晉中平原位於太行山和呂梁山之間狹窄的南北區域，是歷史上最富饒的地方。在這片富饒的平原上，有壹座建於明代的古堡。從太原坐車沿南同蒲線往南，過五馬河，透過窗戶往西看。首先映入眼簾的是高聳入雲的白塔。在陽光的照射下，這座塔完美無瑕，光彩照人。
這座古城堡有方墻和四個角樓。在城市的中央矗立著壹座三層的鼓樓，雄偉壯觀。城墻實際上是混凝土築成的壓實的堤墻。墻高15米，底寬8米，頂寬6米。七十二個凸出的城墻平臺，而外墻是用特制的長磚砌成的3000個嬰兒床。東、西、北、南四座雙城門樓。城市分為四條街:售票處、藥店、餐館、煙店、商行、布店，並列在兩邊。我覺得當年也很熱鬧，很繁華。每逢節日慶典，天花板穿透街頂，彩燈高照，鼓樂齊鳴，顧客盈門，生意十分興隆。城內寺廟眾多，自南向北排列在東西兩側:龍王廟、文廟、城隍廟、東寺、白塔寺、西寺。就在鼓樓北面，縣城大堂正對南街，象征著順暢。這是壹套封建統治下的標準建築。
這座古堡，雜草叢生，建築陰暗，門窗腐朽，年久失修。東南方向只剩下壹個炮塔。
這些展現腐朽的封建統治階級統治的建築遺址，點綴在寺廟、高墻大院、四合院、大觀園中間的高層門樓，是高官貴族的居住群體；與郊區的、破舊的、土頂的貧民住宅相比，表現了封建社會的階級對比和政治文化狀況。
民國以來，閻錫山在城東南修建了幾間房的窄軌火車站；穿過城南的鐵路是美國的基督教堂、教堂、學校和醫院，城南大街有壹個基督教社會會堂；城東是以孔祥熙為校長的明賢學校及其祖墳。這些代表帝國主義文化侵略、推行殖民教育的建築，以及城市偏僻小巷裏發展起來的旅館、妓院、煙館、洋行，充斥著洋貨，處處顯示著西方文化的滲透和殖民經濟的縮影；乍壹看，白塔縣簡直就是壹個展示帝國主義侵略的展覽館。這些建築實際上是由壹群不識字的泥瓦匠和當地建築師項漢領導的吸煙者建造的。
封建迷信和落後文化；農業技術簡單保守；商業蕭條；七七事變後，沒有機械工業，只有手工作坊的白塔古城，面貌煥然壹新:車站、城墻邊、城門口的電線桿上沒有掛路燈，現在掛了中國頭；壹群野狗在城墻底部的壹堆雜草中撕咬壹具女屍。這具女屍被惡魔奸殺，從塔樓的嬰兒床掉了下來。今天的白塔縣，白塔已經不是白塔了；塔和瞭望塔不再是塔和瞭望塔，而是改成了瞭望塔。被禁錮了幾千年的封建社會被強權政治粉碎了。
白塔城換了守軍士兵。入城時，大家戰戰兢兢地走到第壹個哨所，向站崗的日本鬼子深深地鞠了壹躬，然後接受檢查後，被鬼子拳打腳踢，用槍托捅，甚至用刺刀捅。再想反抗就隨意開槍，開槍就打死。過了第二道崗，還得再向坐在在職房裏的魔鬼鞠壹躬，才能進城門。
廢墟上，到處都是天藍色的任丹廣告。家家掛日本旗、新民旗、滿洲旗。往日的寧靜被戰爭攪得亂七八糟，簡直就是人間地獄。
在市區壹個非常偏僻的文昌廟胡同，有壹個夾在廟裏的向家大院。大院位於這條巷子的南端，大門朝東，對面是文昌廟。進了東門，有兩座朝南的高樓兩座門樓。這是兩個並排的四合院。西院有側門，可進文廟花園。站在院子裏，可以看到城墻東南角僅存的壹座角樓，其情況已經名存實亡。昨天是3月15日，距離典當壹家出逃已經過去二十多天了。聽說“打倒日本帝國主義！”口號，大門很緊。小卒背著書包回到了城裏的老房子裏。進城時，魔鬼搜查了小卒的書包，發現了壹本寫著‘魔鬼’二字的書。日本鬼子瞪著眼，壹把抓住馬前卒頭上留下的馬鬃，舉起來搖了搖，喊道:“小八路之功？”小卒不哭，鐘鼎卻顫顫巍巍，低頭求饒，顫著嘴唇懇求道:“孩子亂畫，不懂事。”然後我拍了那小卒幾下，那小卒突然咧著嘴哭了。鬼子壹怒之下把稿子撕了，吼道:“八殼野郎！”混蛋，混蛋”“壹波，才能被釋放。
回到離開半年多的向家大院，天快黑了，鄰居們都不敢過來道別。今天是3月16日，月亮看起來很圓。小卒想起“月圓，八月十五月圓”，就讓我爺爺王再講壹遍月餅的故事。他聽完，咬緊牙關，攥緊拳頭，坐在炕上發呆，小手做出刀形，不時念叨:“殺！殺！”突然覺得頭發疼，就順手摸了摸。同時，我感覺到臉上火辣辣的，摸臉的時候手心發燙。
當小卒要睡覺的時候，他對我爺爺說:“我們烤這麽多月餅吧！發給各家？”我的祖父握著他的手，指著了望塔。小卒會被我的手勢驚到，不再說話。帶著深深的仇恨進入甜蜜的夢境。
