姓氏的起源
第壹個起源:出自子姓，出自商朝皇室後裔，屬於始祖之名。
商朝的開國國王叫“唐”，所以後來歷史上提到商朝的時候，也叫商湯。
唐的六代孫輩開始有了祖義、祖信、祖丁、祖庚、祖嘉、祖姬...都是商王的廟號，其中祖逖的名字叫紫藤，是這些商王中最成功的皇帝。他為了使當時已經衰落的商朝復興，付出了巨大的努力。
關於祖先血統，壹般認為是:
邵店→軒轅→小軒→畢集→齊[魁] →齊[氣] →昭明[王吳] →相土[土] →昌若[羊] →曹圉[根] →鬼[季] →核[ →騰[祖義] →丹[祖辛] →信[祖丁] →連[蕭藝] →趙[武丁] →曜[祖庚] →載[祖甲] →孝[祖姬(祖義)]。
商王的名字來源於史書《竹書紀年》中的記載，“]”中的名字是古代記載的王廟名稱。
商朝開國君主商湯在位期間，有壹個著名的左撇子鐘。在鐘的後代中，有壹個叫祖籍(祖義)的人，是繼鐘之後的商朝宰相。
據《元和氏編》和《姓氏譜》等史書記載，“子姓，殷之後，賈、乙、丙、之祖因其姓，殷有其祖，祖邑、漢有其祖，自出發，望而出。”
壹般來說，姓氏學者認為，祖姓的祖先應該從祖自己算起。商代武定時代，古籍中已有最早的祖先史籍記載，即當時以道諫王的賢臣祖籍，在古籍《經書·高宗通日》中有明確記載:“高宗帝祭湯，有飛雉升至鼎耳，有野雞；祖上已訓諸王，高馬德宗通每日訓。”
商高宗就是武定趙子(公元前1250年至公元前1192年在位)。他的祖籍是商朝國相。他借用商祭祀品在祭祀湯的重要儀式上飛上國鼎之巔的現象，指示商及其諸侯“以仁治國”
根據這個記載，祖姓至少有3300年的歷史。
祖籍(祖義)後裔中，有以祖名為姓的，稱為祖師，代代相傳。祖師祖籍卓君，是中國最早的姓氏之壹。
第二個起源:源於蒙古人，屬於漢化改姓。
蒙古族叫日什，是壹個很特殊的姓氏群體，也就是世代的“守墓人”。
蒙古語中“格格昭”意為“祖墳”，引申的“格根依昭日”表明是更崇高的“祖墳”，多用於對先民、王業、可汗、可汗等墓葬的稱謂。在蒙古民族歷史和商業上有突出成就的人，後來的專職世襲守墓人就以其為家族姓氏，即稱格根依昭日。
明朝時有各種蒙古根呼日族成員以其姓，改漢姓為祖氏，代代相傳。
第三種起源:源於滿語，屬於改姓為姓的漢化。
據《清朝通誌·宗室策·滿族八旗姓氏》記載:
(1).滿語薩斯喀徹溫，原名巴亞拉，後改稱氏，滿語為薩克達哈拉語。滿語為“老祖宗”，是壹個龐大的滿族氏族部落，分支眾多。居住在寧古塔(今黑龍江省寧安市)、阿湖河(今黑龍江省寧安市南60公裏)、葉赫(今吉林省葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、薩克達(今遼寧省撫順峽河流域)、赫圖阿拉(今遼寧省新賓縣永陵鎮)、那木都魯(今俄羅斯沿海地區)和德令哈窩河(今)的漢族姓氏以祖、蒼、蒼、馬、羅、李、高、海、撒
⑵.滿語為Jugiya Hala的滿語群體嘉實，原屬漢族。東漢末年，由遼東鮮卑烏桓部所載，並入鮮卑。後來逐漸演變為居住在鐵嶺(今遼寧鐵嶺)的遼東女真人，多關漢姓為祖。
第四種起源:來自其他少數民族，屬於漢化，改姓為姓。
今天的彜族、東鄉族、傣族、苗族等少數民族中，都有祖籍族人，他們的淵源多在唐宋元明清中央推行的留人政策和改土歸流運動中，代代相傳。
祖先姓氏祖先
祖氏是河北省著名的姓氏。他們是商朝皇室的後代，也就是被千古敬仰的古代聖賢商湯的後代。祖先家族的來源，元和的姓氏編纂和姓氏譜等。，記載說:“子姓，殷之後，賈、乙、丙、丁之祖，皆因其姓，殷有祖，祖邑、漢有祖，從出發，尋覓。”商朝得天下的645年間，前後有28位君主，以祖先命名的君主不在少數，包括第11代的祖逖、第12代的祖信、第14代的祖鼎、第21代的祖庚等等。誰是中國人的祖先？壹般來說，應該算是祖籍，因為在商代武丁的時候，古籍中已經發現有叫祖籍的人，也就是祖籍，當時用道教勸諫國王的聖人。《經》中的《高宗通日》指出:“高宗祭湯時，有飛雉升至鼎頂；祖上已訓諸王，高馬德宗通每日訓。”根據這個記載，中國的祖姓至少有3300年的歷史。因此，祖氏是中國壹個古老的姓氏，最初起源於縣。古縣，即今天的河北省涿縣壹帶，是祖家族的故鄉，他與中華民族的關系非常深遠。5000年前，黃帝和遊在涿鹿之地浴血奮戰，奠定了中華民族繁衍壯大的基礎。就是這個地方。貴族家庭居住在範陽縣(今河北省涿縣)。所以祖姓的後裔很多都擔任過祖姓的始祖。
