這時，“地記”。“圖經”等已經基本上被“誌”所取代，方誌記述的重點也開始從地理情況到社會的眾多方面，“人物”和“藝文”在方誌中占據了比較重要的地位，形成了後來方誌的壹般格局。像《太平寰宇記》、《元豐九域誌》，以及被稱為“臨安三誌”的《乾道臨安誌》、《淳祐臨安誌》、《鹹淳臨安誌》，都是當時具有代表性的地方誌。元大德七年（1303年），修成《大元壹統誌》1300卷，是我國歷史上第壹部規模巨大的全同壹統誌，為明清兩代修大壹統誌提供了範例和模式。明代誌書約有1500余種，現存400余種。清代是修誌極盛時期，乾嘉之際三修《大清壹統誌》，形成舉國上下修輯方誌的高潮，政府還明確規定各省、府、州、縣60年修壹次，各地都設有專11的修誌機構，許多文人學者也競相編纂、輯錄方誌，出現了壹大批方誌學家和高質量的方誌，保存至今的達5500種之多。
中國的地方誌，經過幾千年的發展，體例、內容逐漸完備，積累的數量也極多。可惜的是，許多方誌在流傳過程中都已亡佚了，特別是宋代以前的方誌。目前國內收藏的地方誌，據《中國地方誌聯合目錄》的統計有8500多種，這個數字，幾乎相當於現存全部古籍的十分之壹。其中以北京圖書館最多，約6000部，上海圖書館次之，約5000部，南京圖書館居第三，約4000部。大學圖書館的收藏也不少，北京大學第壹，南京大學第二，北京師範大學第三；寧波天壹閣收藏明代地方誌最有特色，1961年以來已影印出版《天壹閣藏明代地方傑選刊》107種。
我國方誌不少流散到國外。美國人從1869年起就有意搜集我國珍貴圖書，其中有方誌5500多種，僅哈佛大學就藏有宋明珍貴方誌上百種。日本所藏比美國還多。此外，英、法、德、意、荷蘭、瑞典等國也都有收藏。