關尹子，函谷關總兵，道號名尹喜，為老子徒弟。關尹子只是以官代名而已。關是指老子西出函關的關，守關的人叫做關令尹，名字叫做喜，所以稱為關令尹喜，後人尊稱為關尹子。
關尹子在道教中有著極為崇高的地位，被尊為文始真人，與道教典故紫氣東來等有直接關系，正是他迎老子入函谷才有了各種傳說。
相傳老子離開周西出函關。函關守令尹喜久仰老子大名，所以盛情款留，希求指教。老子為留《道德經》五千言，騎牛西去。
關尹子曾侍奉老子身邊，在龍山上築庵，請老子講道，壹住就是很多年，關令尹喜研讀老子之學，有心得體會，發而為文，也正是因為如此才有了尹喜自己所著壹書，為《關尹子》壹書。然而，兵燹災難，其書殘缺。而關尹子被封做了文始真人，所以其書也該稱做《文始真經》。名為《文始真經》，此經***分為九篇，闡述宇宙和自然的規律，以養性為中心思想，體會虛無中的真實。
所謂“文始”，可以理解為文明之始。因為他接受了老子的教誨，從而開發智慧，修證大道，得到成就，正是人類文明的最高境界。
他的思想片斷，保留在《呂氏春秋》、《莊子》中，其主要思想：提出了“常無”“常有”，將“太壹”（就是老子所說的道）作為萬物的根本；以濡弱謙下作為外在的行為準則，內心空靈虛靜，與萬物和諧相處；順應自然，，因勢利導，靜處平靜不雜；不為人先，與老子“不敢為天下先”相似。