宋有狙公者，愛狙，養之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限狙之食，恐眾狙之不馴於己也。先誑之曰：“與若芧，朝三而暮四，足乎？”眾狙皆起而怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎？”眾狙皆伏而喜。
——選自《列子·黃帝篇》
譯文
宋國有壹個養猴的老人，喜歡猴子，把它們成群養著，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。養猴的老人（以下簡稱“他”）（寧可）減少他的家人的食物（也要去）滿足猴子的需求。（然而過了）不久，（他家裏）的糧食缺乏了，（他）將限定猴子的食物（數量）。（但又）怕猴子不順從自己，（就）先欺騙猴子說：“給妳們橡實，早上三顆然後晚上四顆，夠嗎？”猴子們都站了起來並且（十分）惱怒。他又說：“給妳們橡實，早上四個，晚上三個，（這該）夠（吃）了吧？”猴子都（非常）高興然後（壹個個都）趴在地上。
2. 朝三暮四< >《列子?黃帝第二》
宋有狙公者，愛狙，養之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限其食。恐眾狙之不馴於己也，先誑之曰：“與若芧，朝三而暮四，足乎？”眾狙皆起而怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎？” 眾狙皆伏而喜。物之以能鄙相籠，皆猶此也。聖人以智籠群愚，亦猶狙公之以智籠眾狙也。名實不虧，使其喜怒哉。
白話：
宋國有個養猴人，養的猴子成群，他能夠理解獼猴們的意思，獼猴們也懂得他的心意。養猴人減少家裏的口糧，用來滿足猴子們的胃口。不久，糧食不夠了，他準備限定猴子每天的食物。他怕獼猴們不服從自己，便先哄騙它們說：“給妳們栗子吃，早晨三顆，晚上四顆，夠了嗎？”猴子們聽了都跳起來發怒。不壹會兒，養猴人又說：“那麽，給妳們栗子吃，早上四顆，晚上三顆，夠了吧！”獼猴們就都規規矩矩的顯得很高興。人和動物之間用智慧或粗鄙互相籠絡，都像這種情況。聖人用智慧籠絡愚笨的群眾，也就像養猴老人用智慧籠絡猴子們那樣。名義和實質都不虧損，卻能使得人們壹會兒喜壹會兒怒啊！
3. 朝三暮四文言文朝三暮四文言文宋有狙公者，愛狙，養之成群.能解狙之意，狙亦得公之心.損其家口，充狙之欲.俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴於己也，先誑之曰：“與若芧，朝三而暮四，足乎？”眾狙皆起而怒.俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎？”眾狙皆伏而喜.註釋：狙——音居（jū），獼猴，壹種猴子的名稱.損——損失，減少的意思.家口——本意是人口，這裏是家裏的糧食的意思.充——充實，這裏是滿足的意思.俄——俄頃，不久的意思，表示時間短暫.匱——音潰（kuì），缺乏，不夠的意思.馴——音訓（xùn），馴服，順從的意思.誑——音狂（kuáng），欺騙，瞞哄的意思.若——文言文人稱代詞，就是“妳”、“妳們”的意思.芧——音敘（xù），橡實，壹種糧食.成玄英疏：“芧，橡子也，似栗而小也.” 詩文翻譯 宋國有壹個很喜歡飼養猴子的人，人們叫他狙公.他家養了壹大群猴子，他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的心意.他寧可減少全家的食用，也要滿足猴子的要求.然而過了不久，家裏越來越窮困了，打算減少猴子吃橡子的數量，但又怕猴子不順從自己，就先欺騙猴子說：“給妳們的橡子，早上三個晚上四個，夠吃了嗎？”猴子壹聽，都站了起來，十分惱怒.過了壹會兒，他又說：“給妳們橡子，早上四個，晚上三個，這該夠吃了吧？”猴子壹聽，壹個個都趴在地上，非常高興.。
4. 朝三暮四（選自 列子 ）的“於”“若”的意思朝三暮四（選自《列子·黃帝》篇） 若，文言人稱代詞，就是“妳”、“妳們”的意思。
“於”---與。 朝三暮四 《列子》 宋有狙公（1）者，愛狙，養之成群。
能解狙之意（2），狙亦得（3）公之心（4）。損（5）其家口（6），充（7）狙之欲（8）。
俄而（9）匱（10）焉，將限（11）其食，恐眾狙之不馴（12）於己也，先誑（13）之曰：“與若（14）芧（15），朝三而暮四，足乎？”眾狙皆起而怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎？”眾狙皆伏而喜。
（註釋） 1、狙公，狙，jū，獼猴，壹種猴子的名稱；狙公，古代喜養猿猴者。 2、意，意思。
3、得，知道 4、心，意思。 5、損，損失，減少的意思。
6、家口，本意是人口，這裏是家裏的糧食的意思。 7、充，充實，這裏是滿足的意思。
8、欲，食欲。 9、俄而，俄頃，不久的意思，表示時間短暫。
10、匱，缺乏，不夠的意思。 11、限，限制 12、馴，馴服，順從的意思。
13、誑，欺騙，瞞哄的意思。 14、若，文言人稱代詞，就是“妳”、“妳們”的意思。
15、芧，xù，橡實，壹種糧食。 （譯文） 宋朝有個叫狙公的人，喜歡猴子，成群的養它們（猴子）.（他）能理解猴子的意思，猴子也知道他的意思.（狙公）減少家裏的口糧來滿足猴子的食欲.不久（糧食）不夠了，打算限制猴子的食量，擔心猴子們將不馴服與自己先騙它們說："給妳們橡果，早上四顆晚上三顆，滿足嗎？"猴子們都高興地拜倒在地上. （寓意） 這個故事原來的意義，是揭露狙公玩弄的騙術，告誡人們要註重實際，防止被花言巧語所蒙騙。
但是後來，這個故事的意義有了些變化，被引申為反復無常，用來譴責那種說話、辦事經常變卦、不負責任的人。