“立冬”節氣在每年的11月7日或8日，陽黃經達225度時，為二十四節氣的“立冬”。冬是終了的意思，有作物收割後要收藏起來的含意，我國又把立冬作為冬季的開始。《月令七十二候集解》說：“立，建始也”，又說：“冬，終也，萬物收藏也。”
其實，我國幅員廣大，除全年無冬的華南沿海和長冬無夏的青藏高原地區外，各地的冬季並不都是於立冬日同時開始的。按氣候學劃分四季標準，以下半年候平均氣溫降到10℃以下為冬季，則“立冬為冬日始”的說法與黃淮地區的氣候規律基本吻合。我國最北部的漠河及大興安嶺以北地區，9月上旬就早已進入冬季，首都北京於10月下旬也已壹派冬天的景象，而長江流域的冬季要到“小雪”節氣前後才真正開始。
我國古代將立冬分為三候：“壹候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水為蜃。” 此節氣水已經能結成冰；土地也開始凍結；三候“雉入大水為蜃”中的雉即指野雞壹類的大鳥，蜃為大蛤，立冬後，野雞壹類的大鳥便不多見了，而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以古人認為雉到立冬後便變成大蛤了。
對“立冬”的理解，我們還不能僅僅停留在冬天開始的意思上。追根溯源，古人對“立”的理解與現代人壹樣，是建立、開始的意思。但“冬”字就不那麽簡單了，在古籍《月令七十二候集解》中對“冬”的解釋是：“冬，終也，萬物收藏也”，意思是說秋季作物全部收曬完畢，收藏入庫，動物也已藏起來準備冬眠。看來，立冬不僅僅代表著冬天的來臨。完整地說，立冬是表示冬季開始，萬物收藏，規避寒冷的意思。
立冬時節，太陽已到達黃經225°，北半球獲得的太陽輻射量越來越少，由於此時地表夏半年貯存的熱量還有壹定的剩余，所以壹般還不太冷。晴朗無風之時，常有溫暖舒適的“小陽春”天氣，不僅十分宜人，對冬作物的生長也十分有利。但是，這時北方冷空氣也已具有較強的勢力，常頻頻南侵，有時形成大風、降溫並伴有雨雪的寒潮天氣。從多年的平均狀況看，11月是寒潮出現最多的月份。劇烈的降溫，特別是冷暖異常的天氣對人們的生活、健康以及農業生產均有嚴重的不利影響。註意氣象預報，根據天氣變化及時搞好人體防護和農作物寒害、凍害等的防禦，顯得十分重要。
立冬日期的計算 [Y*D+C]-L
公式解讀：Y=年數後2位，D=0.2422，L=閏年數，21世紀C=7.438，20世紀=8.218。
舉例說明：2088年立冬日期=[88×0.2422+7.438]-[88/4]=28-22=6，11月6日是立冬。
例外：2089年的計算結果加1日。
立冬有什麽別稱 二十四節氣――立冬的由來與習俗
立冬是秋冬的過渡性節氣，猶如立春、立夏、立秋壹樣，都是標誌著壹個季度的開始，或許有些地方到了立冬還沒迎來嚴寒冬季，只是稍稍冷而已，但是會漸漸的由涼變寒。那妳知道立冬的時間、由來與習俗嗎？
立冬的時間
今年立冬的時間是：2016年11月7日，農歷十月初八。
立冬的由來
1、立冬意義：萬物收藏，歸避寒冷
立冬節氣是24節氣的第19個節氣。我國古時民間習慣以立冬為冬季的開始。《月令七十二候集解》說：立，建始也，又說：冬，終也，萬物收藏也。意思是說秋季作物全部收曬完畢，收藏入庫，動物也已藏起來準備冬眠。看來，立冬不僅僅代表著冬天的來臨。完整地說，立冬是表示冬季開始，萬物收藏，歸避寒冷的意思。
冬這個字在漢文的意思裏極為絕妙，壹是它與凍同音，人們聽到冬聲，即會聯想到凜冽的北風和寒冷的霜雪;二是它為無絲可傍身禦寒的終字，意為天地萬物的活動都趨向休止，準備蟄伏過冬。人們壹年可收成或勞累的時間也應該結束了，是收藏、補冬和養精蓄銳等待來春的時候了。
2、立冬三候：水始冰、地始凍、雉入大水為蜃
我國古代將立冬後每5天再定出三候：壹候水始冰、二候地始凍、三候雉入大水為蜃。 此節氣水已經能結成冰;土地也開始凍結;三候雉入大水為蜃中的雉即指野雞壹類的大鳥，蜃為大蛤，立冬後，野雞壹類的大鳥便不多見了，而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以古人認為雉到立冬後便變成大蛤了。
