《馬沈怡像》是我國現存最早的系統敘述人外貌的相學著作。人的命運不是為生活而生的，但這是某種能從長相中察覺命運的代碼的“奇怪”。《馬沈怡像》相傳為北宋相士馬壹道士所作。其書成書較早，是最早系統敘述人類外貌的獨特的相面學著作。麻衣神講十觀五法，切歌，講形俗，講顏色，講人的相貌，先看骨頭，再看五行。量三停之長，看臉之盈虧，看眼之美，看氣之盛衰，看手腳之粗細，看頭發之濁，看身材之長，看五官之成，看六院，看倉之滿， 看陰陽盛衰，看尊嚴有無，區分描寫，看面色的喜與滯，看身體的瘦。 不能聽話，而且是傳家寶。但在星宿、富貴、貧賤、長壽、貧窮、榮辱、得失、流年、榮辱，壹切準備周密，萬無壹失。學者也要參考細節，力推真與奇，不可忽視。看十個拿個尊嚴。如果壹只老虎下山，所有的動物都會感到驚訝。鷹起，狐兔自鬥。不生氣的話，不僅眼睛可以帶，顴骨也可以帶。第二，看重量和精神。如舟，駕於波濤，搖而不動，不能吸引，坐而眠，靈明。久坐，越來越興奮。太陽升起時，刺痛了人們的眼睛。如秋月掛鏡，皎潔明亮。上帝的眼睛像太陽和月亮壹樣明亮。才華橫溢，自然可愛；明凈，不能久惑。妳這樣的話，不貴也要貴壹點，有錢也可以。妳不能談論它。三是清濁。但是人體厚的自然有錢，而身體薄的又長又瘦，所以壹定是貴的推。濁者謂之厚，厚者謂之富。濁無神即柔，柔者必孤，不孤者必亡。第四，穹頂高。但頭是全身之主，四肢之元。頭若最高，則為天子。額頭撐起的話，有助於善臣。圓頭的人富有且長壽。量豐富的，也值得稱贊。平的人會長壽。平頭的人，從小就鈍。額頭塌陷，青春蹉跎。額頭最低的人受到愚蠢的懲罰。前面殺重的，早年吃虧。如果部位凹陷，發際線不均勻，既要觀察處罰，也要觀察處罰，而不是壹例，有錯。五嶽三站。左顴骨為東嶽，應直立，不應外露塌陷。額為南嶽，亦喜方。離開竹子而垮掉是不合適的。右顴骨是西嶽，和左顴骨壹樣。地亭是北嶽，望方圓滿，不能剪歪了包在兜裏。土星是中間的山，應該在右邊。吳銀堂曰成也，舒雲、五嶽皆超，貴壓班超，亦富貴從之。三停，額頭門，瞄頭和地角，這張臉停三次。對三財，也對三主，也就是三表，都應該是平等的。當妳停在頂端的時候，妳是忙碌的少年，當妳停在中間的時候，妳是幸運的學長，當妳停在底端的時候，妳是平等的，妳的人生沒有任何損失。如果停止銳化、歪斜、粗曝光三次，就不利了。可以按時間的顏色推，但不能整體破。取六感六院。眉是壽官，喜清高疏麗長，也要仰視壹寸，尾拂天倉。主人聰明富有，聰明長壽。這個長壽官也是成功的。若厚而黃，散而低壓，則為刑傷而毀，此官不成事。眼睛是主管，黑白的，或者風眼，象眼，牛眼，龍虎眼，鶴眼，猴眼，孔雀眼，鴛鴦眼，獅子眼，喜鵲眼。神隱，黑如漆，白如玉，波長射耳，自然，細膩，有力。這個主管也是成功的。如果蛇、蜂、羊、鼠、雞、豬、魚、馬、蒸汽機輪都有四只白眼睛，紅白薄紗侵入，眼睛圓圓的混著黑白，神光太露太模糊，這個主管就不會成功。以及愚蠢和激烈的失敗。耳朵是聽官的，不分大小。要輪廓分明，像白臉、水耳、土耳、金耳、牛耳、圓棋耳、貼腦耳、對面看不見的耳朵。眉高壹寸，輪厚而堅，紅潤而美麗，內有長毛，有小洞。這個聽官也是成功的。或者鼠耳，木耳，火耳，箭羽耳，豬耳，圓飛廓，爛耳，或者低弱，這個都不是好的選擇。弱勢青少年傷害六位家長。鼻子是法官。鳳龍直而肉，有犀牛、龍虎之鼻，獅牛、羊之鼻，正直不偏，不粗不小，亦宜。這個法官是成功的。如狗鼻子、魚、鷹嘴、劍峰、反調、重調、三部曲、三彎、露洞、凸竈、平弱、露脊、露骨、太大、孤峰、惡性情況、窮而無物、刑惡、奸貪。這個法官不能成功。