六根定律的由來:
六仁的根在哪裏？這個問題困擾了太多學習六仁的人。不同地方說法不壹。香港、內地、東南亞各執壹詞。以哪個為準？其實這個問題沒必要爭論。六仁法的根在大陸。是在香港還是東南亞？也可以說最原始最完善的六聖法在大陸。因為香港，包括東南亞，都是早期劉仁的前輩帶來的，經過多年的流傳，很多劉仁的法律已經變質變質了。如果妳想了解原始的劉仁，妳只能在國內的民間找到它的蹤跡。
要想真正理解六仁定律，就必須了解它的歷史淵源。根據我多年對南傳法的深入了解，南傳法肯定是從福建南少林傳下來的(我在福建廬山的師兄有壹本舊的《六仁煉法》)，然後在民間流傳。貫穿其中的主線是(閩南)-(潮汕)-(客家話)。那麽我可以大膽地說，六仁法根在潮汕和客家地區。六仁法不能在福建傳播是有歷史原因的。福建本身有非常完善的登山方法，六仁的方法也很難被當地人接受。有些研究劉仁的人會認為劉仁的根在江西。流傳於江西的劉仁是李法會的弟子，後傳給曾贈的兩個弟子(曾法渺、曾法平)，在港發揚光大。
六仁定律的傳播脈絡；
既然確定六仁法起源於南少林，那麽今天流傳的四大門派也代表了六仁的流傳:
1，惠東法麥(客家話)
2.江西法麥(客家話)
3.潮汕法脈(潮汕)
4.電白法麥(客家話)
至於東南亞的六爺弟子，都說六爺的根在他們那邊，因為他們不懂歷史根，不知道怎麽傳。東南亞的六人都是從惠東達摩來的。而劉仁是直接來自福建的閩南地區。香港的六人來自江西。我的劉仁的壹個脈沖是白色的電流。說了這麽多，大家應該有清醒的認識。
六個ren的三個分支:
很多人都知道，劉仁體系分為三個“風火院”、“群英閣”、“傅瑩閣”。但是為什麽會有“壹院兩館”的區分呢？不能是“兩院壹廳”或者“三廳”嗎？其實這就涉及到六仁定律的秘密了。事實上，“霍峰庭院”代表著天堂，它的主人是“霍峰·郎軍”。風火院的法則都是這個人傳的。當然，風和火有著特殊的含義，這裏就暫且不多說了，免得壹些無知的人偷換。那麽“群英”和“傅瑩”就有了自己的特殊含義(我只和我的學生分享)。
六種人參的栽培方法:
現在和很多學六仁的道友交流，詢問六仁的修煉方法。大部分人都說沒有什麽特別的修煉方法，只靠“吞符”和“攀爬”來維持技能。也有人說，師父叫他們在祭壇前燒香打坐。具體怎麽坐？怎麽想呢？有什麽訣竅？他們不知道。真正的六聖法不就是沒有修煉的方法嗎？當然不是。真正的六仁有系統的水訓和步訓，完全超越了壹般的“吞符”和“禪定”。
劉仁的創始人是誰:
誰是劉仁的創始人？香港包括東南亞的許多老師都說的創始人是“李”。我很驚訝，這些大師“水平真高”，連最簡單的“數學知識”都不懂。連祖宗都拜的人，還能做別人的“主人”？真的無語！
其實本來就是壹個很簡單的數學題。六仁法流傳多久了？反清復明後出現了“六仁南傳法”，最多也就300多年的歷史。李與唐朝相差1000年。這些所謂的“六大高手”難道連這麽簡單的數學問題都不會嗎？然後劉仁的創始人也會在天上“傻眼”。很多人認為的祖先與《易學三預言公式》中的預言有關。他的師父不知道劉仁的祖先是誰，他的弟子和孫輩也不知道。反正我也不懂。簡單來說，香港或者東南亞的劉仁大師都知道香港的李嘉誠很有錢，但是有壹天內地農村又生了壹個叫“李嘉誠”的孩子，他們會驚呼內地又多了壹個有錢人。
劉仁的創始人是劉仁的創始人。為什麽不知道呢？他加了壹個“唐朝的李”並堅稱自己是的創始人。李也會在天上哭。為什麽之前大家都知道我的六仁預測很厲害？現在人們只知道我在闖蕩江湖，到處表演自殘節目《切肉刀》。
其實，有壹個很簡單的方法可以證明“的創始人”不是李。我查閱了大量的史料，找出了李生於唐代的日期。讓我們再比較壹下“劉仁創始人”的出生日期。我們會知道兩個人是否有血緣關系。很明顯，兩個人沒有任何關系。
好了，說了這麽多，是時候清理壹下“六仁”的根源了。
事實上，劉仁的創始人與劉仁三大分支之壹的“風火學”有關。“霍峰庭院”是天庭中的壹個庭院，這個庭院的主人是“霍峰·郎軍”。《風火源》的火字之所以轉移到文字上，其實與《劉仁創始人》有關。寫到這裏繼續賣壹些版塊吧，不然的話，全部說出來，會被很多劉仁假老師“抄襲”的。我把“真相”留給向我學習的同學們！他們應得的。
在六仁法中(教學):
在今天流傳的許多六聖法中，六聖分為中宗、大宗、三山、五裏、鄔立定。那麽真實的劉仁真的是這樣劃分的嗎？據說東南亞的壹些劉仁教的老師把劉仁教分成了很多宗教。妳為什麽問他為什麽有那麽多宗教？他自信地說:“妳不能創造壹種宗教”？不然怎麽會有那麽多東西教呢？可能是我無知吧！我跟著民間六人的幾個高手，只知道有小老師和大老師。至於五雷教？五雷教我什麽都沒學到。看來我還是沒有足夠的法律人脈。
六仁定律的內容是什麽？
不知道研究六仁的人會不會註意到，香港大師傳世的六仁本已經足夠多了。當妳看到東南亞的六個人時，妳會發現他們更多。真正的六仁法真的有這麽多內容嗎？我不敢相信，因為“壹言為真，萬卷書為假”。看到六仁法書上的什麽“幾節”“安地”“十幾掌”不覺得是假的嗎？在法國末期的時代，“編法合理。”
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