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時間劃分和地球的分支和地球的主幹

當妳出生時,妳就是終點。人和墓壹樣,都是物之神,墓的藥方也不能忽視。

原註:孩子出生時,前三個瞬間,三分水用;最後四個季度,七個點用於水。它和銀月的《陌生人》和《e土的使用》有什麽區別?丙火有什麽用?賈母有什麽用?局用的神和用水的神有什麽區別?那些用水的人呢?如果貧窮的深度很淺,比如墳墓的設置,就可以斷人財路。到了同年同月同日,要註意時間的先後順序,討論山河之別,世德之別,其中壹個考不上,但是有壹個官,孩子多,而且這個多錢,另壹個是漂亮老婆,就是小耳朵。山川之別,不只是東西南北,還有完全不同的,要區分開來,就是壹城壹家,風和空氣不可能統壹。世間德行的差別,不僅僅是富貴與貧窮,還有那些得不到的人。區分壹下是合適的,就是同壹個家庭,而善惡是惡,不可能都在壹起。學者可以通過觀察這個來知道它的替代。

經濟學家註:時間誕生於太陽。當地球上某個地方在某壹天的零時正對著太陽時,地球繼續每四分鐘自轉壹周。因為壹周有360度,地球必須自轉1140分鐘,也就是24小時,壹個地方才能重新面對太陽。當地球自轉時,地球上的人會感覺到太陽在運動,從東方地平線升起,從頭頂(天頂)掠過,從西方落下。因為緯度有高有低,經度有近東近西,各地日出日落時間也不壹樣。在南極和北極地區,有極端的白天和黑夜。

時間是每個區域在壹個宇宙點上與太陽的夾角(也可以說是距離),所以每個人的出生時間不壹樣,所以受太陽和月亮的感應也不壹樣,看潮汐的漲落就知道了。

《田地墓》把時間柱比作壹個人死後安放屍骨和靈魂的墳墓,而時間支中主宰命運的五行就是這個墳墓的洞天場所在的位置。要控制氣的消耗,就要了解深淺、土色、方位。

古代命理學家非常重視時間五行的劃分,而近現代命理學家往往忽視其重要性。在我看過的現代命理著作中,還沒有發現有哪位“大師”在實際應用中對時間、事物的五行做了詳細的解釋。

小時的藏幹可以根據藏幹的月分配來取。在古代,壹晝夜分為壹百個四分之壹,十二點,每個四分之壹為八個四分之壹,分為四個四分之壹(甚至上弦月和下弦月也應該是十個四分之壹)。現在采用的是壹天24小時,壹小時60分鐘,壹分鐘60分鐘的制度,所以壹個小時就是120分鐘。二十四小時是1440,壹年是360天,所以時間是壹年的四倍,也就是四分鐘相當於壹天。而壹個月是30天,但壹個小時是120分鐘,所以是壹個月的4倍,4分鐘相當於壹天。根據這種分布,隱藏分支和幹分支之間的劃分是:

壹天中12個兩小時時段中的壹個

臧贛1

藏甘2號

藏甘3號

兒子

任23: 00

十進制23: 41

醜陋的

101: 00

新01: 37

冀01: 49

中國的殷代

第三季第三集

03: 29

03: 57

榫眼

早上5點

B 05: 41

時間

B 07: 00

十進制07: 37

第七季第49集

大音階第七音

第九集

耿09: 29

09: 57

中午

C 11: 00

丁11: 41

12: 25

還沒有

丁13: 00

B 13: 37

13: 49

擴展

E 15: 00

任15: 29

耿15: 57

妳們

耿17: 00

新17: 41

新19: 00

丁19: 37

E 19: 49

哈伊(人名)

E 21: 00

21: 29

任21: 57

四柱預測必須以視太陽時的出生地為準,時鐘的“平均太陽時”和“時區標準時間”並不是真正的出生時間。上表中顯示的時間是基於“視太陽時”。

雪峰出版社:本文從月支、幹推導出時支、幹,以4分鐘為壹天,套用月支、幹的天數,從而得出小時支、幹的分鐘。每月訂單隱藏如下

那麽10天就是壹小時40分鐘,20天就是壹小時80分鐘,也就是壹小時120分鐘,也就是23: 00到23: 40,23: 41-1: 00。

我突然想到,如果按照這個推演,我們還可以把五只老鼠的逃脫做得更細致。壹小時是壹天12小時,壹小時是120分鐘,也就是12分。如果套用早晨的五鼠逃生,每十分鐘就會得到壹根樹枝,但十分鐘並不是古人所說的時刻,所以姑且稱之為上下。呵呵。