嘴是出納，紅唇白牙，嘴唇飽滿，人深人長，彎月弓，方口，牛虎口，唇不翹不尖。這個收銀員也是成功的。或者豬、狗、羊的嘴、船、魚、鼠、羊的食物，嘴唇短、嘴唇黑、上唇薄、下唇倒、發黃、焦黃、粗糙，這個收銀員做不到。俗話說，壹官成功，十年富貴；如果他失敗了，他將貧窮十年。對於住在六院的人來說，天、日、月、月的兩個角落都是富足的，方圓應該是光潔的，不是露骨的，是富足的。或削低崩於尖邊，天府不可達。主年初年，運。兩個顴骨就是政府。宜把太陽穴放在方，不厚不露，壹起把方拱弓起來，此人宅成。若粗露高低，尖圓鼓脹，此人宅不成功。不管是不是中年。地角是地的最後壹景，掛屋墻，木昏不尖不歪不粗不大，地就完成了。如果高度粗糙，削尖耳朵後會看到厚重的臉頰，地獄也達不到。就像書上說的，壹個政府十年盛世，壹個政府十年兇敗。七、腰圓背厚，胸平腹墜，身嫩體軟。背又粗又寬，腰又硬又圓，最惡心的是背坑坑窪窪，背瘦肩耷拉，剪肩。腰要圓而硬，大而平，不小而弱，彎處無臀，瘦而尖，平而厚，無大竅。胸部要平坦飽滿，骨骼不能外露。頸下雙掛毯；心不沈，腹部要有葫蘆狀的囊。肚臍下的肉是天生的，不應該磨尖。或者像喜鵲肚子，雞胸肉，狗肚子，這個不明顯。書雲。腰圓背厚，方寶玉穿袍，出其不意，大方得體，必富貴榮華。胸平腹囊，故宜掛身於紫袍，雖不出鋒，不入世，必發達。背厚如前三，頸背厚，肩厚，腹厚如三蹄，肚臍下肉長，腿兩側肉長。書雲，載三山如甲，肚臍深而肚李垂，必貴，不貴時富。但頭大而無肉，腹大而無囊。如果不是農民，那壹定是屠夫。如果不是小醜，那壹定是木頭做的。若銳切柔，狗腹為雞胸，縱富無結果。書上說，男人腰小，財運難掌握，死也難。凸胸露臀，作為貧窮，男為仆，女為婢，是最恰當的，不可忽視。八手足應嫩而厚，掌內八卦，線條分明，或血尖三峰，奇線異線，關節如雞之彈，指尖相稱，指停，掌平如鏡，或柔如棉，龍虎吞之，掌背厚，腕平肘圓，腳掌肉多，腳掌有痣，掌稍彎曲，手背不得粗糙，筋骨關節不得外露。書雲，關節腫，漏，昏懶。浮筋外露，身喜心憂。棕紅寫血，富貴無窮。柔軟如棉，閑散而豐富。挑三個高峰，晚上招生。妳的手掌像鏡子壹樣平。谷露粗糙，晚年衣服普通。但掌對掌的方法是包含在後面的，所以正面和背面都看比較合適。帶上聲音和心臟。書雲，知道妳心裏在想什麽，但要看清楚妳的眼睛。眼睛是通向心靈的大門。看它眼中的善惡，就壹定知道事物的好與壞。眼睛直了，心就高了，看著心就有了思想。眼珠壹轉二話不說，心有疑慮。斜著眼口是心非，利已害人，言不可聞。正視這壹點，他是老老實實、不偏不倚入黨的。眼神惡心邪惡，眼神善良善良。與陰度蜜月者，或救死扶傷，或救死扶傷，救死扶傷，不淫不亂。財富大，內容多。每個人都有紫色、黃色和紅色的膚色。現存的臥蠶宮和唐寅·唐宓的住所，還不如它們的縱向外觀。如果他有壹顆善良的心，他最終會擁有財富。長得醜又擔心背信棄義，就算有錢也是窮。書雲；不看外表，先看內心。有相則心死，有心則心生。昨日裴度還帶螞蟻到宋郊，廉頗扶貧救民，各女未受影響。這個本來不貴，後來貴了陰陽幫了。聲音要大，從腹部，肚臍下壹寸。聲如驚雷，或如銅鈴玉韻，或如甕中之聲，或如銅鑼銅鼓，或如金聲，或長尾之聲大如鼓。要幹凈光滑，外觀不如鼓。或者人很響很響，壹定很深遠。丹田的出現也是豐富而深遠的。死於貧窮卑微的人，聲音低沈，如哽、飄、散，或擊破鑼鼓，聲音焦黑，聲音洪亮，聲音不圓。書雲，富貴之聲自腹，天庭之卑者言出其舌，或有余韻，早年荒廢，後期發達。公式說:說話前變色的人，說話前死的人，卑鄙的人。察聲，知是相之本。觀察陰陽，可以知道是相的元神。