唐代中期漢族傳奇小說集。壹名《古異記》，薛用弱撰。《集異記》所記載的是隋唐時代奇聞怪異之事，其成書年代，壹般認為在唐穆宗長慶年間。體制上六朝誌怪的筆記體形式，但目的已不是張皇鬼神，以“明神道之不誣”，它雖載有大量佛道靈驗、神仙鬼怪故事，但立足的是現世生活，是從當代人物奇聞異事這個角度來處理鬼神情節的。小說所反映的是中唐動蕩的社會現實和險惡的政治生態所造成的人們心理上對宗教的皈依，當時士人對現實政治的批判和對理想社會的渴求。如《進士張生》就借虞舜之口，指出君主應消弭災害，放逐侵奪百姓的貪官汙吏，使得百姓“熙熙而化”，而不能放任自流，無所作為。這實際上是包括作者在內的中唐士大夫對當時官場的批判和要求改革的心聲。《集異記》中的八十多篇中有五十多篇涉及各類官吏施政事跡，其品評標準也與作者“為政嚴而不殘，尚稱愛民之官”相埒。
《集異記》中還有壹類作品表達了作者對民生的關懷，直接反映了唐代後期百姓的苦難，如《李佐文》中的村婦遭遇就很類似杜荀鶴詩中的《山中寡婦》，“任是深山更深處，亦應無計避征徭”。與其主題相近的還有《奚樂山》、《王安國》、《賈人妻》等。
《新唐書·藝文誌》著錄此書3卷。今本2卷（或壹卷），***16篇。《太平廣記》采入頗多，清人陸心源據以輯錄佚文4卷，編入《群書校補》但有訛誤，有的不是薛用弱作品。
今有：《集異記博物誌》中華書局1980年版，附有補編72篇，即采用陸心源輯錄的佚文，多於現存原書數倍。其中有誤收它書者，如《蔣琛》條即是南朝宋郭季產的《纂異記》中篇目。《筆記小說大觀》，江蘇廣陵古籍刊行社1984年影印本；汪辟疆校錄《唐人小說》上海古籍出版社1978年版；魯迅校錄《唐宋傳奇集》文學古籍刊行社1958年版，人民文學出版社1979年版；《唐五代筆記小說大觀》上海古籍出版社2000年版。