槍矛槊為何總是分不清
在武術界，壹般管硬桿的稱為矛，桿子有壹定彈性的稱為槍，但是這個說法沒有古籍記載，同時也很容易找到反例，比如五代十國時期流行的鐵槍，《新五代史·王敬蕘傳》中記載“敬蕘為人狀貌魁傑,而沈勇有力,善用鐵槍,重三十斤。”
按照按照五代時壹市斤660克計算，是19.8kg，這個重量顯然不是木桿的長槍了，鐵桿的長槍那肯定是沒可能有什麽彈性的。所以說是有彈性的桿子才是槍的說法，就出現了反例，似乎難以自圓其說。
同樣也有說有槍纓的是槍，沒槍纓的是矛的說法，但宋代《武經總要》中槍九色壹欄下有九種不同形制的長槍，其中有的有槍纓，有的沒有槍纓，但是都稱為槍，而刀八色中的“戟刀”的圖樣中，反倒也有裝著紅纓。古代兵書圖樣裏類似的反例也有不少，所以這個說法似乎也難以成立。
而槊就更加撲朔迷離，網絡上壹直盛傳馬槊造價高昂，桿子是積竹木柲，要用上等韌木的主幹，剝成粗細均勻的蔑，膠合而成。把細蔑用油反復浸泡。壹年之後，將蔑條取出，蔭涼處風幹數月。後用上等的膠漆膠合為壹把粗，丈八長，外層再纏繞麻繩。待麻繩幹透，塗以生漆，裹以葛布。葛布上生漆，幹壹層裹壹層，直到用刀砍上去，槊桿發出金屬之聲，卻不斷不裂，如此才算合格，要歷時三年，而且成功率還不保證，網上說幾成的都有，大多是說三、四成。
說是做出來的馬槊桿子剛柔相濟彈性驚人，仿佛就是傳說中的神兵利器金色傳說級別的武器。
但這種說法根本沒有任何的史料記載，而存世的馬槊甚至還有帶著殘桿的，殘桿也只是普通木桿，並沒有這種工藝。更不用說，生漆本身就是沒有彈性的，刷這麽多層生漆上去又怎麽可能搞出來剛柔相濟彈性驚人的桿子呢？根本就是自相矛盾的傳言而已。
這種積竹木柲在先秦時期有出土，但並沒有傳說中的那麽犀利，柲通“柄”，所以就是武器的柄而已，不但不是馬槊專屬，出土的積竹木柲甚至有不少短的戈桿。反倒是馬槊流行的隋唐時期從未出土過這類復合材料的桿子。
不過實際上有人曾經見過這種傳說中的復合材料的桿子，是清代的槍桿，持有者說是祖傳的，很意外的就是這種工藝實際上居然壹直流傳到清代，但是桿子本身並沒有多麽厲害，持有者的祖先也不是什麽大將或是世家大族，只是普通的士兵。所以這種桿子十分昂貴，制作周期很長的說法顯然完全靠不住。
根據我們推測，很可能是因為當地沒有好的槍桿木料，想要又長又直的槍桿，就只能幾節木桿拼起來用竹片貼上纏繩刷漆加固，僅此而已。可以說算得上是壹個制作比較精良的槍桿，但是絕對算不上什麽刀砍不動的金色傳說裝備。
而且馬槊也被傳說是刃很長才叫馬槊，但《釋名》是這麽解釋馬槊的：“矛長丈八尺曰矟，馬上所持，言其矟矟便殺也。”
矟通槊，所以所謂的馬槊，只是比較長的矛而已，不僅如此，在宋代的《大駕鹵簿圖》中專門有寫著槊的持槊騎兵形象，他們手裏的槊也只是桿子比較長，槊頭並沒有做很長，看起來和矛頭槍頭沒什麽區別交叉印證之下，馬槊似乎也和槍矛沒有什麽太大的區別。
所以槍、矛、槊分類的討論最終往往只能草草地得出個並無區別的結論，但又解釋不了為什麽會有三種稱呼，於是再次開啟循環討論三種稱呼的區別。
但實際上槍和矛之所以出現不同的稱呼是因為最早的時候槍和矛是真的有區別，是兩種不壹樣的武器。《通俗文》是這麽說槍的：“剡木傷盜曰槍。”而《蒼頡篇》說的就更明確：“槍，謂木兩頭銳者也。”
而對於矛的解釋也是說的很清楚，《釋名》甚至詳細的說明了矛這個名稱的來源：“矛，冒也，刃下冒矜也，下頭曰鐏，鐏入地也。”
也就是說在漢代及先秦時期的槍是沒金屬頭的，就是削尖的木棍，而矛是有金屬頭尾的武器。無獨有偶，日本安土桃山時期也使用類似的竹槍，就是竹子削尖就給農民當長槍用。
