壯族的節日多與當地漢族相同，春節、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、除夕等傳統漢族民間節日，也是壯族的歲時節日。
壯族比較具有本民族特點的節日是“三月三”歌節、“牛魂節”、“中元節”等。
1.“牛魂節”，又稱“牛王節”、“開秧節”。
多在春耕以後的壹天進行，有的地區固定於農歷四月初八進行，因為相傳這壹天是牛王的誕辰。
傳說牛王原來是壹位天神，奉玉帝之命下凡幫助人們耕作。
人們感激他的功勞，便在其誕辰祭祀牛魂。
這壹天，各家各戶都將牛梳洗壹番，並修整牛欄，帶著壹籃五色糯米飯和壹束鮮草，到牛欄旁邊祭牛魂，然後把壹半食品及鮮草分給每頭耕牛吃。
2.婚姻
壯族多壹夫壹妻制家庭。過去，“女娶男嫁，夫從妻居”曾經較為盛行，後來過渡到“從夫居”的父系家庭為主。
3.喪葬
壯族傳統的喪葬習俗，主要有兩大葬法，即土葬和火葬。
清代中葉以後，土葬成為主要葬法。
壯族的土葬，以“二次葬”為主要葬式。二次葬，也稱撿骨葬、拾骨葬，壯族稱之為“金罈葬”、“金鐘葬”等。
其葬法是：親屬死後，以薄棺就近埋葬，起“長墓”；待三五年筋肉腐朽後，再掘墳開棺撿其骨骸裝進陶制的“金罈”中，然後擇定風水寶地埋葬，起“圓墓”。
前述壯族的火葬，也是用“金罈”裝儲骨灰，然後擇地而葬，也屬於二次葬式。
近代以來，有個別富貴之人，為顯示自己的身份，壹次葬非常隆重，墓地也建得異常堂皇，不再做二次葬，民間稱之為“大葬”。
不過，在壹般民眾觀念中，對此種葬式並不看重，也不認可。
擴展資料：
壯族的服裝，大部分和漢族相同，但在桂西鄉村中，尤其是中老年婦女，還保存著自己民族服裝的特點。如廣西西北部，中老年壯族婦女多穿無領、左衽、繡花滾邊的衣服和滾邊、寬腳的褲子，腰間束繡花圍腰，下身穿褶裙和繡花鞋，喜戴銀首飾；廣西西南部龍州、憑祥壹帶的壯族婦女，至今仍穿著無領、左衽的黑色上衣，頭上包成方塊形狀的黑帕，下身穿黑色寬腳褲子。
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