也為之難過。雲曰:“先人意在青山，遺言為壹宅之兆，故有壹大堆道理。他們被埋在龍洞山腳下，離地面很近，而不是有意的。墳墓有三尺高，而且日益毀壞。它並不像它那樣強大。妳懂什麽？”當我聽說它的時候，我會問它。因為當塗命令諸葛總在州裏保留壹個會計，我只好把這件事告訴了他。亦善之事者，學吟詩，樂聽其言，由人行道歸郡，俯首地形，於青山之陽下，築新家園。元和十二年正月二十三日，遷到此地，遂了抱負。西至老墳六裏，南至驛道三百步，北至謝公山，即青山。天寶十二年改名。起訴二女兒的結果，會改成適合士紳，都說“夫妻之道也分。當妳孤獨貧窮時，妳失去了童貞。戰爭的力量是向他們求助。妳怎麽能看到妳父親死在地下？欲敗之，不忍聞之。”於壹家，不取其誌，復稅，免徭役。
當今士大夫之葬，必以墓為旨，以榮辱為家，以道為碑。我技術差，兩件事做不到。今天，我正在寫壹個新的墓誌銘，並出版兩塊石頭。壹個放在春天，壹個放在路上，也是漢川之意，方舒之聲不絕於耳。二十卷選集，要麽來自當時的抄寫員，要麽來自宗族，被編輯和刪節以代表他人。嶽明:
宋嶽降了神，是壹個健康的助理部長；蓬萊歸真，斯為逃。晉有七賢，唐有八仙，應該是占星家，只求公道正派。很容易從音樂中學習，也很容易寫出來，也很容易沖到筆尾，很容易忘記尊重。躺在酒壇子裏，走在酒船裏，唱著風吟著月，在地板上遮天蔽日，卻又貴又合適，不知何故。還是嫌他醉了壹千天，不如判他壹百年。謝家山西裏陵園，歷代詩詞同流合汙。舊墳低矮多風，新房柏林清涼散漫。我的家鄉萬裏，無兒無女，兩個女兒從人民中永遠生活在這裏。這塊石頭被雕刻成兩個紀念碑，壹個藏在壹個僻靜的隧道裏，壹個藏在森林裏。當岸的深淺和谷的高低發生變化時，留個名也不虧。
給…作註解
戚跡:壹匹好馬的名字。比喻有智慧。《楚辭·離騷》:“牽馬聘Xi，來我道。”王逸註:“用人才，任俊賢也。”歷塊:表示快速通過這片土地。王勃《聖主頌》:“過京師，過國如歷塊。”顏師古註:“經歷壹段，就能說得很快。”顧俊:千裏馬骨，比喻有才能的人，指被埋沒的人。《戰國策:燕策》:“燕昭王在攻下燕國後即位，卑躬屈膝以厚幣招賢者欲報仇，遂去見郭琨...郭昆先生說，‘我聽說過古代君主，攜女求千裏馬者，三年得不到’。卷人對君說:‘自求多福’。送了，三月得千裏馬。如果馬死了，妳就用500金買它的骨頭作為回報。”後人用買帥骨來比喻求賢若渴。翅膀塌陷:妳還有翅膀，收縮翅膀。《楚辭》:“為鳳凰作鵪鶉籠，不得。”筆跡:筆跡，筆跡。《漢書·匈奴傳》:“所以傳道限於左右，以知民牧。”
碎葉:即碎葉城，郭沫若《李白與杜甫》中說:“唐代有兩種碎葉:壹種是中亞的碎葉；再壹個是雁棲的碎葉。焉耆碎葉，其城為王方翼所建，建於高宗陸道元年(679)。碑文指隋朝末年，說明李白生於中亞，非雁棲碎葉。”中國文化報1999第壹版刊登《考古研究確認碎葉城位置》:“吉爾吉斯斯坦出土的壹幅漢文碑文，近日經日本學者解讀考證，確認今天吉爾吉斯斯坦的阿克貝希姆遺址就是唐代的碎葉城，即《大唐西域記》中玄奘記載的‘蘇葉水城’。”“碎葉城是唐代著名詩人李白的出生地。與龜茲、疏勒、玉田並稱唐代‘安溪四鎮’。”
缺員:壹個是“編自員”。王琦寫了《泄密》。