外觀無非是聲音，陰陽部分不好。有這個長相的人會爭財。但那些嗓門大的，雖然窮，但最終能發展起來，不要疑神疑鬼。十形五行。形勢的形狀是壹個人全身的關鍵。或如龍、虎、鶴、獅、孔雀、鸛、牛、猴、豹、象形、風、鴛鴦、鶴、駱駝、黃鵬、麻雀等。，哪些是高富帥。或者豬形、狗形、羊形、馬形、鹿形、烏鴉形、老鼠形、狐貍形，這些都是殘酷的、可憐的、瘦弱的。五行，金木火，水，土。正如壹本書所說，金深如金，木富如財，水貴如水，火好如機，土厚如土。金形白，木形細綠，水肥黑，火不太尖紅，土厚色黃。這五種形狀也是正確的。那些富有而長壽的人，那些貧窮而早逝的人。但學者們靠五行、骨相推斷相法總是斷的。五法選交於眼，邪眼者恐多薄害。但是，透露出來的人都是無意的，壹定不是不為人知的。問眼睛，沒眼睛沒神就長壽。問鼻富，鼻土生金，厚旺者必富。向上帝祈求長壽。因無神而長壽貴的人，即使貴也會富。求全在於聲，士農工商，聲必明，無光則無終。這五法在頂上是看不出來的，拘於口耳眉額手足背腹之間的，也是平庸的專家。看歌才能知道公式，也能看主從中間升起。說話晚了會富，腳步快了會窮。壹只狗的眼睛作為同伴休息，但是壹只雞的眼睛相遇。脖子太多同時又停滯，小頭就會浮起來。骨頭露了就難聚財，肌肉浮了就要攻。知命日唇掀，腹落盧須豐。腰胖有福氣，額頭寬，生活寬松。腳長耳朵細，路難走。論蜀人的共同外貌。福建人如骨。浙江人和。淮人互相重視。宋人互相交談。江西人面面相覷。魯人雄壯。胡指著的鼻子。太原人互相關心。論天色，24節氣的年齡，壹個人的臉壹年變化24次。用五行來搭配。沒有測試。顏色的提升是最難判斷的。當妳在壹個清晰無知的夢裏看著它的時候，妳壹定是孤立的，沈醉的，不近色的。所以，可以做個決定，謹慎壹點。顏色每半個月變壹次，等妳交了節氣，時間就變了。色在皮外；能淡淡鞠躬的才是本色。現在看起來很安靜的人應該是遲到了，不確定的人如果點燃壹點火焰。反應速度。春天應該是綠色，夏天應該是紅色，秋天應該是白色，冬天應該是黑色；四季都是黃色，這個時候好看。木形人要綠，火形人要紅:金形人要白，水形人要黑，土形人要黃，這個人的體色也不錯。木為藍色，心中有黑有白。火為紅色，宜為綠色，忌黑色。黃金是白色的，有黃色和紅色。水色黑色；取白色，忌黃色。土黃，宜紅忌綠。這五形生壹克色。綠色就像眼睛裏發現的顏色，但是濕潤、積極、吉祥；若傷口幹枯焦枯，則為惡兇。紅色就像縫隙裏影子的顏色，卻又滋潤、積極、吉祥；如果妳被傷口燒傷，妳將是邪惡的。潔白如玉且潤澤，積極吉祥；粉若升如雪，則邪且兇。黑色如漆潤澤，積極吉祥；煙煤若蠟黑，則惡兇。黃色像鵝壹樣濕潤。積極向上，吉祥如意；如果葉子枯萎了，那就是邪惡。白主訴訟，紅主訴訟，疤主破財，如火珠，火。綠色主宰驚恐病，黑色主宰重疾和死亡，黃色主宰急性病。色雖現，依正看，神脫色也空。色邪神旺，色不會害人。
《神仙全集》【宋】陳摶秘傳【明】袁中徹修訂說到算命，幾乎已經深深地印在了每個人的潛意識裏。見到任何人，第壹個概念都會自動反映出對方外長的評價。但是，很多人會否定相面學是壹門學術，並很快將其歸為迷信。但不管妳同意不同意，都不影響相面學作為壹門博大精深的“混沌”學科，源遠流長。直到科學高度發達的今天，它依然煥發著獨特的魅力。不僅研究宗教、思想、哲學的學者離不開它，每壹個從事科學研究的人也得到這個“混沌”的世界去淘金。《神相全編》是壹部匯集了古代著名相士在博大精深的中國古典文化中的論述和著作的書。它幾乎概括了中國相術的所有領域，成為明清以來最受歡迎的相術百科全書。是宋代陳摶秘傳，明代袁中徹修訂。