扁鵲主要的醫學著作有《扁鵲內經》和《扁鵲外經》這兩本醫書。
扁鵲是春秋戰國時期的人，被當時的世人尊稱為神醫，師從長桑君，盡得其真傳。扁鵲主要的醫學著作有《扁鵲內經》和《扁鵲外經》這兩本醫書，但是很遺憾，這些醫書都沒有保存流傳下來，最後連所謂的《難經》都被證明是後人假借扁鵲之名所寫的。
扁鵲的成就
在中國古代，人們相信那些救死扶傷，醫治百病的醫生，無論他行醫到哪裏，他就會把快樂和幸福帶到哪裏，就像那能歌善舞，會帶來好運的喜鵲壹樣。所以百姓通常把那些心地善良，而且醫術高明的人稱為“扁鵲”，也是借上古時候神醫扁鵲之名來贊美他。
扁鵲行醫
可見古時候的“扁鵲”可以放在任何壹個醫術好、心地好的醫生身上，但是時隔境遷，現在“扁鵲”壹名只被我們用來稱呼春秋戰國時期的秦越人，因為他對世人的幫助，在醫學上的成就和對後人的貢獻是很多醫學家不能比擬的。
扁鵲足以讓大部分人只能望其項背的成就，就是他是中醫的開山鼻祖。無論是西漢司馬遷所著的《史記》還是戰國時期的史料記載，均可看出扁鵲傳奇性的人生。扁鵲在學會前人的醫術後，經過自己的刻苦鉆研和多年的行醫經驗，創造除了後世奉為基本方法的四診法，就是望聞問切，在扁鵲那裏叫做望色、聽聲、寫影和切脈。所以扁鵲就是中國歷史上第壹個在臨床上以全面的方法診病的醫生。因而說扁鵲奠定了中國醫學的基礎，大開中醫學的先河，光此壹點就足以令他名垂青史，“扁鵲”的名號他當了，也就無人能和他爭了。
扁鵲還精通內外科、婦科、兒科、五官科等，所以他行醫時能夠顧全幾乎所有的病人病癥。扁鵲在趙國時能做帶下醫生為婦人看病，在洛陽能為當地的老人應診，在秦國又可以替當地的兒童看病。扁鵲的名聲能夠傳開，也就不奇怪了。