？建水，原名埠頭，又名會理，又名八店，又名臨安，現稱建水。兩漢、三國、西晉屬武舉郡，東晉、南朝屬寧州，北朝屬南寧，隋朝屬南寧總政管轄的東部地區，唐初屬劍南省戎州。唐朝南詔時期，修建會理酈城，中文翻譯為“建水”，隸屬通海都督府。宋朝大理國前期建立水軍，是巴甸侯官授予的封地，後歸秀山縣阿莎白部。元代設臨安道治建水州，明清時在此設臨安府。
古城布頭
布頭，也叫碼頭，是水邊的船站或渡口。建水古稱“步頭”，意為腳步的盡頭，即中國的最南端，是時候停下來了。可謂南之南，天之末。是唐代滇南交通線上的水陸轉運樞紐。據唐萌《支林寺鎮遠原沙石碑》記載:“布頭路是滇南最重要的開發。當唐萌寫了壹封信，布頭路被設置為壹個縣。義謀時代貞元十年(793年)，唐朝廷與南詔簽訂《貞元之盟》。從此，南詔加強了與中原的文化交流，設立了我們的節度，於是布頭縣在城市裏的壹切都受益了。縣內有支林寺，始建於南詔鎮遠。”此碑曾存在於寺中，但因風化嚴重破損剝落，字跡大多模糊不清，只能根據碑中能清晰看到的壹些文字來解讀其大意。景壹的年代真的是貞元年間的石雕，千年古跡，極其難得，可惜現在已經不為人知了。根據這壹思路考證，可以肯定支林廟起源於唐、蒙時期的尋真元，而會理城建於唐、元時期，所以有“先有支林廟，後有會理城”之說。經過我國多位古建築專家的考察，綜合論證和解讀，現存的支林殿應該是壹座用土堆積而成的法式宋代建築，後在元、明、清三個朝代反復修建。前人嚴格遵守修舊如舊的古法，所以有各個朝代的痕跡和風格，很難確定大殿修建的年代，這在全國也不多見。陶冶齋先生的閑適生活:辛醜初夏包谷竹齋筆記。
唐範綽《蠻書》卷六:“通海南十四調度達埠頭，自埠頭起，船沿江航三十五日，南蠻。”岑《隋唐史》:“南方有句俗語，仍稱水步頭或上下步頭之地。”第壹步意味著碼頭。這是紅河航行的起點。唐代是從都城安南通往南詔的門戶，是西南重鎮。向東沿紅河通往安南到達大海，向南沿狹窄的山谷通往魯鎮拉(文丹)乃至大海。在西方，威遠是門戶，曼乃裏(在車上)是掩護，而它到達西方國家，陳密和昆侖國家。《新唐書·南蠻傳》:“自密鹿、升麻至南布頭，謂東關烏蠻。”卻說曰:“某聞張之仇，欲築平城，驚得眾將殺之。”據清嘉慶十六年曹編《滇南雜誌》卷三《鑒水條》載:“步頭，築水今。步，水普也是水普的頭。意思是就宜州江源而言，布頭屬於宜州郡是肯定的。”項大註舒曼是雲南鎮的第六個名字:“其實臺階就是後世的港口，臺階就是碼頭或碼頭”。任芳的“不同視角的故事”指的是水的腳步。柳宗元《河東集》，河水滿，上下者可走。蘇頌舜欽《送幾句話當年王》詩雲:“足下暖，石壁舊寒。宋範成大《虎牙灘》詩說:“足下可阻舟，夜可安眠。又稱“碼頭”。布頭，或月詠家的壹步和顧雍的壹步，在古代也被用作水邊城鎮的壹個詞。堂本海都是以人們在水邊上下船的地方命名的。據《袁誌》記載，建水州曰:“每逢夏秋，水漲如海，意為海益，為大歷，故名會理，漢語稱建水。“它建了壹座大壩，周圍都是山川河流。雨季來臨，山洪爆發，形成水鄉澤城。居民乘船來來往往的地方，都有渡船上下。它不僅是水陸交匯的地方，也是商人停泊船只的地方。這是碼頭和碼頭的別稱。它和水城的意思壹樣，叫步頭，然後在這裏建城，古代叫步頭。在建水古代，湖泊連片，人們多居住在南山腳下的湖濱和周圍的小水壩中，以現在的狗街壩為中心。溝街彜語為“齊特”，意為“步頭”，這就是建水古稱“步頭”的由來。
