武當山歷史沿革
1、“武當”之名最早出現於《漢書》中。漢高祖五年（前202年），置武當縣。漢末至魏晉隋唐時期，是求仙學道者的棲隱之地。
2、唐貞觀年間（627年—649年），唐太宗詔武當節度使姚簡到武當山祈雨而應。敕建“五龍祠”。
3、乾寧年間（896年—897年），武當山列為“七十二福地”第九位。自唐代後，武當山就得歷代封建皇帝的重視，封號武當，使其地位崇高、名聲顯赫。
4、元代至元二十二年（1285年），玄教宗師張留孫向世祖忽必烈奏報武當山後，忽必烈大信其道。大德八年（1304年），元成宗封“武當福地”。
5、明代永樂十年（1412年），成祖朱棣命隆平侯張信、駙馬督尉沐昕工部右侍郎郭琎、禮部尚書金純等率20余萬軍民，工匠大修武當山。永樂十五年（1417年）封為“大嶽”，高於五嶽之上。永樂二十壹年（1423年），歷時12年，敕建的大嶽太和山大小宮觀33處落成。
6、嘉靖三十壹年（1552年）封為“治世玄嶽”，把武當山尊為至高無上的“皇室家廟”，以“四大名山皆拱揖，五方仙嶽***朝宗”的“五嶽之冠”的顯赫地位標名於世，被列為道教第壹名山。嘉靖三十壹年（1552年），世宗令工部右侍郎陸傑提督重修武當山宮觀。
武當山遺存古建築53處，建築面積2.7萬平方米，建築遺址9處，各類文物5035件。1982年，被國務院列入第壹批全國重點風景名勝區。1994年，金殿、紫霄宮、“治世玄嶽”石牌坊、南巖宮、玉虛宮遺址等被國務院公布為第壹批全國重點文物保護單位，同年，被列入世界文化遺產名錄。
清代至民國，或毀於兵火，或遭破壞、或坍塌，武當山建築規模逐漸縮小。
解放後，湖北省政府把全山古建築列為省重點文物保護單位；1958年至1968年建設丹江口水庫時，凈樂宮等古建築及遺址被淹沒，其大部分石質建築構件現保存在丹江口市內。省、市文物部門已對部分珍貴建築進行了復原。
國家也撥專款修復和重建二百多間三萬多平方米，修復三條登山古神道以及古橋十幾座。有較完好的建築129處，廟房1182間，建築面積43332平方米，仍不失當年的宏偉氣勢。
擴展資料：
武當山來歷傳說
北宋時，武當山上，獅子老虎多，草寇強人也多。道士們常常受害，提心吊膽過日子。
有個上百歲的老道士，名叫張三豐，很想找壹個對付強人、猛獸，防身護廟的辦法，好讓道士們安心修煉。可是想了很久很久，也沒想出什麽門路。
壹天，張三豐坐在院裏休息，忽見桂花樹上閃著兩道光圈，壹道白，壹道花，閃閃爍爍，美極了。細看時，原來是白蛇和喜鵲在嬉戲撩鬥。
白蛇纏在樹上，頭伸出去壹大截，搖來擺去，兩眼發著亮光，雖然悄無聲息，卻氣勢如龍，使人感覺到它有無比的力量;喜鵲站在不遠的樹枝上，傾著身子，註視那條蛇，想攏去，又不敢去;張嘴要啄，又不敢啄，只是撲楞扇動著壹雙美麗的翅膀，那姿態很象欲飛的鳳凰。
龍鳳相戲，各顯奇姿，均逞妙態，靜防動，柔制剛，有來有往，變化無窮，到底誰也把誰沒辦法。張三豐越看越入迷，忽聽白蛇和喜鵲同時叫道：“來呀!來呀!”騰空跑遠了。
張三豐很奇怪，飛步去追趕，追啊追，趕啊趕，不覺追到深山裏，只見山是黃金鑄的，樹是白玉雕的，河裏流著玉液瓊漿，山上跑著金牛金馬。有壹位白發老人正在河邊打拳，那白蛇和喜鵲壹下子飛到了他的懷裏，變成了他黃袍上的錦繡龍鳳。原來，他是太乙真人。
太乙真人打拳的姿勢，和龍鳳相戲的姿勢很想象，靜如泰山，柔如春柳，但卻柔中有剛，靜中有動，含而不露，千變萬化，越看越覺得有功夫、有力量，能劈山倒海，擒龍伏虎。
張三豐上前求教。太乙真人很高興，告訴他說，這種拳，是他八百年前，參照華陀的“五禽戲”創造的，名叫“武當山太乙五行拳”，能防身健身，避除百病，延年增壽，希望張三豐好好學，好好練。
張三豐點頭答應，立刻練起拳來，壹套又壹套，終於學會了。醒來時，原來是做了個夢。
張三豐因夢受拳法，從此便天天教道士學拳，自己也是拳不離手，直練得寒冬不知冷，炎夏不知熱，漸漸練得霜發銀須變黑，臉上的皺紋沒有了，還長出了壹口新牙齒，能夠馴服獅子、老虎，真的返老還童了。武當山因此平靜下來了。
後來，武當拳越傳越遠，學的人越來越多，終於成了中國武林中壹大派。
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