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我不知道這個關於男性和女性胡須的典故的來源。

在明玄宗宣德年間,運河邊的西河塢鎮住著壹對名叫劉的老夫妻。家裏開酒館,生活還可以,就是有點不如意。這對老夫婦沒有60歲以上的孩子。

今年冬天的壹天雪下得很大,晚上,父子倆來到酒店住下。兒子年輕帥氣。老人說,他姓方,原是北京禁軍的壹名軍士。我兒子本名沈兒,今年12歲。父子倆要回山東濟寧老家,因為大雪走不了路,只好留在這裏。當公劉聽到這些,他讓他們留下來,並為他們提供食物。然而,我沒想到龔放年老體弱,在路上感冒了,那天晚上生病了。二神想為他的父親請壹位醫生,但是他沒錢了,哭了。公劉見此情景,安慰了二神,並親自到鎮上請醫生給龔放看病,但龔放吃了醫生的藥後沒有好,幾天後就去世了。公劉為他造了壹口棺材,把他埋在房子後面的空地上。接著,公劉對二神說:“我本想讓妳回老家找個親戚把妳父親的棺材運回老家,但是妳現在太年輕了。要不妳先住我家,等有人去集寧府再跟他們走?”聽了這話,二神撲通壹聲跪在地上哭道:“妳對我們父子的恩情,我這輩子都報答不了。我怎麽能說要走呢?”妳碰巧沒有孩子。如果妳不嫌棄,我就是妳的兒子!劉先生和劉太太早就計劃收養壹個兒子。聽完二神的話,他們喜出望外。他們很快把扶起來,並把他的名字改為劉,以配合他的兒子。他們不忍埋沒他的真名,就以他的本名“方”作為自己的名字。劉芳對公劉夫婦非常孝順。他自己幹臟活,把好吃的留給父母吃。公劉和他的妻子也像對待自己的兒子壹樣對待他,他們三人和睦幸福地生活在壹起。

兩年後,有壹天突然下起了大雨,運河裏的水暴漲,來往的船只大部分都被洪水吞沒了。人們在洪水中撈起壹個人。他是壹個不到20歲的少年。他已經奄奄壹息了,但他還抓著壹個竹盒。公劉把他抱回家,給他換了衣服,問他從哪裏來,為什麽來這裏。男孩回答:“我叫劉啟,山東人。三年前,我和父親去北京趕考。不巧的是,市裏發生了疫情,我父母因病去世。我很無奈,也無力將父母的遺體送回老家,只好將父母火化,想帶著骨灰回國。不料船被淹,行李被沖走。現在已經不可能回國了。公劉聽了,深表同情,並給他壹些路費,送他上路。"。

壹個多月後,有壹天劉啟突然回來了,背上背著壹個竹制的箱子。他對公劉說:“我家鄉的黃河決口了,村子被洪水沖走了。我沒有立足之地。我希望妳能借我壹塊地埋葬我的父母。我要做牛做馬,侍候父母。”公劉同意了,於是他和劉芳成了兄弟。兩個人壹起睡壹起吃,友誼壹天比壹天深。劉啟從小讀了很多詩書,所以利用業余時間教劉芳讀書寫字。劉芳很有天賦,所以進步很快。兩年後,劉氏夫婦因病去世,兄弟倆悲痛萬分,就像死去的親生父母壹樣。他們為父母舉行了隆重的葬禮,並商量將三位老人壹起葬在壹個地方。劉芳的母親葬在京城,他就去京城把她母親的棺材搬走,和她父親葬在壹起。於是三位老人的墳墓就立了起來。

壹切搞定後,兩人停掉酒店,又開了壹家布店,生意十分紅火。鎮上的富人家看到兄弟倆聰明能幹,就派人來提親。劉啟幾次想答應,劉芳都拒絕了。劉啟不知道劉芳在想什麽,但也沒辦法,婚姻就這麽擱置了。壹天,劉啟看見壹只燕子在壹根房梁上築巢,就在墻上題了壹句話:

營巢燕,既有雄性,又在夜間努力工作。

如果我們不尋找雌性繼卵,巢終究是空的。

劉芳看到了,笑著念叨了幾遍,然後也舉起筆說:

營巢燕,雙雙飛,日定雌雄事期限。

女的得到了男的自給自足的欲望,男的不知道女的胡子。

劉啟看完,驚呆了,心想:哥哥是花木蘭嗎?難怪他這麽嬌弱,即使在盛夏的炎熱中,他也穿著衣服躺著。現在推測詞義永遠不會錯。但又不好貿然問,就假裝不懂歌詞的意思,讓劉芳再唱壹首。劉芳又寫道:

窩裏吞,大聲哭,別讓青春空。

貧窮和完美,儲君不會知道什麽。

劉啟看到這和諧,脫口而出:“我哥原來是女的。”劉芳聽了這話,臉紅了。沒等解釋,劉啟就問:“妳我是骨肉至親,沒必要隱瞞,但我不明白妳為什麽要男扮女裝?”劉芳皺著眉頭,苦澀地說:“我家以前住在北京,因為媽媽去世了,我就跟爸爸回了家。怕路上不方便,爸爸讓我打扮成男生。後來父親去世,不能和母親葬在壹起,我也不敢修改。我想找個地方住,安葬父母,換身衣服。後來父母合葬的時候,我想跟哥哥解釋壹下,但想到家裏生意還是小的。如果我嫁了人,我怕妳壹個人撐不下去,所以沒跟妳解釋。”劉啟說:“妳我同床共枕多年,情同手足。看妳話裏的意思,妳想陪我,我沒有理由復婚。我們以前是兄弟,但現在是夫妻。這不是天作之合嗎?”劉芳說:“我想了很久。我們的祖先都葬在這裏。如果我離開他們,我無法承受。如果哥哥不介意,我願意做妳的妻子,壹起奉三姓之香。”那天晚上,兩個人會躺在不同的床上。第二天,劉啟去鎮上請了壹個長輩當媒,選了個黃道吉日告訴三家的祖宗,然後結婚。這樁婚事引起了鎮內外的轟動,人們都把它當作壹件怪事來傳,於是就把劉啟和劉芳居住的地方叫做“三義村”。