神龍初:神龍，唐中宗李習安年號。開頭指的是龍年(705)。裴妃認為“龍之始”是“魔之始”的錯誤
天誌:帝室部落。王僧儒《天職》:“天密而密，帝葉影芬。”
長庚:星名。又稱太白星，屬於五大行星中的金星。
吉祥:壹個是“吉祥”。
鹹象:金、木、水、火、土，各集五行之精而成像。
剛氣:據說五行中，金有其剛氣，所以說是“五行剛氣”。
夜叔心高:夜叔指三國任偉中的嵇康。心高則誌大。《三國誌》註:“叔夜人才少，我膽大任性，大不敬，大不敬。”
三蜀:指蜀縣、廣漢縣、犍為縣。左思《蜀都賦》:“三蜀豪。”烈奎註:“三蜀，蜀郡，廣漢，犍為也。今蜀國，漢高祖分廣漢，武帝分犍為。”
相如:相如，即，字長青，西漢蜀郡人。景帝是吳起的正式仆人。侯友諒是漢代著名的詞作家，是文學侍郎。稱自己的辭賦天下第壹的文怡，描寫了園林的繁華和狩獵的歡樂，贊揚了漢朝的威儀和豪邁，非常奢侈，規模宏大。
無類拔俗:指無類拔俗無與倫比。人間筆記:《秋》雲:陸安之曠達，有俗氣。"
遷喬:比喻做官或升官。金煥文《褒表》:“中國有顧戰之憂，山谷無望移他處。”唐李敖《我懷蘇誌丹，玉臺清泰侍奉杜氏》:“欲移喬律，先飛地。”
園齊:指“上善四貴”中的東園宮、七裏季。西漢初，袁、齊、、？李先生隱居於上善。他80多歲了，留著白胡子，所以被稱為“四豪”。當初高祖號召“四豪”，後來高祖想廢太子盈，立趙王如意。他利用留侯(張亮)用豐厚的禮物迎接“四豪”並幫助太子。有壹天“四豪”到了，高祖說:“羽翼已全。”此後，“袁琪”壹般指“四豪”，這是壹個用來稱贊隱士或王子的侍從的好名字。筆不停地編輯:編輯，做壹個“停”。米衡《鸚鵡序》:“筆不停編，文不加分。”
高將軍:指太監高力士。《舊唐太監傳》:“天寶初，加高力士狀元將軍。右監軍，禁衛將軍。.....範不稱他力士，而稱高將軍，這不是對力士的尊重，是為了見玄宗的優越寵。”
省:在宮裏。《漢書·趙迪紀》:“漢武帝之妹娥冤公主，唐毅木易，為長公主，* * *(為)養省。”左思《蜀都賦》:“臺灣禁省，連廊也。”李善引用魏無忌的話:“漢制，王住紫禁城，諸侯住行省。”
溫室樹:宮廷的秘密。《漢書·孔廣傳》:“凡樞機主教十余年，遵紀守法，寫故事...而且時間長了就退休了，而他的弟弟和妻子還不如朝中的政事。或者問光:‘溫室省有什麽樹？’不應該用沈默，應該用其他語言，不泄露。“之後我就把沈默的溫室樹當成了機密典故。南朝陳寫《庭中有奇樹》:“溫室前無話，鼓吹樓中可作曲。"唐神起《賞楊贈物見臺中》全刊:"溫室之言，密也，學也。"
千鈞之弩:古代視三十斤為千鈞，極為重要。《韓梅成傳》:“以壹縷責任，系於千鈞之重。”弩，即弩。
毀滅？斷牙:據《輻射經》:“張弩，左手承？，右手迎接。”《釋名》:“勾玄者言齒，如齒也。”是不是說壹個弓弩打不中，好像要把弓弩毀掉？盒子，折斷弓弩的弓弦。
重返蘇聯:意味著起死回生。語出《左傳》:“夫子掛布，子父攀，絕拒。如果下跌，將被暫停。如果恢復，就會說。”《正義》說:“蘇聯，死後重生之名。紫羅蘭的父親墮落了，無聊了，好像死了壹樣，於是得到了蘇武，復合了。”