春天的黎明特別溫暖。睡卒，夢見自己，睡在父親項漢和母親王贏之間；早上起來，爺爺拿著鳥籠，上瞭望塔打太極傳。那只畫眉壹直在唱二重唱。伴隨著掛在角樓拱門上的鈴鐺，鈴鐺在微風中蕩漾；外野的太極傳揮得很和諧，拳頭很配合。我的祖父在晨光中看到了士兵臉上醜陋的笑容。他凝視著士兵的臉，分享著夢境的寧靜。突然，壹團黑雲從額頭凝聚，直下嘴角，壹下子回到項的臉頰上，大聲哭著喊:“奶奶！奶奶！”我爺爺搖了搖小兵的肩膀，把他弄醒了，趕緊把他抱起來貼在臉上。我看到壹個小兵的眼淚流了出來，流在我爺爺的臉頰上，還在抽泣；小兵滾燙的臉刺痛了我爺爺懺悔的心；爺爺和孫子的眼淚交融在壹起，難以忍受的痛苦久久不能平復。
這時，窗外的井臺上，壹隊日本兵從文昌廟出來，提著帆布桶來到井邊洗冷水澡。他們全身赤裸，壹邊洗，壹邊像高跟鞋壹樣，時不時在對方背上爬，像動物壹樣。
現在，這座城墻上的瞭望塔，已經不再是寧靜的瞭望塔，而是魔鬼的瞭望塔。我爺爺哪也去不了練太極拳。在這個院子裏，年輕人和女人都躲起來了，小卒的父母搬到了城外的西莊。新裝修的，還沒完全搬進去。山東府裏住著壹位七十多歲的老學究，孔廟的主管翁生茂。他日夜穿著褪色破舊的藍色長衫，整天拿著放大鏡爬在桌子上，在古籍中尋找救國救民的方略。妻子早年去世，他也沒有續。他只有壹個侄子，叫惠文，明縣中學畢業，是老政府工作人員。他經常來照顧他。目前，我將在白金聲手下工作。西室鎖著，主人是新民協縣總部主任助理，姓艾。他說他去南京總部受訓，延安人跟人說他是被土改趕出來的。北舞是弘毅煙館的主人，劉氏夫婦。他不僅是賭頭，還是宏遠的老板。她的兒子劉很少去日本留學，現在是日本憲兵隊的翻譯。如今，劉石只出售大量日本物資，即海洛因。記得1937年盧溝橋事變後，日本大舉進攻華北，國民黨奉行不抵抗，步步後退。深秋，太原失陷後不久，日本進入白塔縣。典當壹家、我舅舅王茜、我表哥桂年和全村人都躲在鳳山，來往車輛都湧向南山。山前已是下午，壹架飛機在縣城方向繞城盤旋，投下數枚炸彈，人們十分驚慌。睡在車廂裏的小兵被炸彈的爆炸聲驚醒，指向縣城方向，哭喊著要找丈母娘，就像剛才醒來時壹樣。壹陣騷動之後，所有人都跑進了山溝，所有的馬匹、戰車、財物、糧食等等都被扔到了山腳下，什麽都不管了。她逃上山的時候，婆婆腳有點小，走路不方便，就留在家裏看門。她說:他是“大仙保佑，不怕。”所以沒有走到壹起。
逃到山溝裏，從神頭泉旁邊的小路上山。桂花和桂年領卒，有時背著他。我舅舅抱著小兵的弟弟小滿。小兵的媽媽和剛出生的弟弟被爺爺和爸爸用擔架擡著。天下起了小雨，我走在泥濘的水溝裏。我腳下的泥把我的鞋子粘住了。雨越下越大，我的腳感覺很輕，但還是滑啊滑。我看不見我的手指，那麽黑。我不敢點桅燈，怕引來日本飛機。很安靜。妳只能聽到喘息聲。妳拖著我，好運鉆進了泥溝。聽到不遠處的動靜，山區的村民把我們帶進了別墅。壹排壹排。早就準備好的壹鍋濃濃的小米粥，饑寒交迫的難民，懷著和家壹樣的心情，端起了這碗粥。大家吃了之後覺得又暖又香，困了就趴在地上睡著了。這時，壹個三十多歲的大個子李平走了進來，喊道:“國家有難，我們有福同享，有難同當。鄉親們:快點睡吧。青年男女們，明天跟我到後山去，孩子的老婆讓我爸媽領著我鉆山溝，藏山洞。天知道。我會打電話的。休息！”話音未落，其中有人已經睡了。在井臺上洗澡的那群小動物中，有壹只離開了胡，指了指北屋，壹起奔向了北屋的院。劉老板按照老套路，挽起袖子，躬身出來迎接:“歡迎太君！”太君曰:“花姑娘之？”劉老板說:“花姑娘的，都跑了。”太君曰:“明日大姑娘，大來。”劉老板說:“不行，妳不能來。”太君對劉老板喊:“狡猾，狡猾，八殼野郎，死啦死啦。”舉手就是幾個大耳光，劉石口鼻流血，他揮揮手失望的走了。
老板娘在衣櫃裏躲了很久，嚇得臉都白了。她聽說魔鬼走了，就出來看見老人口鼻流血。她生氣地吼道:“媽的，改天再說吧。”生茂從足夠紙的窟窿裏看得清清楚楚，自言自語道:“這就是日本帝國的文明。”這壹切，鐘鼎抱著孫子，聽得清清楚楚。只有壹顆棋子在爺爺懷裏，擔心婆婆，希望婆婆不要那麽害怕。