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上古“三皇”中的“三皇”指的是誰?是真實存在的嗎?

三皇五帝的說法流傳很久了,人們常說“自從盤古開天地,三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇,五帝之“帝形成了皇帝的稱號,可見三皇五帝在炎皇子孫心中的地位之高。三皇沒有確切.的定論,在學術上有爭論。三.皇之名最早見於《呂氏舂秋》,三皇的分名最最見於《史玘·始皇本紀》中李斯的秦議,李斯說:″古有天皇、地皇和泰皇,泰皇最貴"。而《春秋命歷序》則認為三皇是天皇、地皇和人皇。為了調解學術上的分岐,宋代的學者認為泰皇即人皇。關於三皇究竟是誰在學術上爭論不休。僅漢代學者就有五種不同的說法。說法壹:三皇燧人、伏羲和神農,出自《尚書大傳》、《禮含文嘉》、《春秋命歷序》中也是這種說法。《春秋運鬥樞》中認為三皇是伏羲、女媧和神農;《禮號謹記》中則把伏羲、神農和祝融看做三皇;說法四來自於《白虎通》壹書,書中認為三皇是伏羲、神農和***工;說法五認為三皇是伏羲、神農和皇帝,這是西漢末年《世經》中的提法。目樣五帝在學術上也是爭論,不在本回答範圍內暫不作答。《本人水平有限,在整理書寫中如有錯別字請指教,謝謝欣賞!》/

"三皇五帝"是我們對中華上下五千年文明 歷史 的深刻印象,也是我們華夏炎黃子孫海內外中華兒女尋根問祖***同凝聚的寄托!

三皇是指:伏羲、神龍、黃帝;

五帝是指:少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。

當我們從商朝開始就有了明確文字(甲骨文)記載。在此之前還有夏、虞等年代,再往上是"三皇五帝"年代,從部分發掘考古文物來看,比如說河姆渡,就可以看出我們的祖先在7000年前已經使用火、稻谷等食物,人類的進步早已經開始傳承下來了。

上古年代人們推舉出來的首領,後世為彰顯其德,封"三皇"為首,後世以此為景仰。所以我認為是可信的。

談秦說漢(221)上古“三皇”中的“三皇”指的是誰?是真實存在的嗎?

“壹生二,二生三,三生萬物,”我們的祖先極其推崇數字“三”。因此,司馬遷亦以“三皇”開篇創本紀,“三皇本紀”。然而,“三皇”時期的資料失傳已久,嚴謹的司馬遷惜字如金,而只從“五帝本紀”開始,因此,“三皇”之爭由來已久,很難考證。

最早提出“三皇”這壹統稱的是《呂氏春秋》,被發現最早指出“三皇”的文字記 錄是《史記·秦始皇本紀》中李斯的奏議。李斯稱:“古有天皇、有地皇、有泰皇,泰皇最貴。此後,關於“三皇”的不同記載便陸續出現。

如李斯所言,天下最高領導者,以泰皇最貴,那麽也可以推論出, “泰皇”就是指“人皇”的意思 ,那麽天皇、地皇、人皇,都是對應壹個最高的尊稱,類似於現代人的職務壹樣。那麽最早的天皇、地皇、人皇又是對應具體的那壹個人呢?

如上所示,多種記錄,“三皇”之伏羲、神農是壹致的,那麽這兩個人應該可以確定下來。剩下女媧、祝融、***工、燧人、黃帝五個人,其中那壹位是最早稱之為“三皇”之壹,是華夏壹個時期的統治者呢?我們具體來推論壹下。

女媧:這位女英雄是神話裏人類的始祖,傳說她與伏羲是兄妹,人類就是由女媧與伏羲近親結婚而生。還傳說他曾用泥巴造人,用五色石補天,折斷鱉足支撐四極,治理洪水,殺猛獸,使人民安居樂業。她與伏羲在同時期,不應該並列為皇。

祝融:《山海經》記載,他是壹位”絕地天通“使人神分界的英雄,身手不凡。《晉書》有記載,帝高陽之子重黎為“夏官祝融”。也就是說祝融是顓頊的玄孫,顓頊是五帝之壹,相相差壹個本紀。因此,祝融不應該為“三皇”時期的人物。

