我國第壹部編年體史書是《春秋》。
《春秋》，即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經”之壹。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成。
《春秋》是中國第壹部編年體史書，***三十五卷，是儒家經典之壹且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述範圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468。
《春秋》用於記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被後人稱為“春秋筆法”、“微言大義”。
後來出現了很多對《春秋》所記載的歷史進行補充、解釋、闡發的書，被稱為“傳”。代表作品是稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。
後世影響：
它的編年體例，為史學三大體例之壹，“系日月而為次，列時歲以相續”，垂範千秋，繼之者眾，《資治通鑒》最稱出類拔萃。
它的私修性質，打破了官方對史學的壟斷，成為諸子百家爭鳴的先聲。而“二十六史”中，私修者多達三分之壹，亦可說是受其引領所致。
它的春秋筆法，姑且不論有多少後人穿鑿附會之處，但其本身所彰顯的史學精神卻勿庸置疑，那便是勇敢無畏，剛直無私。中國史脈能綿延至今而不斷，與孔子當初所賦予的那股堅韌之氣息息相關。
擴展資料：
史書體例
1、編年體，史書編著的壹種體裁。按在世皇帝的年號記載(即按年代順序記載)歷史事件。
代表作：《資治通鑒》（由宋代司馬光編纂，是我國現存編年體通史中影響最大的壹部）。此外，編年體史書還有孔子《春秋》、“春秋三傳”(《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》）等。
《資治通鑒》是我國古代著名歷史學家、政治家司馬光歷時十九年編纂的壹部規模空前的編年體通史巨著，是我國第壹部敘事詳盡的編年體史書，歷史散文。
2、國別體：以國（諸侯國）為主體記載，即按國家分類記載歷史。（***兩部） 最早的壹部春秋時期左丘明作的《國語》； 較好的壹部是漢代初期劉向編訂的《戰國策》（國別體史書代表作）。
3、紀傳體——史書的壹種形式,以為人物立傳記的方式記敘史實。即以人物活動為中心記載歷史,就是為人物立傳,代表作《史記》。例如《三國誌》《史記》等都是紀傳體。《史記》是我國歷史上第壹部紀傳體通史。
4、斷代史體例，以朝代為斷限的史書。此體裁創始於東漢史學家班固，他所著的《漢書》，寫高祖元年（前206年）到王莽地皇四年（23年）西漢王朝230年的歷史。二十五史中除《史記》為通史外，其余的二十四史都屬此體。
其中《南史》、《北史》、《五代史》包舉數朝，仍然屬於斷代史的範圍。編年體和紀事本末體的史書，以朝代為斷限的也屬於斷代史。今人所著的《秦漢史》、《隋唐史》等，也屬於斷代史範圍。
5、紀事本末，是以事件為中心的著史體裁。它與編年體、紀傳體，合稱為古代三大史體。紀事本末體裁，每事壹題，為壹專篇，把分散的材料,按時間先後加以集中敘述。兼有編年體和紀傳體的優點，詳於記事，方便閱讀。它創立於南宋袁樞的《通鑒紀事本末》。
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