高漸離，戰國末燕（今河北省定興縣高裏村）人，荊軻的好友 ，擅長擊築(古代的壹種樂器，是古代的壹種擊弦樂器，頸細肩圓，中空，十三弦)，高漸離與荊軻的關系很好。荊軻刺秦王時，高漸離與太子丹送之於易水河畔，高漸離擊築，高歌“風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。” 盜跖(zhí)原名展雄，又名柳下跖、柳展雄，相傳是當時賢臣柳下惠的弟弟，為魯孝公的兒子公子展的後裔，因以展為姓。系戰國、春秋之際奴隸起義領袖。“跖”壹作“蹠”。在先秦古籍中被誣為“盜跖”和“桀跖”。據史書記載，柳下跖領導的奴隸起義聲勢浩大，在短短的時間內就發展到近萬人，史稱柳下跖起義。他追求“耕而食，織而衣，無有相害之心”的平等社會。孔子勸他效法“聖人之行”，罷兵休卒，柳痛斥曰：“丘之所言，皆吾之所棄也，亟走歸，無復言之!”柳下跖的事跡，《孟子》《史記》《漢書》多次提及，他率領起義軍轉戰黃河流域，懲惡揚善，殺貴族，救奴隸，攻城池，沒收奴隸主的財物，所到之處，“大國守城，小國入保”，各諸侯國望風披靡。活動範圍由泰山以南的魯國，到達了晉國、齊國的局部地區，沈重打擊了奴隸主的統治，推動了我國歷史從奴隸制向封建制的轉變。由於奴隸主統治階級的鎮壓，起義失敗，柳下跖也在作戰中犧牲。”起義規模之大，時間之長，範圍之廣，影響之深，是空前的。
秦始皇（公元前259年—前210年），秦莊襄王之子，傑出的政治家、軍事統帥。戰國末期秦國君主、首位完成中國統壹的秦王朝的開國皇帝，又稱秦始皇帝。嬴姓，趙氏，名政（正），先秦時期男子稱氏不稱姓，故稱之趙政（趙正）、秦王政為妥，但後世多稱之嬴政。秦始皇是中國歷史上第壹個使用“皇帝”稱號的君主，對中國和世界的歷史均產生了深遠而重大的影響，被明代思想家李贄譽為“千古壹帝”。李 斯 秦朝著名的政治家、文學家和書法家，協助秦始皇統壹天下。後為秦朝丞相，參與制定了法律，統壹車軌、文字、度量衡制度。秦始皇死後與趙高立少子胡亥為二世皇帝，為趙高所忌，腰斬於市。
荊軻（？～公元前227年）：姜姓，慶氏。中國戰國時期著名刺客，戰國末期衛國人也稱慶卿、荊卿、慶軻，秦時涿縣人，是春秋時期齊國大夫慶封的後代。受燕太子丹之托入刺秦王，因種種原因，行刺失敗被殺。另外也有同名動漫人物名荊軻。
張良（?－前186），字子房，傳為漢初城父（今安徽亳州。《後漢書註》雲“張良出於城父”，城父縣屬潁川也。《史記正義》：“括地誌雲：‘城父在汝州郟城縣東三十裏，韓也。’”）人。漢高祖劉邦的謀臣，秦末漢初時期傑出的政治家、軍事家，漢王朝的開國元勛之壹，“漢初三傑”（張良、韓信、蕭何）之壹。楚南公楚南公曰：「楚雖三戶，亡秦必楚，」其語解者不壹。韋昭以為「三戶，楚三大姓屈景昭也，」此最得之。春秋列國宗族，見於《左氏內外傳》者，如魯有三桓，鄭有七穆，宋有戴桓之八族，晉有八姓，（見左昭三年傳）十壹族，（見晉語）及殷民六族，七族，懷姓九宗，（見左定四年傳）祝融八姓，（見鄭語）之類，以數字計宗姓者，不勝縷舉。楚之三戶，亦其例也。蘇林曰：「但令有三戶在，其怨深，足以亡秦。」臣瓚曰：「楚人怨秦，雖三戶足以亡秦也。」皆望文生解，非其義矣。蓋南公意謂楚之公族雖祇三家，足以亡秦，不泛指民戶言也。其後陳吳發難，亂者四起，皆重立六國後。楚懷以外，如魏豹趙歇韓成田市，皆以故國舊族。其它壹時將率，亦多往時大家名族之裔。雖雲將相無種，而平民崛起以亡人國者，究是當時創局。雖陳嬰之母，亦知驟貴不祥，欲倚名族。況南公遠在亂前，其不以興滅繼絕，復國報仇之大任，期之誰何三家之小民，亦已明矣。而司馬貞《索隱》獨謂諸說皆非，按左氏以畀楚師於三戶之文，因謂三戶是地名。孟康遂稱後項羽果渡三戶津破章邯，是南公之善讖。不悟三戶之為地名，本由楚起丹陽，以其三族而名發跡之地。而南公之言，初不當以地名釋也。故三戶之解，蘇林臣瓚《索隱》各得其壹偏，孟康之失最遠，而韋昭為獨得也。