又名會理
會理是彜語，意思是海水和大海，中文翻譯成建水。據元代地理，臨安路上的建水州解釋為:“建水州在此路之南，近趾之交，是雲南之極邊。所以水城是唐元時期修建的，是蒙臺梭利修建的。古稱布頭，亦為八典之雲。每年秋季，夏溪如海溢，寓意海益，歷大，故名會理，中文叫建水。趙、楊、李、段都是同姓，有的還過得挺好。至元十三年，水州重修，轉臨安路。“阿拜人散入原各部，南下者居建水壹帶，稱建水為‘子短’，意為大湖，漢語音譯為會理。居住在建水城的人數增加後，彜族人也稱建水為“點高”，中文意思是壩的中間。也有人說，住在臨安古城的叫臨安人，住在四門外的叫建水人。因此，有這樣壹種說法，唐歷城因海水泛濫而形成的地貌而得名。
也被稱為巴甸
？南詔後期，居住在環文山的冼是大理國開國皇帝段思平的叔父，冼聯絡三十七部，幫助其侄征服天下，建立大理國。段四平建立大理政權之初，其叔被封為八殿侯，建水成為爨氏的封地，這就是建水的由來，又稱八殿，建水南部的那樓土司興盛為三十七部之壹。
又名臨安
？元初建水戶千戶，屬阿嬌戶。至元十三年，改稱建水郡，隸臨安道(治通海)，轄曲江驛。明洪武十五年，臨安道改為臨安府，由路治改為府治，遷至建水府。洪武二十年創辦城府，擴地重修磚城，故有水城，又稱臨安城。二十七年，設立臨安警備司令部(滇南軍事指揮機關)，成化十二年，設立林園警備道。萬歷十四年，設立寧遠府，太昌元年，廢定遠府。清初，臨安府和林園鎮的總兵都設在這裏，建水府隸屬臨安府。康熙六年削林為州，二十六年削新安所為州，將猛臘、孟定、孟索並入建水州，設孟定縣。雍正八年，蒙弄村總督白隸屬，屬州管轄。縣北有曲江巡檢司，南有那更巡檢司，西南有兩起關於那樓和魁榮的長官司，由臨安府主持。乾隆三十壹年，臨安府屬沂南道。乾隆三十五年，建水府改為建水縣，臨安仍由官府統治，林園鎮連長駐此。嘉慶二十四年，溪中之地被圓化。光緒九年駁回地主訴訟，十三年臨安府屬臨安開光路。十六年，孟定縣改土歸流，設府。二十壹年，孟索、萊蒙、孟母被法人占領。民國元年，臨安府所在的建水縣被撤銷，臨安府的長官也負責建水縣的行政事務。民國二年，臨安府被廢，建水復縣，改稱臨安縣；將建水縣北部劃界，設立曲江管委會，隸屬縣級行政機關，為自治道。
？關於“臨安”名稱的由來和含義，浙江杭州臨安作為南宋的帝都，意為保護環境和人民，暫時安置，有重振聲威，收復失地的總意。雲南臨安，遠離祖國邊陲，意為入安南，有統壹國際的大願。臨安之壹，北宋末年，在杭州修建南宋朝廷都城臨安的同時，還在祖國邊陲雲南建水建立臨安作為後備都城，以備朝廷急需，也為南宋後援。還有壹個大概的想法是，毗鄰沂南郡，疆域遼闊，靠近安南、南漳，漢夷森嚴，封地嚴密。元代臨安路的設立，明代臨安府、臨安安微，清代臨安府、民國臨安縣，都表現出繁榮昌盛、長治久安的含義。元代雲南建省，通海設臨安道，民國肇興建水縣改臨安縣，都是新政權剛建立時的新名稱，明顯表現出希望壹方穩定，長期統治。