家裏窮的時候，父親幹農活，不能跟老師讀書，也沒有書，所以有時候會把隔壁房間的書拿過來偷。我也是從我哥那拿到的經典之書，四角已經不見了，也沒有句子可以讀了，所以我從意識上區分，理解它的意思。
十歲那年，我在家門外的藥籠裏看到《詩經》，就匆匆走了。我父親看到後，很生氣，把它帶到了田中，他住在壹個很高的地方，我壹直沒有忘記。回到臨川後，與艾南英、羅萬藻、張世春等名揚天下。對於文敏，我每天可以寫20或30篇文章，最多可達10，000冊。學生學業之豐富，壹時無與倫比。
崇禎三年(公元163O年)為舉人；四年後，他成了秀才，六十歲了。又過了三年，除去行人，他活了四年。他為蔡守喪，南行，死在路上。吉太著有《太乙山居集》十四卷、《明史》、《易經易碩》、《周易淺釋》、《五經讀本》、《四書讀本》等傳世之作。
翻譯
陳，明朝人，小時候家境貧寒，不能像其他年幼的孩子壹樣上學，只好向鄰居家的孩子借書，偷偷躲起來自學。8歲的時候，我得到了表哥那本破破爛爛的經書。我努力學習，揣摩它的意思，漸漸熟悉了它的含義。
10歲那年，我在爺爺的藥籠裏找到了壹本《詩經》，沒日沒夜地研究。他的父親讓他去地裏幹活，所以他帶著這本書，壹有空就背誦。14歲時，代父執教蒙古博物館，師從紀傳、鐘、郝叔燁等人學習並撰寫文章。
20歲的時候認識了邱易經，兩人傳詩傳書，互相學習。陳出生在壹個貧窮的家庭，經常受到當地惡霸的欺負，不久就回到了家鄉臨川。回國後認識了張世春、羅萬藻、艾南英。他們四人誌趣相投，壹見如故，組成了張羽社團。他們壹起倡導當下寫作，致力於寫作。他們以文筆見長，被譽為“臨川四大才子”、“江西四大”。
陳思維敏捷，寫得很快。有時候壹天能寫二三十篇，壹生作文多達萬篇。史書上稱他為“壹生發大財的有錢人，根本沒有國際泰國人這壹說。”他在八股文方面造詣很深。他整合經史古籍，獨辟蹊徑，善用題目，廣納賢才，各抒己見，被稱為八股文大師。
崇禎三年(1630)，陳吉太獲獎。崇禎七年進士，68歲。十年，他被授權為行人(負責冊封和傳遞命令的官員)，去貴州監考。13年，他奉命用棺木護送已故的郭襄·郭裁回老家，次年在前往集寧途中病逝，享年75歲。
擴展數據
陳是藤橋(今鄉)人。我的父親，陳壹生，住在福建武平。他以教私塾為職業，家境貧寒。陳生於43歲。由於他年事已高，陳的父親非常疼愛他，視他為掌上明珠。但是他沒有寵壞他的兒子。父親為了鍛煉兒子，增強體質，經常安排他上山砍柴或從事其他力所能及的農活。
在父親的影響下，陳從小就喜歡讀書，甚至到了癡迷於書的程度。8歲的時候，陳是他姑姑的表哥家的客人。他看到他家有壹本經書，有句沒句的讀。本來大人覺得這樣的書很難讀，但他得了寶，就向表哥借了，表哥知道他聰明好讀，就借給了他。
陳借了《經典》這本書後，愛不釋手，天天研讀，漸漸明白了它的含義。10歲時，陳在他爺爺家做客。他的祖父是壹名醫生。壹天，陳在爺爺的藥籠裏發現了壹本《詩經》，沒經過爺爺的同意，就拿走了。
父親得知此事後非常生氣，便打電話訓斥兒子，並派他去田中照看稻田。陳也知道自己“偷”書的錯誤。沒有任何防備，他按照父親的要求，每天去看苗。當然，他在照顧小苗的時候也沒有忘記帶詩經來學習。
十天後，小苗從水裏出來，陳已經把《詩經》讀了不下二十遍了。後來，陳成為明末臨川四大才子之首，這與他幼年刻苦讀書是分不開的。
陳14歲時，代父執教蒙古博物館，並開始寫文章。20歲時，他開辦了自己的學校。在此期間，陳結識了當地著名的教育前輩邱易經先生。他們都喜歡討論文章，彼此交往密切。但是，邱易經先生的教學大廳裏有很多富家子弟。這些人壹開始都沒把陳當回事。陳去邱易經學句子時，經常找些麻煩讓陳難堪。
陳看到當地的流氓欺淩和排外，所以他搬回臨川。後來，陳以現在的文學名趙臨川寫了壹萬多篇文章，與同鄉羅萬藻、張世春、艾南英並稱為“江西四子”、“臨川四才”。這是陳太太的侄子
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