遷移分布
祖氏家族總人口雖未列入和臺灣省百家姓前300名，但在宋版百家姓中卻排在第249位。
山東省壽光、夏津縣，北京市海澱區，湖北省英山縣，上海、天津，河北省槁城、樂亭、阜寧、獻縣、莘縣、新樂、阜寧、定興、衡水、易縣、秦皇島、保定、涿州、來安。河南省銅山縣、淮安市、盱眙縣石堅村、宿遷市泗洪縣、海門縣、昆山市、南通市阜寧縣、濮陽市範縣、南陽市南召縣、開封市、商丘市柘城縣、衛輝縣、固始縣、新鄉市、池州市、安慶市、馬鞍山市望江縣、蕭縣、樅陽縣、巢湖市。四川省廣元縣、吉林省永吉縣、四平市、通化市白山市撫松縣、重慶市長壽縣、湖南省瀏陽市、福建省德化縣、浦城縣、順昌縣、貴州省貴陽市、威寧縣、畢節市、廣東省東莞市東城區、甘肅省張掖市、遼寧省沈陽市。有香港特別行政區、澳門特別行政區、臺灣省省、新加坡、泰國、馬來西亞、印度尼西亞、越南、老撾、緬甸、美國、英國的農六師紅旗農場祖庭。
歷史上偉大的名字
祖逖
這個詞很幼稚。金代範陽人。北伐名將勤奮好學，留下了聞雞起舞的佳話。當時晉朝大亂，帶領100多戶人家渡河，信誓旦旦:“祖逖不能清中原者，如大江！”在元帝，他是豫州刺史，並邀請他的軍隊進行北伐。他被招募為魏奮將軍，連戰連勝。最後突破石勒蘇益格，收復黃河以南全部土地。他在擔任豫州刺史期間，任勞任怨，愛民如命。他死的時候，禹州人民痛哭流涕，像失去了父母壹樣。
祖約
東晉範陽七縣(今河北淶水)人，弟程高陵，少士。隨我過江南。祖逖死於金元泰興三年(321)，祖上以石忠為平西將軍，禹州為刺史，沿襲其三部曲。(鹹和三年(328)，與蘇軍抗晉。失敗後，他投奔後主施樂，被他殺死。祖嶽不僅是朝廷官員，還是他們各自控制下的帥流民。
祖詠
洛陽(今河南省)人，後遷居汝水以北，開元十二年為秀才。經張推薦，他做了壹段時間的司機。詩歌以各種形式歌頌事物，宣揚隱逸生活。他的詩強調對仗，但也有繪畫的色彩在其中。他們對王維友好，並打著“物以類聚”或“近朱者赤近墨者黑”的幌子。代表作品有《望南雪》、《王繼門》、《七夕》、《如粉王昌漢聞庫祖》、《魯渾水亭》、《夜坐家中送郭威》、《送小山下處》和古詩兩首，其中兩首詩分別是《望南雪》和《王繼門》。《王繼門》詩描寫戰場，氣勢磅礴，震撼人心。其中，“在壹望無際的大雪寒光中，三邊高高的旗幟像黎明壹樣升起”是壹句名句。
祖沖之
文遠，南宋嵇人，南北朝時期著名的科學家。在研究數學、天文學、機械制造等方面都取得了很大的成就。他在前人研究的基礎上，在3.1415926和3.1415927之間，第壹個把圓周率計算到小數點後第六位，這在當時的世界上是最精確的。他還提出了秘密率的計算，比歐洲早了1000多年。數學著作，如《篆書》和《九章書·朱義》已經失傳。根據數學，他研究了天文歷法，制定了更精確的大明歷。他做了千裏船，水錘磨，指南針。
祖孫瀟
唐代幽州範陽人。知識淵博，精通日歷計算。參與確定雅樂和北京室律，表演60音12律。後來又奉命與秘書監課定雅樂，考慮撫北，考古音，作12曲32調84調為唐代雅樂。旋轉宮的意思已經死了很久了，曾經復古，自孝。
祖大壽
扶余字，遼東(遼寧遼陽)人。明末舉印將軍為先鋒連長，調任袁崇煥，鎮守錦州。因為崇煥被囚禁，所以領兵滅山海關，東進，震驚朝野。督軍鎮守大淩河後，長期圍困清軍，糧草彈藥告罄，苦苦哀求投降。屢次毀約後，又敗下陣來。任詔降侄兒吳三桂，從入口滅明。死於清朝順治十三年(1656)。
祖琛
(1901-1933 . 8 . 18)原名祖茂林，又名李春亭。安徽省宣城縣(今宣州市)人。1908進了壹所私立學校讀書。1922畢業於安徽省蕪湖省立五中。1924被廈門大學錄取。1925年秋，赴日本留學，在長崎加入中國。1926年回國，次年赴武漢參加北伐。1928年初，回到宣城開展黨務工作。1929開始在上海工作。1931年調任山東省委，後任濟南市委書記。1932 1來青島任市委書記，5月底因出賣漢奸被捕，18年8月在濟南濼口壯烈犧牲，享年32歲。