***工:據《淮南子·天文》記載,他與顓頊爭帝位,“***工氏與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,折天柱,地維絕,天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故百川水潦歸焉。因此***工也是五帝之顓頊的同時期,不應該為“三皇”時期的人物。

黃帝:按司馬遷的《五帝本紀》記載,黃帝是五帝之壹,更不可能屬於三皇時期的人物了。而且,蚩尤曾經打敗了***工,黃帝曾經打敗了蚩尤。也就是說,黃帝、蚩尤、***工都是與顓頊是差不多時期。因此黃帝也不應該為“三皇”時期的人物。

燧人:他是傳說中“鉆木取火”的發明者,教人熟食,促進人類進化,被後世奉為“火祖”。 如果用排除法,排除了女媧、祝融、***工、黃帝四位的話,剩下的燧人,被列為“三皇”之壹 ,這種可能性就更大了。

那麽,天皇、地皇、人皇與伏羲、神農、燧人又將是如何對應呢?按照天皇生地皇、地皇生人皇的古代理論,應該是 燧人生伏羲、伏羲生神農

《尚書大傳》將燧人列為“三皇”之首,即天皇。火,為太陽,太陽在天上,故稱天皇,據《中國 歷史 大系表》記載,在舊石器時代就人工取火了。這些資料能證明燧人歸屬“三皇”最早的天皇。

《楚帛書》記載伏羲為創世神,是中國最早的有文獻記載的創世神。《古三墳》記載:伏羲氏,燧人子也,因風而生,故風姓。這裏能證明伏羲為燧人之後人。伏羲教人在大地上漁獵耕種,故稱地皇。

神農,也就是炎帝,《呂氏春秋·古樂》:“ 朱襄氏 ,古天子炎帝 之別號。” 《國語·晉語》載:“昔少典娶於有蟜氏,生黃帝、炎帝。神農發明醫藥,救死扶傷,故稱人皇。也就是說,神農排在三皇之燧人、伏羲的後面了。

按以上推測, 最早的天皇是燧人、地皇是伏羲、人皇是神農 。燧人發明了鉆木取火,開創了人類熟食文明;伏羲創造占蔔八卦,教人漁獵耕種;神農嘗遍人間百草,發明醫藥。按照人類進化,“三皇”各自的擅長符合邏輯的。

但以上資料太多不是出自於正史,連司馬遷也不能為之寫入《史記》, 歷史 上對其爭論也很大,所以,關於“三皇”最早各自對應的人物,是個人認為最合理的分析之言,正確與否,是不是真實存在,仍待更多的人來考證。

2020/10/15

關於三皇,至今為止各個典籍上皆有不同版本,大概有八個版本的三皇存在。今天我給大家介紹的三皇是出自《三字經》與先秦古籍《世本》中的三皇。

這兩本書中對於三皇的定義是:太昊伏羲、神農炎帝、軒轅黃帝。

伏羲,中華上古人文祖神,是中國古籍中最早有記載的王,也是中醫藥的鼻祖,相傳伏羲是燧人氏(燧人氏鉆木取火,成為華夏人工取火的發明者)之子。也有版本描述燧人氏是三皇之壹,在後面的文章中也有簡單的介紹。

伏羲其母傳為華胥氏,上古時代有壹個華胥國 ,壹位姑娘名叫華胥氏 ,華胥氏走到壹個叫做雷澤的地方,看到了壹個巨大的腳印,因好奇心踩了壹下,沒想到竟懷孕了,壹孕12年,後來生下了人首蛇身的伏羲。

伏羲與女媧同母,上古時發生了壹場大洪水,伏羲女媧兄妹倆爬在壹段朽木上,漂浮於水面得以活命。可是兄妹倆到處找不到人煙,於是在昆侖山上,兩人商議成婚傳人種之事,二人山頭用滾石磨的方法占婚,石磨果然相合。兩人按照天意結成夫妻,繁衍了人類。