脫去面紗:脫去面紗，也叫“脫癆”。哦，鞋子比喻隨意，無憂無慮。《韓曙·郊祀誌》:天子曰:“誠如黃帝，吾視妻為恥。”顏師古註:“離職者，說起來容易，沒有牽掛。”宣面，古代清醫的車服。《漢書》:“初垂衣襟，有玄冠之衣。”顏師古註:“宣，宣車也；冠者，冠也。”也指官職很高或地位顯赫的人。《晉書·英貞傳》:“玄與關相攻，為郡之昌家。”
郊區出生的軍馬:軍馬，軍馬，指戰爭。老子:“天下無道，軍馬生於郊。”河邊的紙條上寫著:“戰事未盡，軍馬生於郊外，久不歸。”隋《贈薛伯洲》:“郊滿馬，路有風。”
鬥牛的要點:二十八舍中的鬥牛、鬥舍、牛舍。古人認為鬥蘇是吳國的分界線，牛蘇是越國的分界線，所以用“鬥牛”來指代吳越(今江蘇、浙江、江西、安徽)。《淮南子·天文訓》:“東北天氣變化，其星、鬥、牛。”高:“戰，武陟分；矮牽牛，壹個明星，更分裂。”《新唐書·田文誌》:“南爭在下遊，當在淮海之間，分於吳。牽牛，去南河泡遠壹點，從張羽到惠濟，再往南過坎，就是越分了。”
常年不動:壹部作品《常年不動》。徘徊:徘徊，徘徊，停留。《周易·屯卦》:“九月初九，我閑遊，享童貞。”孔《英達正義》:“茍且不進之相。戰車初起，動則難生，故茍延殘喘。可以不入，但要以利為生。”
旅行者:壹個擱淺和徘徊的人。《荊軻傳·遊記》“以其斧，為行者，固矣。”唐晨子昂的《感悟》:“大運自古來，旅人嘆息！”
左附錄:正式名稱。唐朝的武則天在豎拱裏安置了兩個官員，分別負責勸諫和舉薦。唐代門下省稱為左省，書下省稱為右省，所以門下者稱為“左補缺”、“左拾遺”
通庭:指丹漆裝飾的宮殿。《西毒賦》:“玉潔桐亭。”張西註:“通，赤也。”
形而上的土壤:黑土，如同地獄。《梁書謝傳》回復湘東王恕:“死者若知，不如不憂玄土，而與香塵分離。如果死者能做到，他將被展示現場，並享受與他壹起旅行。”
鄭川生於唐朝:壹部作品《鄭川生於唐朝》想申請安慰和推薦:壹種是“所以申請安慰和推薦”。壹個是劉的建議:另壹個是劉的建議。編輯吳添:吳添，田敏。意思是並入農民戶籍。
嫁給了農民:甚至是已婚。嫁給壹個農民。
宅兆:宅、墳；兆，域。《孝經》:“預測妳家的兇兆，采取措施。”
搬遷:搬遷。金潘安仁《寡婦賦》:“生存之痛，絕無僅有，必動心思，采取措施。”
宋嶽:這座山的名字是五嶽之壹。在河南省登封縣北部。蓬萊:山的名字。古代煉金術士的傳說中住著神仙。《尚書·禪》:“、宣、派人下海求蓬萊、方丈、瀛洲。這三座神山散布在渤海。”蓬萊宮，大明宮，建於唐高宗，所以它位於陜西Xi的北部。
金有七賢:即“竹林七賢”。《三國誌·魏春秋》註:“嵇康居河內山陽縣，與阮籍、河內、河南項修、子賢、郎邪、培仁交遊，遊於竹林中，名曰‘七賢’”。
屈:屈，酒之母；曲，雅美。《生命之書》:“如果妳是酒窖，爾雅去米雪。”
卑微:低下。《左傳》三十壹年相公:“宮中微賤。”
涼:高朗幹。《左公三年》:“子家近市，聚塵。妳不能住在那裏。請妳舒服壹點。”易:易，也叫“易”。這是壹個美麗的詞。
隱隧:指墓道。宋孝武詩:“深松朝霧，隧道不明。”《韻》:“隧道、墓葬，又叫掘隧道葬。”救壹個，毀壹個名聲，不虧:救壹個，不虧。翰林學士鞏俐墓碑
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