顏路，即顏無繇（yáo），字路，因此又被稱作顏路。他是顏回（顏淵）的父親，父子倆曾先後在孔子門下求學。顏回早逝，顏無繇因家裏窮，就請求孔子把車子賣了來幫他安葬。孔子認為不妥，說：“顏回 歷史上的顏路 和孔鯉雖有才與不才的分別，但對我們來說，也都是自己的兒子呀！孔鯉死的時候，也只有壹層棺而沒有外槨。我總不能徒步走路而把車子賣了替他買槨，因為我曾經位居人大的行列，照禮是不可以步行的。” （顏無繇字路。路者，顏回父，父子嘗各異時事孔子。顏回死，顏路貧，請孔子車以葬。孔子曰：“材不材，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨，吾不徒行以為之槨，以吾從大夫之後，不可以徒行。”——《史記?仲尼弟子列傳第七》） 唐開元二十七年（739年）追封顏路為“杞伯”。
王翦戰國末期秦國著名戰將，與其子王賁壹並成為秦始皇兼滅六國的最大功臣。傑出的軍事指揮才能使其與白起、李牧、廉頗並列為戰國四大名將。 蒙恬(？—前210年)：姬姓，蒙氏，名恬。秦始皇時期的著名將領，被譽為“中華第壹勇士”。漢族，祖籍齊國，山東人。傳說他曾改良過毛筆，是祖國西北最早的開發者，也是古代開發寧夏第壹人。
荀子（約公元前313－前238，）名況，字卿，因避西漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。漢族，周朝戰國末期趙國猗氏（今山西安澤）人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之壹，時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對儒家思想有所發展，提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。對重整儒家典籍也有相當的貢獻。
扶蘇秦始皇長子(？—前210)，嬴姓，名扶蘇。 先秦時期男子稱氏不稱姓。雖為嬴姓，卻不叫嬴扶蘇。 是秦朝統治者中具有政治遠見的人物。但也是位無政治經驗的人物，在面對復雜的政治背景下，無法應對選擇自殺，是因為皇帝制度的難違。他認為天下未定，百姓未安，反對實行「焚書坑儒」、「重法繩之臣」等政策，因而被始皇帝貶到上郡監蒙恬軍。秦始皇死後，趙高等人害怕扶蘇即位執政，便偽造詔書，指責扶蘇在邊疆和蒙恬屯兵期間，「為人不孝」、「士卒多耗，無尺寸之功」、「上書直言誹謗」，逼其自殺。 鬼谷子，姓王名詡，壹說為春秋時代衛國（今河南鶴壁市淇縣）人；壹說為戰國時代衛國(今江西省貴溪市)人；但具體生卒日不詳，是“諸子百家”之壹縱橫家的鼻祖，主要著作有《鬼谷子》及《本經陰符七術》。同時也有同名著作《鬼谷子》，壹部研究社會政治鬥爭謀略權術的書。 逍遙子（－1009年），原名潘閬，字逍遙，是宋朝時的人物。大名（今屬河北）人，壹說廣陵（江蘇揚州）人。經宣政使王繼恩推薦，宋太宗至道元年（995年）賜進士，授四門國子博士。 逍遙子為人“狂逸不羈”， 常倒騎著驢閑逛（後成為張果老故事），有詩“散拽禪師來蹴踘，亂拖遊女上秋千。”，後以“狂妄”罪名被斥，流落杭州，賣藥為生。王繼恩因事下獄，連坐甚廣，潘閬扮僧人逃匿中條山（今山西省南部黃河北岸），真宗時獲釋，寓居皖南壹帶，出任滁州（今安徽滁州）參軍。與寇準、錢易、王禹偁、林逋、許洞等交遊唱和，著《逍遙詞》。今杭州城有“潘閬巷”。