伏羲根據天地萬物的變化,發明創造了占蔔八卦、創造文字,結繩為網、發明了瑟。伏羲在位時間長達111年,留下了很多的傳說。

伏羲最重要的貢獻是還制定了人類的嫁娶制度,他以住所、植物、官職等作為姓,防止近親結婚和亂婚現象,中華民族的姓氏也由此起源。

神農嘗百草的故事是著名的中國古代神話傳說。

神農氏是三皇之壹,在女媧補天後不久,據傳他出生在烈山的壹個石洞裏,他出生的時候石洞湧出九眼泉,只要動其中壹泉,其他八泉便隨之而動,神農氏出生時全身透明可見五臟六腑 ,牛頭人身,被大家奉為神仙下凡,而且他勤勞聰慧,長大就被推舉為部落首領。

關於神農名字的由來:有壹次神農見鳥兒銜著種子,他認為這是天地派鳥兒給他送來的種子,由此發明了五谷農業,因此大家又稱它為神農。

神農氏看到人們生病痛苦不堪,誓言要嘗遍所有的草,他曾經多次中毒,都是以茶解毒,後來神農氏因嘗斷腸草而亡,人們感念他,奉其為藥王,在我國的川、鄂、陜交界傳說是神農嘗百草的地方,稱為神農架山區。

黃帝,古華夏部落聯盟首領,中國遠古時代華夏民族的***主,他戰勝蚩尤(九黎族)和東夷,取得了華夏民族的統壹。黃帝的生日是三月初三(二月二,龍擡頭 ;三月三,生軒轅)。

今天我們就來講壹下黃帝為何被稱為軒轅吧!

因為遠古時期都是處於遊牧民族的狀態,各種工具和生活用品都很笨重,每壹次的遷徙都令人痛苦不堪,黃帝也為此事煩惱,有壹次,在壹個剛剛搬到的新地方,刮起了大風,把黃帝的帽子吹跑了,可是帽子在大風中滾啊滾,也未見倒下,黃帝因此受到了啟發,發明了輪子和車,倉頡和各位大臣商議,命車為“軒轅”,黃帝也因此被命名。

黃帝是壹個發明家,給當時的生產生活帶來了極大的進步,就在黃帝晚年,發明了鼎,當第壹個鼎被造出來的時候,天上飛下來壹條金龍,金龍靠近黃帝,對他說:上天要召見妳,因為妳讓中華文明更近壹步。黃帝跨上龍背,隨金龍而去,消失在雲霧中。大臣感嘆道:只有黃帝這樣偉大的人才有機會升天啊!

後來人為了紀念這位偉大的帝王 ,把皇帝升天的地方叫做:鼎湖,龍去鼎湖,意味著帝王的過世。

還有壹個版本的三皇流傳較為廣泛,出自《尚書大傳》:燧人氏、太昊伏羲、炎帝神農。燧人氏鉆木取火,人類得以學會了煮熟食物,結束了茹毛飲血的日子,開創了華夏文明的新篇章,因此燧人氏也常被認為是三皇之壹,受萬世景仰。在這裏,不得不說的是,關於燧人氏還有個傳說為:他是伏羲的女媧的生父、萬姓之祖。

關於三皇還有很多版本,在這裏就不壹壹介紹了。三皇因其功績和貢獻,被華夏人民所敬仰。伏羲女媧和炎黃二帝都是國家提出要祭祀的人文始祖,這些神話傳說不僅代表了中華民族源遠流長的 歷史 ,也代表了中華民族的早期文明發展和先祖的智慧。中華民族的發展,將會在更多華夏子孫的努力中,大放異彩!

感謝大家的閱讀。

最早提出“三皇”之說的,是《呂氏春秋》,可“三皇”具體指哪三位,卻有不同的說法。 有說是天皇、地皇、人皇;有說是伏羲、女媧、神農;有說是伏羲、神農、祝融;有說是伏羲、神農、***工;還有說是燧人、伏羲、神農。 盡管對三皇的說法不同,但三皇的總稱卻壹直未加改動。

為什麽古人皆以“三皇”為限呢?大致是祖先崇尚“三”這個字的緣故,認為它具有增加和發展的含義。 如所謂“壹生二,二生三,三生萬物”;而“皇”字,又是壹個神聖高尚的稱號。因此,誰配稱三皇並不重要,重要的是這些美麗動人的神話,解釋了原始 社會 氏族和部落的發展 歷史 。

