藏族創世歌謠《四巴形成之歌》中有這樣壹些話:“四巴初成，天地混在壹起，天下隔大鵬，……”藏族古象六氏族瓊的來歷，古籍中也有這樣的記載:“我報名為惠明王，化為三鵬航遊，降落象園，象大大驚，不曾見此鳥。三鵬飛回天，爪子碰到暖流，黑、白、黃花四個蛋就誕生了。每個小孩都被叫做瓊布。”其他版本的大鵬下蛋是始祖的神話也在各支流傳。可見，大鵬與藏族創世神話有很大的關系。在這個宗教的神話中，大鵬被稱為“屈”，它和龍搏鬥，這也出現在《格薩爾王傳》中。這和印度的吃龍Garullo有沒有關系，還有待考證。
在納西族的東巴神話中，大鵬被稱為“秀曲”，它與獅子、龍壹起作為保護者，守護著含有伊巴達的聖樹。在鵬龍大戰的傳說中，秀曲降服了狂妄的社神(納西族的龍神)。它也出現在東巴的“木排”畫和卡畫中。
在多隆格格的滿族神話中，壹群黑色的大鵬給人類帶來了災難。在喜鵲神的指引下，弓箭神射大鵬殺百姓。
在雲南白族地區，古代大理人認為龍是洪水頻發的罪魁禍首，使大理繁榮了數年。但是，龍只敬塔，怕大鵬。於是修建了著名的崇聖寺三塔，每塔塔頂鑄有壹只大鵬金翅鳥。