甚至可以說，“識人”其實能夠代表壹個人的高度以及綜合能力。
為什麽如此說呢？
我們先看以懂“識人”而名滿天下的清代名臣曾國藩，據張瑋在《歷史的溫度》中的說法，講在清朝的民間，曾流傳著這樣的壹句話，即：
“曾國藩會識人，左宗棠會打仗，李鴻章會做官”
由此可見，曾國藩本人確實精通“識人術”，正是具有這樣的本領，他才能夠壹手創辦湘軍，打敗太平天國，並掌控官場三十多年，最後又能功成身退，這些都是與他有識人的本領有關。
因此，從這個角度來說，曾國藩善於察言觀色、審時度勢——他精通“識人術”是無需置疑的。
當然，他的那些識人本領大都濃縮在壹本叫《冰鑒》的著作當中。
那麽，在這本《冰鑒》中，到底如何記載他那高超的“識人術”呢？
其實曾國藩的“識人術”，他針對聰明人、粗人、蠢人這三種人，特別用三句口訣來論述，即：
壹、聰明人：初念甚淺，轉念甚深
也就是說，曾國藩識別聰明人，依據就是“初念甚淺，轉念甚深”這八個字。
什麽意思呢？
大意是說，當壹個人遇到問題時，由於不了解，所以，剛開始會表現出很膚淺的樣子，但是，時間壹久，即當對於事情熟識之後，又會表現出很深入與細致的另壹面。
而這樣的人，其實才是真正的聰明人。
當然這壹類型之人，其本質有可能會近似於“奸詐”，但是“奸詐”並不壹定是壞事——因為在“奸詐”當中，同樣包含有聰明與機智。
言外之意，這樣的人有時候可能會表現出說壹套做壹套，但這種類型人的內心其實是很聰明與機智——因為他們往往比其他人更冷靜，更能夠深入思考問題，剛柔並濟，能屈能伸、能進能退、審時度勢，甚至逢場作戲等。
但是，這樣的人，無疑是非常聰明的人。
二、粗人：喜高怒重，過目輒忘
什麽是粗人？
所謂粗人，在曾國藩的眼裏，就是那些有喜事就是興奮過度，遇到不好的事的人，又會表現出怒不可遏的人。
當然，這種粗人還會有另壹個特征，那就是興奮或暴怒之後，很快就忘記了，就猶如無事發生壹樣。
也許有人會認為這樣的人，是性情中人，恩怨分明，敢愛敢恨，是單純的壹種表現。
但是，這這種人雖然看似天真單純，但其本質卻是粗人——因為有他們的主觀裏，並沒有受過環境、文化知識、責任感等方面感染。
所以，才會受到外在環境以及自身情緒的幹擾與影響，進壹步的說，這樣的人做事，很容易情緒化，並導致半途而廢，很難成事。
這就是為什麽講這種人本質上是粗人的真正原因。
三、笨人：伏亦不伉，跳亦不揚
這句話的意思，指的是那些打不還手，罵不還口的人。
也就是說，這樣的人，無論什麽事，都會不伉不抗，毫不張揚，就算是發生激動的事也激情不起來，不管什麽時候什麽事情都是壹種狀態，這種類型的人本質就是接近於“愚笨”。
那麽，曾國藩為什麽認為這樣的人很笨呢？
因為這樣的人，早已被內心的“蠢”，壓住自己的情緒。
所以，才無法將自己的情緒表現出來。
從另外方面講，人本身就有情感，但是妳卻總是表現出壹副平談的表情，就好像任何事情都與自己無關壹樣，難道不是笨的表現嗎？
因此，綜上所述的這些內容，其實正是曾國藩所歸納出來的“識人術”，當然，所謂“識人術”，他的這三句口訣其實已講完了。
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本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《金瓶梅》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴經》《大學》《禮記》《天道》《孫子兵法》《王弼集校釋》《周易》《詩經》《冰鑒》《歷史的溫度》