女媧氏時代(約公元前100萬年前) :她是神話中人類的始祖。“女媧補天”使得人民安居;還傳說她用黃土造人。這是母系 社會 神話的反映,女媧也就成了傳說中整理天地、造就人類的神。這些故事反映了遠古人類母系氏族 社會 與自然界的艱苦鬥爭。

燧人氏時代(約公元前50萬年—公元前7724年) :“鉆木取火”的發明者。熟食,促進了人類的進化。照明、取暖、冶煉等,人類的生活進入了壹個新的階段。

伏羲氏時代(公元前7724年—約公元前5800年) :伏羲發明了“結繩為網以漁”,造福人民。伏羲時代是遠古以農業為主,牧漁獵為輔,開始有畜牧業的壹個時代;是分部而治的國家形式 社會 ; 社會 基礎是父系家族家庭;文化思想是陰陽、太極、八卦學說。

神農氏(炎帝)時代(約公元前5800年—公元前4513年) :神農從百草中篩選出了“五谷”,所以後人尊他為“五谷爺”、“農皇爺”。後人為紀念炎帝造福人間的功績,將炎帝嘗百草的壹片林海取名為“神農架”。神農氏的事跡,大致反映當時母系氏族制度繁榮時期,原始 社會 農業開始發展的 社會 情況。炎帝族崇拜牛圖騰和鳳圖騰。

以前已說過了,簡單的講,三才者:天地人、三皇同理。但由天皇來治世、地皇收五谷、留下人皇穿衣襟。地皇是神農,是五帝之中的赤帝(炎),是五老中的火精子,五老化五帝。這些問題不通道法和易經,豈可知矣?這都是中華之根,別問了,凡夫、還是糊途下去吧。

盤古開天地,為洪荒宇宙,清氣上升為天,濁氣下沈為地,此為壹方世界,孕育萬物。人族出,尊伏羲為 天皇 ,又出神農氏,號 地皇 ,神農壹脈傳至炎帝,黃帝軒轅氏出,黃帝善戰,兼並炎帝及蚩尤部落,建虞朝,即位 人皇 。由此,天皇伏羲、地皇神農、人皇黃帝合稱 三皇 。皇帝和後世繼位者顓頊(zhuan xu)、帝嚳(ku)、帝堯、帝舜,合稱 五帝 。舜之後大禹繼位,大禹之子啟建夏朝,“三皇五帝到如今”便由此而來。

三皇,很多人認為是伏羲,女媧,隧人,但是又不像,在道教中,三皇可是有大來頭,太上老君八十壹化之中,老君曾點化三皇。

在另外書籍中,又點名三皇是元始天尊,靈寶天尊,道德天尊等人,天皇氏兄弟十二人,留下藏山易,創立了數字,繼而創立了天幹地支,其中壹人,號稱元始天王。姓望名獲,字文生!也有壹人號稱盤古。

地皇則不同,姓嶽名鑒,字子元,號文悅,其中壹兄弟,號稱靈寶,壹樣兄弟十二人,這些人,分三辰,定陰陽,曉日月,在歷代神仙通中,記載地皇氏以白天為壹晝,月夜為壹夜,壹天十二時辰,壹月三十天,以十二地支基礎上為十二個月為壹歲。

到了人皇時代,人皇兄弟為九人,九人分管九州,騎雲車,架六羽,各力城邑,有人說人皇氏是女媧,但是在淮南子曾記載,何謂九州?東南神州曰農土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰並土,正中冀州曰中土,西北臺州曰肥土,正北泲州曰成土,東北薄州曰隱土,正東陽州曰申土。今中國曰赤縣神州,而赤縣近昆侖虛矣!

三皇時期,天皇統治時期可是達到了三十六萬年之久,而地皇統治了三萬六千年,人皇就傳到了壹百五十世,立國四萬五千年,之後才是伏羲女媧政權的時代。

三皇的說法嫉妒,流傳較廣的有燧人氏,神農氏,伏羲氏。當時沒有可以詳細記載的文字,都是口口相傳,到了如今更是大多以神話性質出現,我認為三皇極大可能是存在過的,尤其為神農氏,相傳黃帝之前就為神農氏統治,但遠古 社會 發展較慢,究竟是統治了幾百還是幾千甚至幾萬年,那就無從說起了。

上古三皇燧人氏蒼渠皇、伏羲皇、女媧皇。