壹、雅樂
雅，正也。雅樂，即典雅純正的音樂，是壹種古代的漢族宮廷音樂，指帝王朝賀、祭祀天地等大典所用的音樂。
二、雅樂的體系
在西周初年制定，在周朝的禮儀活動中，嚴格的規定不同的場面使用不同的音樂。它的主要目的是使參加典禮的貴族受到倫禮教育的感化，造成壹種莊嚴、肅穆、安靜、和諧的氣氛。
在周朝，雅樂與法律和禮儀***同構成了貴族統治的內外支柱。以後壹直是東亞樂舞文化的重要組成部分。
三、隨著周朝的衰落和社會的發展，民間音樂逐步代替了雅樂。
貴族們對雅樂漸感厭煩而去欣賞俗樂，如《樂記》所載，魏文侯“端冕而聽古樂，則唯恐臥：聽鄭、衛之音，則不知倦。”因此孔子曾感嘆地說：“禮崩樂壞”。相匹配典禮的雅樂，開始具有濃郁的生活氣息，以後逐漸變得莊嚴神秘而又沈悶呆板。
四、雅樂，其淵源是漢文化，而元、清二朝是遊牧民族建立的王朝，特別是新中國，曾經有過對傳統文化否定的歷史，對雅樂的傳承是致命的。
雅樂，多用於帝王朝賀、祭祀天地等大典時所用，遊牧民族自然對雅樂缺乏內心的膜拜，但中國的雅樂並沒有失傳，中國的宮廷音樂也沒有失傳，失傳的只是漢族的宮廷舞蹈。
祭祀用的雅樂，例如《中和韶樂》《大成樂章》都被保留並傳承著。只是，這暴露出壹個問題，中國雅樂以及宮廷音樂並沒有進入到中國傳統音樂的體系中去，各大高校的國樂系，也沒有把宮廷音樂的保護和傳承做到位，造成了中國宮廷音樂式微的狀況。也導致民眾普遍認為中國宮廷音樂或者是祭祀雅樂已經失傳了，似乎日本才保存著雅樂這樣的錯誤觀念。
壹句話：雅樂，大典所用。而我們國家卻曾經有過破四舊的經歷，沒有完全失傳已經不錯了。