符合。在古代，人們對“正裝”的需求很大。壹個人的精神面貌和社會階層是什麽，可以從外面看出來。半束發與古代整個封建等級制度有著密切的關系，沒有頭發的人只有兩種：兒童和野蠻人。”“垂髫”是指未成年的孩子，他們還沒有系好頭發，頭發自然下垂。當我們成年後，我們需要舉行加冕典禮。源於原始社會的宗族承鼎儀式。經儒家改造後，成為皇冠禮制。管禮是由賢人主持的。它為成年青少年換衣服並教他們。
幾千年來，漢族人的發型壹直沒有改變，男人15歲以後把頭發系在頭上。他們20歲以後，加上冠來結束未成年人，這就叫官吏。《孝》雲：“身毛皮受父母支配，不能輕易破壞。”。漢族人成年後就不剪頭發了。
古人的衣服都是扔的，野蠻人的衣服都是扔的。死者的衣服也被扔了。如果壹個人的衣服扔在地上，就會被視為野蠻人或精神病患者。孔子把左撇子和披肩放在壹起，足以看出頭發的重要性。早年，楚國人常常喜歡把頭發戴在身上散發，使之成為民族的象征，受到各方的鄙視。說到楚國人，他們是“披著頭發的野蠻人”。然而，“荊門”並不慚愧，相反，它或多或少地保留了這壹現象。
其實，要找到古人的服裝風格並不難。古籍、文論、書畫很多古人在發式方面有著非常嚴格的規定，發式是中國古代傳統禮制的重要組成部分。對於成年人來說，美發或半美發被認為是對禮儀體系的挑戰，尤其是對女性而言。梳頭意味著與家人或丈夫分手，這說明了在古代，紮頭發是多麽重要。