取這個名字的重點首先是政治意義。至於自然經濟因素，如果要興修水利，暫時媾和，說是後來者居上，實在不妥。歷代統治王朝總是希望長治久安，世世代代傳到皇位上，所以壹般都很重視命名。詔令褒美，盡可能選詞，表示吉祥如意。明永樂二十年，知府陳侯取山之材，用民之力，重建政府。由於思南改為臨安，加上朝廷“會宣堂”，他在臨安的政府終於建成了！惠宣堂的意思是“為民服務，宣天子之恩”。
建水的起源
明萬歷《雲南通誌》卷二地理誌臨安府屬州縣分區。沿革載:“建水郡，唐時為五馬蠻荒之地，在府之南，近趾，為雲南之極邊。所以建水城的規矩，古代叫布頭，也叫巴甸。元和，蒙特梭利城的開始。每到夏秋時節，溪水如大海般溢出，稱為大海為歷法，中文字為建水。還有、趙、楊、段等嘉慶《臨安縣誌》載有五條山川:以水命名者，說建水以西建水，寬五畝，今有壹大半被阻。《元史·地理誌》說:“夏秋，溪溢如海，謂海益，是大歷。漢語裏叫建水，城市就是以此命名的。碧如托蘭，住宅區。第二卷《建水圖》說是雲:郡在梁南文學壹帶，建水其實是第壹城，橫跨三江，靠近三江...今天試著按圖記錄，盤水回柱，也是城名。《景泰·雲南圖經·卷三·建水州》曰:“山環水繞。按習俗:住在水邊的袁之滿，既不是人，也不是農民。他只喜歡釣魚，所以他可以立即吃魚，以此為生，而不要求世界上的其他東西。“在《萬國通誌》上還有壹篇臨安府的風俗文章，說:兩種最盛，或依山而建，或傍水而建。蒙特梭利南詔建會理城，建水軍。元代出版的《雲南臨安州建水郡沿革》載:建水，蒙氏屬建水郡，名聲已失。古籍中往往籠統地提到少數民族，如蠻夷、蠻夷等。失去是漢字的音譯，意思是海水。輸了，易的意思是大海；易是水的意思，易是海水的意思。宋代陳主編的壹部重要的新編圖書《林廣記》載:建水郡古為滇南要地，推測最遲在唐代南詔時已建建水郡。這可以從元史地理記載中補充元十三年立國說。至明洪武十五年，臨安道改為臨安府，路政開始由通海向建水州遷移。”《明史地理》載:建水郡，元代，府在郡北。洪武忠，遷府治此地。《建水縣地理信息》沿革又叫:明代道改府，舊土城改磚石，為治府，建水附綱為第壹城。”《玄覽堂叢書》載:建水州、唐舞莫滿地、巴麗，附略。民國三年，因與浙江臨安縣同名，仍恢復建水縣舊名。民國七年，撤銷曲江行政委員會，由建水縣曲江縣助管理，縣助由省政府任命。民國九年，《續建水仙郡稿》中壹城欄說:漢武帝起建水為益州郡，本古、巨定為郡。從到金，從五代到唐朝，都是因為它。不過，如果是屬於興國、涼水、榮州都督府也沒什麽區別。元和與南孟之間，竊建八店會理酈城，譯為建水，故名。民國11年，劃出曲江縣為輔地，增設曲溪縣，縣政府駐新街(1929 165438+10月批準)。民國十二年，《建水縣地理信息》中的註釋也叫建水，古稱埠頭，也叫八店。元和與南孟之間，建會理城。每年秋天，夏流如海溢，意謂海益，是大歷。中文裏叫建水，也是這個名字的由來。民國十八年，滇魯壩以北地區設曲溪縣，建水、曲溪兩縣為省直管。民國31年，建水、曲溪兩縣隸屬雲南省第三行政督察區(在建水縣)。民國三十七年(1948)，建水、曲溪兩縣隸屬雲南省第五行政監察區(位於建水縣)。
