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為什麽“五帝錢”在《風水學》中這麽重要

風水中很講究物和象,就是內外相兼。比如中國結,外現有圓有方,有陽有陰,顏色是中國紅這種喜慶的顏色,中國傳統最喜歡的顏色,因此叫中國結。而五帝錢,外表是錢,外圓內方,加上是銅的(銅的比金銀等風水效果更佳),含義也非常多,因此是功用很強的風水物品,絕對葫蘆等物品能比。具體來說,五帝錢是清朝五個皇帝登基後造的純銅古幣,依次為:順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶、嘉慶通寶,正好是對應五行而且正好對應了五行相生的吉象,又是連著的五個很興盛的年代,所以形成這種機緣就是獨壹無二,其他東西沒法達到的了,從通俗意義來說,清朝時距離現在最近的朝代,故歷經400余年後,流傳下來的依然很多,而且很多都保存很好,能湊齊這5個曾經興盛過的朝代的古幣,本來就是壹種好運的象征。如祖輩珍藏流傳的清朝所有朝代的古錢,然後按照五行風水,五帝錢屬金,加上與生俱來的帝威之氣,故具有壹定的鎮宅沖威的作用,在家居風水中,有利於促進財氣,使家旺財盛。

不過,若要讓五帝錢達到旺財的效果,其形態設計和擺放方法還是有壹定講究的。五帝錢在家居風水中最基本的形態設計有三種,且其擺放順序均為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。順治為頭,嘉慶為尾。具體如下:

1、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序,從上至下或者從左到右壹字形排列,此為在“時間”上連續不斷的發財之象。其主要擺放在大門口或者主道路口等處,預示著壹路順境、壹路發財等。

2、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序,呈圓形排列,而且擺放時順治務必處在圓的至高點,此為在“空間”上循環往復不斷發財之象。因風水命理中圓為天,故其主要擺放在家居中至少離地面壹米以上的高處,預示著財從天降之義。

3、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序排列為壹字型,然後在頭部和尾部分別佩上其他法器,構成加強版的效果,尤其是以久遇五帝錢為代表的風水款,采用古代皇帝龍袍同質的絲綢編制,在頭部加有金屬皇冠和錢袋,對應五帝錢頭部,且喜收納財務,尾部采用金剛杵等攻擊型法器,具有非常強烈的化煞除災功效,防止小人和惡人相害。如果運用到家居風水,即使對家也使用了普通款五帝錢,這種風水加強版也可以強勢壓倒,從而重新占據漏風之財。

二、五帝錢不是萬能的,但其化煞作用卻是其他東西不能比的,以下關於五帝錢之點對點化煞功用。

1、根據自身命局需要,如五行缺金等的人,可隨身佩帶五帝錢,可放在錢包、提包、口袋等內,可提升個人運勢特別是財運,同時亦有辟邪之功用。這些自然與五帝錢自身所特持的“財氣”和“正氣”分不開的。

2、五帝錢化解路沖、門沖等兇煞之氣有較為獨特的功效。這需要根據煞氣方位、形態等擺放不同形態設計的五帝錢,如不對稱結構的久遇五帝錢,搭配道家特別法器,這樣效果會更佳,此中隱含有“以強大大的純陽氣抵禦陰煞之氣”之義。

3、因家居風水中五黃二黑大煞五行屬土,故五帝錢乃為化解五黃二黑大煞之首選,其原理即以金泄土。在具體操作的時候,此需要考慮五帝錢之形態設計與家居環境的協調搭配。

四,五帝錢風水運用

風水屬於道家,故家居風水中五帝錢可以不用開光,可以通過消磁水晶消除五帝錢帶的不好的東西,目前市面上具備真正風水的,還是比較少的,可以找當地風水老師根據自己情況定制,也可以去渹寶找懂風水的人配制的久遇五帝錢風水特款這樣的,搭配了壹些風水配飾,懂的人自然就知道,只有適合的才是最有作用的,希望以上能幫到您。