這種解釋就很好地說明了為什麽出現槍和矛這兩種稱呼，因為最早的時候這確實是兩種武器。但是為什麽後來槍和矛變成差不多的武器了呢？這就是因為槊的出現打破了古人的嚴謹分類，開啟了鄙視鏈，導致了數千年槍矛槊稱呼上的鄙視鏈循環。
之前就提到了《釋名》說：“矛長丈八尺曰矟，馬上所持，言其矟矟便殺也。”所以這裏就能看出來，其實矟和矛是沒什麽區別的，桿子材質也好，尖頭也好，其實都壹樣。只是長度上是壹丈八的才被稱為矟，而這個名稱來源也跟槍、矛不同，不是為了分類而起的名字，是為了顯示自己牛逼起的名字，妳們拿的那個是矛，我這個已經不是普通的矛了，是矟，我用這個唰的壹下就把敵人殺了，很快啊！
這就直接導致了矟這個稱呼就是為了開啟鄙視鏈，顯示自己和其他人武器的等級不壹樣，我這個是金色傳說裝備，妳們那個就是白色普通裝備。但是槊和矛本就沒什麽太大的區別，好唄，妳說妳那是矟，矛就低妳壹頭，那我也說我這是說，我也矟矟便殺不就完事了？
於是慢慢的因為矛成為鄙視鏈底端，手裏的長矛頓時不香了，於是大家都不用矛這個稱呼了。
但就像都發錢等於沒發錢壹樣，大家都稱為矟了，那豈不是高貴的騎兵和低賤雜兵用的武器沒區別了？於是為了強行區分，騎兵用的稱為矟，步兵不願意稱為矛，那就換個名唄，於是槍這個名字就被翻了出來賦予了新的意義。步兵用的稱為槍，騎兵用的稱為槊。
但是用槍也是矮壹頭啊，還是鄙視鏈底端，這個問題並沒有真正被解決。到了隋唐時期，槊愈發流行，於是步兵再次說自己手裏的叫步槊，甚至搞出了大量的雜槊，甭管長得像不像，反正名字裏帶個槊字就有逼格。
這種攪亂市場的行為最終變成了槊這個名頭被用爛了，逼格被拉下來了，槊這個名字從鄙視鏈的頂端跌落塵埃，大家都不愛稱呼自己的武器為槊了。於是槍成功上位，五代時期流行的鐵槍，因為各路猛將的卓越表現被人們津津樂道，於是槍成為了武人眼中最靚的仔。
到了宋代《武經總要》裏甚至有九種長槍形制，槊在北宋成為了儀仗器，蔡邕的《獨斷》中說：“天子出，車駕次第，謂之鹵簿。”
所以北宋的大駕鹵簿圖裏持槊武士就是儀衛，而非真正的作戰部隊。同時北宋的兵書《武經總要》裏也沒有槊，這更說明北宋時期作戰部隊使用的武器已經不用槊這個稱呼了。
《無間道》裏說得好：“出來混，遲早是要還的”，槊這個名稱導致矛這個名稱被歧視到沒人願意用，而宋代之後，槊也淪落到了沒人願意用這個名字的地步。於是新的壹輪循環開始了，大家用的都叫槍那豈不是顯不出來高低貴賤？於是矛又被拉出來再次淪為鄙視鏈底端的名稱。
明代各種槍乃諸器之王的論調，用矛的那是下面的雜兵。所以出現了槍桿是有彈性的，可以用出各種不可思議技巧的說法，矛是硬桿，麽得技術含量。
而這個桿子有彈性更牛逼的論調顯然就被網上試圖給槊復辟的人們拿去，成為了制作三年才能制作完成的馬槊桿子彈力驚人這種反智的論調。但是畢竟歷史的車輪滾滾前行，試圖復辟不過是螳臂當車的行為，終將被歷史的車輪碾碎。
於是馬槊是高貴武器的論調只在網上火了壹段時間，在有壹小部分人真的花高價訂做所謂的積竹木柲的馬槊桿之後，馬槊的神話迅速破碎，那些積竹木柲成為了冷兵器圈子裏時代的眼淚。
但是當現在是個人都說自己用的是槍法之後，槍這個名稱也開始有盛極而衰之象，長槍這個名字開始有點爛大街了，於是現在網上的論調又變成了軟桿的長槍那是表演的花活，真正實戰的那得是硬桿的長矛！
以此來看，即便冷兵器在如今已經脫離了戰場，成為小圈子的愛好，但是人性從未改變，在有顯示逼格的需求下，槍、矛、槊名稱的鄙視鏈輪回依然沒有停止，還在按照應有的軌跡繼續輪回旋轉。