善建築水，莫向濤雲
新中國成立後，建水、曲溪兩縣在1950歸屬蒙自地區，紅河外建水舊轄的敦厚鎮、蒙弄鄉、永樂鄉、太和鄉、六合鄉、瑞雲鄉劃歸元陽縣，永平鄉劃歸紅河縣。1957年9月6日，國務院決定設立紅河哈尼族彜族自治州，建水、曲溪兩縣劃歸紅河州(紅河哈尼族彜族自治州成立於6月1957+065438+10月18)。1958 10，紅河州委決定撤銷曲溪縣，並入建水縣，管轄紅河州。1959年，開遠縣鹽田公社劃歸建水縣。1960 9月13日，國務院撤銷曲溪縣，將原曲溪縣行政區域並入建水縣。1963因修建躍進水庫，石屏縣鐵鎖公社五大隊劃歸建水，西莊公社、姚某公社劃歸石屏縣。此後，建水縣取消了區鄉建制，建水縣建立了普雄、官廳、西莊、南莊、陳關、查克、紮拉、曲江、利民、蘇洲等10個公社。1994，經國務院批準，被定為第三批國家風景名勝區，建水古城也被定為國家歷史文化名城。獲得了中國歷史文化名城的榮譽。1999，面店鄉撤鄉設鎮。2006年，查克鄉、官廳鄉、青龍鄉、東壩鄉撤鄉設鎮。2003年，撤銷臨安鎮、東壩鎮、陳官鎮，設立臨安鎮。撤銷曲江鎮、東山壩鄉，設立曲江鎮。2005年撤銷曲江鎮、利民鄉、李浩寨鄉，成立新的曲江鎮，鎮政府進駐原曲江鎮政府。2008年，建水紫陶被國務院批準為第二批國家級非物質文化遺產名錄，也被稱為中國著名陶藝之鄉。2017，10，文化部發布《關於公布第壹批國家文化產業示範園區的通知》，建水紫陶文化產業園等10個園區獲得首批國家文化產業示範園區。2019中國西部百強縣市。2019全國“放心農機”示範縣。2020年雲南首批省級全域旅遊示範區。2020年7月10，入選2020年農村電子商務綜合示範縣名單。2020年7月29日，被愛國衛生運動委員會重新確認為國家衛生鄉(縣)。2020年7月，建水縣入選2020年農村電子商務綜合示範縣名單(第壹批)。2020年8月，入選“2020年縣域旅遊綜合實力百強縣”。2020年2月25日65438，建水紫陶文化產業園被文化和旅遊部命名為“國家文化產業示範園區”。2021 3月18日，建水紫陶文化產業園被國家版權局授予“國家版權示範園區(基地)”稱號。榮獲“中國紫陶之都”稱號。2021年7月，2021年，縣域旅遊綜合實力百強縣排名第89位。2021，1，2026年7月5日入選水利部第四批節水型社會建設達標縣(區)。2021年9月8日入選國家能源局綜合司全國縣(市、區)屋頂分布式光伏發展試點名單。2021年9月，入選“2021中國西部百強縣市”。2021、10月入選紅河州第三批民族團結進步示範縣公示名單。2021 1 2月7日被農業農村部、財政部、國家發展改革委列為2021年度農業現代化。
？建水歷史悠久，文化底蘊深厚，區位獨特，資源核心。以臨安古城和建水紫陶為城市發展的兩翼，必將振翅高飛，大有作為，實現築水書畫陶的崇高城市理想。建水，壹座堪稱奇葩佛國的城市，壹座仁義禮愛之城，壹座自然道教之城；不管妳看不見，它就在這裏；來不來，就在這裏；不管妳愛不愛，它都在這裏。同壹個世界，同壹個世界，我們在這裏，在這裏等妳！