立冬進行食補，為抵禦冬天的嚴寒補充元氣。
立冬的習俗
1、補冬
立冬節氣的到來，是草木雕零，蟄蟲伏藏，萬物活動趨向休止，以冬眠狀態，養精蓄銳，為來春生機勃發作準備。人類雖沒有冬眠之說，但民間卻有立冬補冬的習俗。
人在這個進補的最佳時期，進行食補，為抵禦冬天的嚴寒補充元氣。在冬季應少食生冷，尤其不宜過量的補。壹般人可以適當食用壹些熱量較高的食品，特別是北方，可以吃些牛、羊肉，但同時也要多吃新鮮蔬菜。吃壹些富含維生素和易於消化的食物。
2、冬泳
有意思的是，慶祝立冬的方式現在也有了創新，在哈爾濱，立冬之日，黑龍江省冬泳協會的健兒橫渡松花江，以這種方式迎接冬天的到來。全國冬泳可劃分為四個層次區：氣溫以17℃作為冬泳的起點;水溫以8℃作為冬泳的冷度標誌。17℃以下的水溫給人以冷感，低於8℃以下則有冷、麻、強冷 *** 的感覺。
3、吃赤豆糯米飯
在江南水鄉，有立冬之夜全家歡聚壹堂***吃赤豆糯米飯的習俗。相傳，有壹位叫***工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死於冬至這壹天，死後變成疫鬼，繼續殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，於是，人們就在冬至這壹天煮吃赤豆飯，用以驅避疫鬼，防災祛病。
4、燒香
滿族有燒香的習俗。立冬，秋糧壹入庫，這個季節便是滿族八旗和漢軍八旗人家燒香祭祖的活躍季節。漢八旗的祭祀稱燒旗香跳虎神，滿八旗稱燒葷香。燒葷香5-7天，在操辦祭祖燒香的頭三天，全家人壹連十天吃齋，不吃葷腥。
5、喝羊肉湯
在山東滕州，立冬時節，有喝羊肉湯的習俗。在寒冷的天氣，喝壹碗熱氣騰騰的羊肉湯，絕對是壹種享受。而且，羊肉中還含有大量的脂肪和蛋白質以及豐富的熱量，禦寒效果極佳。
6、吃狗肉
冬至吃狗肉的習俗據說是從漢代開始的。(建議不要吃狗肉~狗狗是人類最好的夥伴)相傳，漢高祖劉邦在冬至這壹天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。現在的人們紛紛在冬至這壹天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有壹個好兆頭。摘自華夏民俗文化網...>>
立冬的由來150字左右 立冬的由來
立冬”節氣在每年的11月7日或8日，是24節氣的第19個節氣。我國古時民間習慣以立冬為冬季的開始。《月令七十二候集解》說：“立，建始也”，又說：“冬，終也，萬物收藏也。”意思是說秋季作物全部收曬完畢，收藏入庫，動物也已藏起來準備冬眠。看來，立冬不僅僅代表著冬天的來臨。完整地說，立冬是表示冬季開始，萬物收藏，歸避寒冷的意思。
“立冬”和“立秋”壹樣，古人同樣在這個季節用占蔔的方法來看冬天的冷暖，如“立冬晴，壹冬淩(寒冷);立冬陰(陰雨)，壹冬溫(暖冬)”。不無例外，古代也有到立冬這天，皇帝會親自率領三公九卿大夫到北郊行“迎冬”之禮。
立冬時節，太陽已到達黃經225°，北半球獲得的太陽輻射量越來越少，由於此時地表夏半年貯存的熱量還有壹定的剩余，所以壹般還不太冷。晴朗無風之時，常有溫暖舒適的“小陽春”天氣，不僅十分宜人，對冬作物的生長也十分有利。但是，這時北方冷空氣也已具有較強的勢力，常頻頻南侵，有時形成大風、降溫並伴有雨雪的寒潮天氣。
立冬在古代中國有多重要 立冬有哪些禁忌 立冬在古代有多重要？天子要清潔虔敬，去郊外舉行迎接儀式
吃餃子主要是取其諧音――“交子”，因立冬是秋冬之交。閩中俗稱“立冬”為“交冬”，也是這個意思。立冬的“立”字，古書上解釋：建始也。立冬即表示，冬天就此開始了。
古時中國是農業國家，立冬就和二十四節氣中的其他節氣壹樣，反映氣候變化及相應的物候情況，對農業生產有著切實的指導意義。“四立”，即：立春、立夏、立秋、立冬，因昭示不同的季節，尤為重要。
古代皇帝號稱“天子”，不僅是壹國的行政首腦，同時也身負溝通天、人的使命。所以，每當“四立”來臨，傳統上都要求天子率滿朝文武，去郊外迎接。比如，立冬前三天，太史（司馬遷父子就做過這個職務）要稟告天子：今年某日某時立冬。於是，天子乃齊。齊，顧名思義，就是整齊。整齊的目的是為了讓身心達到壹種清潔虔敬的狀態，為此要沐浴更衣、不飲酒、不食葷，更嚴格的，還要求不能同妻妾***寢。
