《西遊記》裏的悟空真有原型嗎？原型又是怎麽樣的？

孫悟空的歷史原型是個復合原型，但是它的核心原型是王艮。依據：1、王艮落戶於東臺。註意在東邊，和孫悟空出生地方向壹致。2、王艮十多年的自學，孫悟空在遇到菩提前，也是常年自學為主。3、王艮在38歲時聽到塾師黃文剛（江西吉安人）說江西巡撫王守仁的學術觀點，。38歲時遠赴江西往遊王陽明之門，下拜執弟子禮。孫悟空也是三百多歲聽了樵夫的話跑到西牛賀洲向普提拜師、學習。王艮他好學心切、求知若渴的王艮，立即沖破家庭的重重阻力，不遠千裏，趨舟江西，執弟子禮拜見王守。這就對應了孫悟空不理會猴群，從老家承舟過海的跑到西牛賀洲。4、王陽明壹開始覺得他個性高傲，因此把他的名字改成帶有靜止之意的“艮”字；孫悟空也是不懂禮數、好動，也被取了壹個名字、希望其空。5、王艮經常與師爭論，“時時不滿師說”，堅持自己的觀點。這個就和孫悟空壹樣，剛開始這也不學，那也不學壹樣。6、王艮強調身為天下國家的根本，以“安身立本”作為封建倫理道德的出發點，這就和孫悟空壹樣重身輕利，就是要學長生不老。7、王艮有壹次坐“招搖車”（蒲輪）招搖過市，遭陽明指責。這就對應孫悟空有筋鬥雲且喜歡招搖，菩提老師批評。8、王艮北上入京，沿途講學，受到各方重視而轟動壹時，王陽明聞訊大為震怒，欲設法召他回來“痛加制裁”，但已鞭長莫及，他的學術思想已流傳四方。這就對應著孫悟空學會了七十二變就到處顯擺，最終惹怒了菩提。9、他認為“夫子亦人也，我亦人也，聖人者可學而至也”。後來孫悟空為了為了保密，自稱是：天生聖人。10、王艮攻擊當時統治者，被斥為“異端”。這就對應了孫悟空大鬧天宮。11、王艮在生活道路的探索中，曾從事過學醫和行醫活動，想通過醫道來謀求生活之路和醫治社會。這對應著孫悟空很突兀的就會看病制藥的本事。12、至於王艮的老師王陽明在江西，西邊。王陽明也是儒釋道合壹的人，叫心學（註意是心）核心是儒家（喜歡搞教育），道家成分高於佛家（七十二變等）。王陽明能力出眾，聲望高，但是功高震主，被人嫉妒排斥和打擊，只能低調講學了。這就對應了菩提的住所（西邊）、門聯（心）、妙演三乘教，說壹會道，講壹會禪，三家配合本如然。（三教）擔心他人的：必然加害！（個人心理陰影）。