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屠城屠殺老弱婦孺,毀壞文化典籍是不是大英雄

1、先來說說秦始皇嬴政下令的焚書坑儒,其實並不是坑儒也不是燒的有多重要的書籍。燒的書籍,是藏於民間的非秦國典籍的,包括《詩》、《書》、諸子百家的著作。而有醫藥、占蔔、種植之類的書籍是沒有燒掉的。如果有人想要學習法令,就以官吏為師。——樓主有壹點要明白,任何壹個統治者所做的事情都是維護自己的統治。就好比中國***產黨要燒毀壹些與自己政黨不符合的東西,同樣也相同的道理。

2、其次坑儒是乃殺術士,而非讀書人。司馬遷再《史記。儒林列傳》中寫道:“及至秦之季世,焚詩書,坑術士,六藝從此缺焉。”而焚書坑術士是在不同時期發生的。而且這些術士是貪汙國家巨額資產的犯罪,就好比現在的貪官汙吏壹般,而司馬遷將“坑術士”改成“坑儒”使後人從此誤解這位千古壹帝。這壹字之改還造成壹個千古誤解:秦始皇痛恨儒家學說,要興法滅儒家。而司馬遷處在漢武帝時代,那時候正風行“罷黜百家,獨尊儒術。”(漢武帝的做法其實和焚書是壹樣的)。所以,這樣寫張揚了漢代貶斥了秦始皇,可謂壹箭雙雕。

3、因此再來談樓主的疑問,項羽這樣的人到底算不算英雄。

A、首先來說項羽火燒阿房宮,無疑給歷史的考古帶來撈巨大的難題,再加之阿房宮內數以萬計的珍寶、古籍、藥理。這些舉動都給他帶來了有勇無謀之冠。然而,在當時,就想我剛剛說了壹樣,項羽如此之舉都在於他的統治,如果他不燒阿房宮,不毀古籍,不殺秦人,那麽他如來在這場王朝爭霸之中立足?這也是再開始,劉邦會害怕他的原因,這才有了著名的鴻門宴。

B、其次,樓主所說的被殺的都是老弱婦孺實乃非也。因為項羽屠城乃借鑒了秦王的滅亡。試想壹下,如果不是秦始皇在六國之戰中沒有趕盡殺絕,還讓這些六國的子民重新過上與原來壹樣的生活,又怎麽最終會引起六國遺民貴族糾結力量來毀滅自己國家呢。所謂,星星之火可以燎原,斬草要除根,這也可以看出這位霸王的深謀遠慮。畢竟,他是不可能讓這些遺民來壞掉他的霸業的。

C、最後,劉邦在史記中可謂被司馬遷處處貶低,劉邦最終能得到江山,無疑是因為他會籠絡人心,所謂得人心者得天下,越是圓滑之人,越能得到別人的支持。而劉邦再軍師的指導下,沒有做屠城毀壞文化典籍,才使得人民願意投降於他。但是也不能說他殺的人不多,只能說明他的確比項羽有長遠的眼光。另外,告訴樓主,凡是亂世之中,政權交戰,受苦的往往是人民,但不受苦的人民卻也會毀滅政權,跳起新的政權,只要人的欲望不滅,戰爭總有壹天還是會來的。

我們去評價壹個人,不僅是看他的過,也要看他的好,項羽的確是個英雄,是壹代霸王,但是也逃脫不了人心的欲望。所以,請樓主也應該正確的去看待這件事情。