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涅槃重生的文獻記載

《涅槃匿名》中的記載是這樣的:“匿名說:夫空空,萬物不過我造。知道壹切做自己的人只是聖人!這是什麽?無理不聖,無理不理,理聖,聖人不異。所以天帝說:般若應求什麽?善姬說:般若不能從色中求,也不能從色中求。他還說:見緣起就是見佛法,見佛法就是見佛,然後物是我也。所以對人來說,玄機未明,隱鬼瞬運,總六合為鏡,未來成人。古今,總相連,窮於末,莫及其二。大圓滿就是涅槃。正所謂:涅槃,不離諸法。又說:諸法無量,故菩提無量,故知涅槃之道,有妙契。奇妙的行為的原因是它是壹個謎,但事物與我並無不同,我不是外來的,事物是神秘的,它屬於無限。進去之後就是第壹,回來之後就開始其間了!天女道:“要多久才能除舊?"

這位匿名人士說,達到壹定境界的人,必然有空虛無知的體驗。當他們體驗到空虛的時候,他們就不會去關心世界上所有的事情。萬物從我心中流出,堅持萬物與我的合壹。只有聖人才能做到!為什麽這麽說?因為不掌握這個道理就不能成為聖人,反之,不成為聖人就不能知道這個道理。正因為妳掌握了這個道理,妳才成為聖人。所以聖人和真理是水乳交融的,沒有壹個聖人能離開這個真理!這就好比般若觀察色心二,即相離,空即是色,色即是空的唯壹原理。從緣起法來看,壹切法都是空的,空即是壹切法。見佛就見法,見法就見空。壹切法都是空的,就是妳會偏見佛,會忘事。所以,得道之聖,總是在預兆中探索奧秘,在變化中隱藏未來,統壹東南西北上下,把過去和未來融為壹體。從古到今都壹樣,窮也壹樣。獻身偉大是涅槃。這就是佛經上說的“涅槃,不離壹切法。”因為壹切法無止境,求解脫是無止境的。因此推斷,涅槃之道在於維持妙因的“妙約”。有了“奇妙的契約”,才是知無不言言無不盡的道理。萬物和我沒有本質區別。本質上我和萬物是壹樣的。物和我都是神秘的,無限是它們最終的歸宿。涅槃就是不進不退,無始無終,終點不在兩者之間!女神說:舊年解脫無止境(Sharifutsu——引者註)。