從字面上來說，這個諺語壹般是以“老頭”和“小猴子”相比較，意思是選擇年紀大的男人結婚比較合適。但顏小二覺得，不能簡單地以年齡來判斷壹個男人該不該結婚，而是要把年齡背後的“穩定性”作為“擇偶、擇偶”的重要標準之壹。
換句話說，“寧嫁老頭，不嫁小猴子”這句話，如果從表面上理解，會被解讀為“女人要嫁比自己大的人”，但其深刻的含義絕對不局限於年齡，而是年齡背後的經歷，歲月的沈浮等等，會給人帶來能力和德行的成長，比如穩重。
從古籍記載的古人擇偶的故事中，我們可以對此略知壹二。
1.古人擇偶的第壹標準:以德為先，“惜承風骨”，無論是古人還是今人，基本都是如此。
沒有父母不希望自己的女兒嫁給壹個“好男人”，所以女人選老公和父母選老公都很重要。
在顏小二看來，古人選擇女婿的第壹標準是“德”。有些有遠見的父母長輩，在選擇丈夫帶出嫁的女兒時，甚至可以無視壹個男人貧窮的家庭背景，僅僅因為他的德行，就可以把他從小在閨房裏養大的寶貝女兒嫁出去。
比如《晉書·張華傳》中就記載了晉朝大臣張華嘉有意窮。
據記載，張華在步入仕途之前，家境貧寒。為了謀生，他不得不幫人放羊。但貧窮並沒有限制他的視野和胸懷，他在苦難中“越挫越勇”。
張華不僅沒有因為家庭而自卑，反而積極樂觀，謙遜有禮，積累了遠超同齡人的才華。同鄉劉芳就這麽看好他，把女兒嫁給了窮小子“張華”。
最終，張華沒有辜負嶽父的期望，成為西晉名將。甚至壹千年後，我們還能聽到他作為西晉著名政治家、文學家的大名。
是什麽讓劉芳看上了靠放羊為生的張華？正是張華得體的舉止，寬廣的胸懷，淵博的學識，都顯示了張華超乎常人的“德”。
這種“德”體現在日常生活中，其實更多的是“穩”字。
也就是說，劉芳看重的是女婿的德行，就像幾千年來很多父母看重的壹樣。
2.“寧嫁老頭，不嫁小猴子”這句話背後的“擇偶”標準下面說說農村的俗語“寧嫁老頭，不嫁小猴子”。這句諺語有點“幽默”，同時又有點“誇張”。
用“老人”來指比要結婚的女人年齡大的人。
用“小猴子”來指比要結婚的女人年輕的人。
與“小猴子”相比，“老人”的年齡差距很大，甚至有些誇張。這種“誇張”是壹種“強調”的方式，即選女婿要“穩”。
可能有人會覺得俗話說的“擇偶擇夫”應該選年紀大的。
但事實上，女人結婚，是自己選擇老公的。壹般情況下，比自己大的男人，生活閱歷會更豐富。同等情況下，無論是能力還是德行，年紀大的男人可能比年紀小的好。雖然這種情況不壹定成立，但大多數情況下都是這樣。
也就是說，年齡大的男性，因為生活經驗更豐富，能力更強，財務積累相對更多，也因為在德行上的歷練時間長，所以往往更成熟。
或者這麽說吧，“寧嫁老不嫁小猴”這句話，看似是“擇偶擇夫”的意思，其實還是選年紀大壹點的好。其實就是用這種誇張、戲謔的方式表達了“擇偶”的關鍵點在於選擇壹個“成熟”的男人。
也就是說，重點不是“年齡”，而是“德行”。畢竟“德”的完善往往需要時間。
可以深有體會。
3.合適是最好寫在最後的。基於“寧嫁老翁，不嫁小猴”這句諺語，顏小二想說，只要我們動動腦筋，深入解讀這句諺語，就會發現“不娶小猴”的原因更多的是因為“不合適”。
為什麽說“不適合”？
更簡單的說，比女人年輕的男人，因為閱歷少，可能在心智和德行上比女人更成熟。這時候兩個人相處，可能不是男方保護照顧女方，而是女方照顧男方。這種情況下，女方可能在婚姻中承受了太大的壓力，婚姻中的幸福感會受到影響，可能會讓她很累。
其實，嫁給壹個老人是相對的，也就是說，選擇壹個經驗豐富、積累了能力和財力的“穩重大叔”比嫁給壹個經驗少、道德不健全的“小男孩”更合適。
換句話說，“擇偶擇夫”更多的是看適不適合。畢竟除去感情因素，德行完美穩重的人更適合做壹輩子互相扶持的枕邊人。妳怎麽想呢?
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