山字的象形文字
文言版《說文解字》：山，宣也。宣氣散，生萬物，有石而高。象形。凡山之屬皆從山。?
白話版《說文解字》：山，宣發地氣。高山宣發地氣，散布四方，促生萬物，有石崖而高聳。象高峰連綿之形。所有與山相關的字，都采用“山”作邊旁。?
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東巴文:世界上唯壹的象形文字
外地人來到雲南麗江,不僅為秀美的玉龍雪山、大研古鎮所折服,也為納西族獨有的東巴文所吸引。這可是世界上至今唯壹活著的象形文字,被譽為文字的“活化石”。
早在2003年,東巴古籍作為東巴文化的載體,就被聯合國教科文組織批準列入“世界記憶錄”。在中國迄今為止已經列入“世界記憶名錄”的五項遺產中,東巴古籍是唯壹壹項少數民族世界遺產。
雲南省少數民族語文指導工作委員會辦公室主任、研究員和麗峰(納西族)近日在接受本報記者采訪時介紹說,東巴文是麗江納西族的文字,屬於象形表意文字類型,包括象形、會意、指事、形聲等字體,文字總數約1600個左右。
東巴文的表意方法主要是用壹個字或幾個字代表壹句話,字句從左至右,自上而下。這種文字大約產生於公元11世紀以前,是世界上最古老的象形文字之壹,至今仍在使用之中。
從文字自然形態發展的角度看,東巴文比甲骨文還要原始,屬於文字起源的早期形態,最早是寫畫在木頭和石頭上的符號圖像,後來隨著紙的發明,納西先民才把這些符號圖像寫在紙上,成為東巴文經典。
東巴文中的每壹圖像符號都有它約定俗成的線條和筆法,形成固定所指的概念,並具備了表示某字、某詞的符號。
從保留下來的卷帙浩繁的《東巴經》看,留存至今的東巴經書和文獻多達1500余種,***兩萬多冊,其中屬東巴經典的約有壹千多部,廣涉天文地理、宗教哲學、神話傳說、民俗民風,被稱為古代納西族的“大百科全書”。
有趣的是,在麗江,納西族的老百姓會講納西語,但不會寫東巴文字,因為東巴文字只有“東巴”才有資格學,而“東巴”是納西族的“祭司”。
為了保護和傳承東巴文,在黨和政府的高度重視下,多年來,許多專家學者及有關研究機構做了大量卓有成效的工作,具體而言,主要是三大工作,壹是開展深度研究,二是加強了對東巴傳人的培養,三是立法。
早在1980年6月,麗江地區行署就正式發文成立“麗江東巴經翻譯整理委員會”。1981年5月,中***雲南省委批準成立“雲南省社會科學院東巴文化研究室”,由省社會科學院和麗江地區行署雙重領導,2004年改為麗江東巴文化研究院。
國家民委、雲南省民委、省文化廳、省社科院都先後資助東巴聖典翻譯工作。為搶救東巴文化,麗江東巴文化研究院近年來整理出版了《納西東巴古籍譯註全集》***計壹百卷(為國家“九五”重點出版工程)。
還編寫出版了壹系列東巴文化圖書,如《東巴文化藝術》、《東巴文化研究所論文選集》、《納西族東巴教儀式資料匯編》等,對現存的東巴典籍進行了較為全面的整理,廣泛開展了國內外學術文化交流活動。
此外,麗江市還用特殊的“學院加民間”的方式培養新壹代“東巴”,讓他們在學院進行學術研究的同時仍保持自身與鄉野社會的聯系。
經雲南省教育廳批準,2002年,東巴文化研究院與雲南民族大學民族文化學院***同開辦了“納西族語言文學和東巴文化方向”本科班;
2003年,經重慶市學位委員會批準,東巴文化研究院與西南師範大學文獻所***建“中國少數民族語言文學”碩士學位授權點,東巴文化登上了大學殿堂,填補了東巴文化在本科和研究生教育中的空白。
2005年5月,“納西東巴象形文字國際標準化”正式立項,由雲南省民語委牽頭,麗江東巴文化研究院作為項目實施單位,正在進行中。（記者任維東）
中國新聞網—東巴文:世界上唯壹的象形文字