到了立冬那壹天，天子親帥三公九卿大夫．以迎冬於北郊。立冬是在北郊迎接，立春、立夏、立秋則是在東、西、南郊迎接。
在郊外舉行迎接儀式回來之後，照例，天子還要對臣下進行賞賜。比如，立冬的時候，天子還朝，要“賞死事，恤孤寡”，用現在的話說，就是對諸如烈士遺屬、孤寡老人等困難戶給予撫恤。其余，像立春，立夏、立秋，也無不進行封賞：立春是對公卿諸侯大夫行賞，立夏是封諸侯，立秋是賞軍帥武人。這樣做的目的，壹方面當然是顯示天子的寬惠，另壹方面，也是為了創造壹種人人都喜樂（無不欣悅）的和諧局面。
從立冬之“禮”到腦白金之“禮”
立冬之時，天子去郊外舉行迎接儀式，回來後又對臣下大肆封賞。這就是中國古代的“禮”。儒家壹貫主張以禮治國，以禮教化人民，所以，說到“禮”，繞不開儒家。像前面引的這些話，就出自儒家的經典――《禮記》。
今天，“禮”字仍在漢語中使用，但在很多情況下卻已被物品化了，意思變成了：可以送的東西。比如，有壹句很有名的廣告詞：“今年過節不收禮，收禮只收腦白金”。
而“禮教”壹詞，則是大眾非常陌生的壹個詞語。壹旦提起來，受過正規學校教育的人，可能第壹反應就是：吃人的禮教。這個印象大概主要來源於以前中學課本所收的魯迅小說。魯迅在《狂人日記》中寫道：“凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史壹查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！ ”。記得在學《祝福》這篇課文時，老師就告訴我們，可憐的祥林嫂是被“吃人的封建禮教”吃掉的。
把“禮教”和“吃人”聯系起來，這是二十世紀新文化運動激烈反傳統的壹個產物。客觀地說，“禮教”所受到的這種汙名化，在壹定程度上，與儒家禮教在歷史上的扭曲有關。這種扭曲，集中體現為，禮教淪為維護君主、家長、男性絕對權威的壹套工具。其中最典型的形式，就是所謂“三綱”（君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱）。其實，這些東西恰恰是歷代大儒所唾棄的“臣妾之道”，是那些“小人儒”迎合世主、曲學阿世的伎倆，完全違背了禮教原意。
“禮以別，樂以和”：禮樂之邦是有文化，不是窮講究
禮教的原意是什麽呢？首先，準確地說，禮教是禮樂之教，禮和樂缺壹不可。“禮以別，樂以和”，也就是說，“禮”確定壹個社會的秩序原則，而“樂”則提供壹個社會的和諧原則。禮樂固然有其形式，但禮樂並不僅僅就是那些用以區分等級的規章制度儀式。將“禮樂”等同於“禮儀”，是對“禮樂”的根本無知。
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冬天這個詞的來歷 冬天的開始是立冬。立冬時值公歷的11月7日前後。立冬單從字面上可解疆為：“立，建始也，冬，終也，萬物收藏也。”民間習慣把這壹天當作冬季的開始。冬,作為終了之意，指壹年的田間操作結束，作物收割後要收藏起來的意思。諺語說“立冬晴，壹冬淩(嚴寒意)”， “立冬陰，壹冬溫(暖冬)”，古人在立冬看氣象,蔔壹冬的冷暖。立冬之時怕逢壬，來歲高田枉費心，此日更逢壬子日，災殃預報黎民。立冬無雨壹冬晴，立冬有雨壹冬雨，立冬若遇西北風,定主來年五谷豐。
形容立冬的詞語 細雨生寒未有霜，庭前木葉半青黃。小春此去無多日，何處梅花壹綻香。
――宋?仇遠《立冬即事二首》
奇峰浩蕩散茶煙，小雨霏微濕座氈。肯信今年寒信早，老夫布褐未裝棉。
――宋?仇遠《立冬即事二首》
立冬是不是頭九 不是，數九是從冬至開始算起。
立冬後面的節氣是什麽 小雪二十四節氣：
春季：立春 | 雨水 | 驚蟄 | 春分 | 清明 | 谷雨夏季：立夏 | 小滿 | 芒種 | 夏至 | 小暑 | 大暑秋季：立秋 | 處暑 | 白露 | 秋分 | 寒露 | 霜降冬季：立冬 | 小雪 | 大雪 | 冬至 | 小寒 | 大寒