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王宇紀念碑的歷史記錄

《禹碑》最早的文字記載見於西晉南北朝時期。羅漢的《仲翔集》和趙曄的《吳越春秋》都有記載。李道元的《水經註》、徐靈甫的《南嶽錄》、張士南的《遊官筆記》、王祥之的《地中紀聲》、劉閑的《機精錄》等也都有記載。東晉羅漢《仲翔記》說:“山上有玉牌者,有王之死。”南宋徐靈甫《南嶽傳》曰:“雲密峰有禹治水碑,皆是蝌蚪字。碑下有石壇,流水最好。”徐陵時期曾在秭歸和兩峰下的上清宮修真,采藥煉丹,見過峰的玉碑。

在時期,於碑首先在世界上傳播開來。梁代《精機錄》記載:“曾祖父獲衡陽王封號,壹山人出家,遊到,得於碑。臨摹並供奉的王保誌,拿起壹塊好石頭來雕刻,天下第壹見。”唐代文學家韓愈,來到南嶽衡山尋找禹碑,寫了壹首詩《禹碑,山神》,壹口氣走了。

宋代《完勝集》中的《禹碑》可能是在徐靈甫《衡越紀》之後。住在九針洞的老庵陳天福,偶爾會去水簾洞、銀針坪、玉溪采藥。他說《玉碑傳說》曾說:“樵夫見石壁上兩丘相交碑,目中閃爍,石光在陽光下纏綿,不敢正視。我害怕走開。從那以後,我再也沒有見過任何人。”

60年後,四川人何誌在雲密峰發現了渝北碑。據張士南《行官筆記》記載,他為什麽在嘉定五年(1212)遊南嶽,遇到壹個樵夫,說見過壹個石碑,上面有幾十個十字,於是引導他“過陰鎮平,過兩條小溪,爬羅門閣”,找到了石刻。妳為什麽把石碑刻在嶽麓山上?從此,石碑傳到了世界各地。