納西與日本是否是壹個祖先

三皇五帝與納西祖先 作者： 和士華 I S B N： 7222049045 頁數： 334頁 開本： 32開 出版社： 雲南人民 出版日期： 2007-1-1 內容簡介 作者的研究方法是把納西族的小歷史放在中華民族的大歷史中，把納西族的小民族文化置於中華民族文化大交流的歷史背景之中，從文化的對應關系中查找民族的親緣關系；在探索三皇五帝的過程中逐壹識別納西祖先；在古東夷族和夏商周的代系更叠中追溯納西族的成長過程。在論述中盡可能地做到了漢文獻與納西東巴古籍的對應論證，史書記載與口傳歷史的相互結合，考古與田野調查的相互補充。在廣泛吸納國骨學者研究成果的基礎上，提出了作者的獨到見解。因此，其論據顯得比較充分，其結論顯得可信。 作者對納西族史和東巴傳統文化的新發現和新觀點不少，其中特別值得註意的有兩點。壹是作者認為納西族源於三皇五帝對期，三皇五帝是包括納西族在內的中華民族的祖先。二是納西族的歷史可以追溯6500年。舊說納西族的歷史可以追溯到戰國末年，納西族有2400多年的歷史。 本書目錄 序 緒論：努力開展根祖文化研究 壹 納西族祖先研究現狀 （壹）東巴文化研究概述 （二）納西族祖先研究現狀 二 三套納西祖先 （壹）東西古籍中的納西祖先 （二）關於其他兩套祖先 三 三皇五帝與納西祖先 （壹）我國遠古時代的三皇五帝 （二）三皇五帝與納西祖先 四 古東夷族與納西先民第壹代“恨使恨忍” （壹）古東夷族是海洋民族 （二）納西先民第壹代“恨使恨忍”是海洋民族 五 太昊——納西族的始祖和首領 （壹）太昊遺事 （二）納西“盤”神與太昊 （三）太昊文化與東巴文化 六 太昊後裔“任”和“宿”是納西先民 （壹）太昊以龍紀官與納西東巴宿龍文化 （二）納西先民“任”和“宿” 七 古東夷族與第二代納西先民“恨忍拉忍” （壹）伏羲與伏羲文化 （二）伏羲與納西先民的虎崇拜 八 古東夷族與第三代納西先民“拉忍美忍” （壹）少昊是第三代納西先民的祖先和首領 （二）古東夷族與納西先民的天崇拜 九 納西族的天崇拜與族稱之間的淵源關系 （壹）納西族族稱三大系統 （二）“納西”的含義 十 古東夷族與第四代納西先民“美忍初楚” （壹）娵訾氏與納西先民“美忍初楚” （二）顓頊是第四代納西先民的祖先和首領 十壹 古東夷族與第五代納西先民“初楚安余” （壹）古東夷族首領帝嚳 （二）帝嚳是第五代納西先民的祖先和首領 十二 告別東夷族，加盟夏商周