蒙古人進入中原，並不是出於長久的愚昧，必然保留著壹些原始群婚的殘余。在中世紀，歐洲貴族也有對他們的農民的初夜權。十月革命前，俄國貴族當然享有蒙古人的初夜權，而蒙古人被滿清王朝切斷了與俄國領土的聯系。詳情見壹本(絕不是小說)關於蒙古如何離開中國的書。書名已經忘了。當時中國還有壹個外交官叫陳毅。
不過我猜蒙古人入主中原後，初夜權在中國不同地區的執行情況可能不太壹樣。可想而知，他們在北方可能更多，但隨著南宋與漢文明的逐漸接觸和漢人的激烈反抗，在南方的推行勢必會減弱。
元代漢人的初夜權傳說
首先我要指出的是，沒有任何官方歷史可以證明蒙古在中國實行了初夜權制度，但是蒙古在歐洲確實有這個制度。
在我們村(豫北的壹個小農村)的地裏，有時會挖出壹些質量相當好的磚。這時候老人們總是很害怕，把他們扔出去。他們把這裏變成了“磚墓”，意思是用磚砌成的墳墓。我問過壹個初中歷史老師，他也喜歡研究民間野史。老師說，史書上說得很清楚，元朝時期，蒙古人把所有中國人分為四等(其實是三等，當時蒙古人並不認為自己是中國人)，我們居住的北方是三等公民——史書上說的“漢人”，史書上就是這麽說的。後面的史書沒有故事。蒙古人怎麽能統治漢人？除了建立必要的軍事力量和鎮壓工具(監獄)，在最基層，每個村派壹個蒙古家族來統治全村的漢人。壹個漢族姑娘要結婚，必須和這個蒙古族男人睡三天。用優雅的語言來說，就是女孩子晚上留宿的權利是屬於蒙古人的。老漢人到了60歲，必須送到野外的墳墓裏去等死，也就是老人們所說的“磚對磚墓”。從這個角度來說，元朝是中國人最屈辱最黑暗的時期，而不是像某些無恥的“愛國”歷史專家吹噓的那樣“威震亞歐”！
為了防止漢人造反，每五個漢人就可以有壹把菜刀，這把菜刀就放在蒙古族家裏。只有蒙古人同意，漢人才能生火開竈。所以漢族人習慣稱這個蒙古族男子為“老棗爺”，女子為“老棗奶”，並在廚房上畫圖。每到過年，這個蒙古族都會把全村人都報到縣城，為的就是讓“老竈爺”“如果妳有機會下鄉看看“老竈爺”“老竈奶”的形象，妳會發現畫面裏的人物都穿著蒙古族的衣服。
再說初夜權，因為羞辱性的初夜權，當時的漢族人婚後都把第壹個孩子摔死了，這就是第壹個孩子的由來。我們的祖先就是用這樣無奈卻堅定的方法來維持自己血統的純正。
去年，我們村恢復了家譜。我饒有興趣地看了看我們村的家譜。令我驚訝的是，族譜在明初戛然而止。我爺爺說，我們村裏姓徐的都是明朝初年從山東鄧州(今蓬萊)遷來的壹個家族的後裔。我又去見了歷史老師。他說這和之前的歷史有關。
元朝末年，漢人終於忍無可忍了。“殺父之仇，奪妻之仇”都被蒙古人占領了，所以漢人對蒙古人恨之入骨。紅巾軍起義時，已先期到達河南的紅巾軍人員秘密到各村宣傳，定於當年中秋節壹起造反迎擊紅巾軍，於是“八月十五殺韃靼”的暗語在各村流傳。8月15日，蒙古人被壹個個殺了，所有在連剛出生的都還活著，倒在了地上——和蒙古軍隊壹樣殘忍！遺憾的是，紅巾軍未能按時到達河南，盤踞在縣城並增援的蒙古軍對參與叛亂的村莊進行了瘋狂的屠殺。“剩下的都是112”！
明初，朱元璋為了恢復中原的經濟，想把人從戰亂地區遷到河南，主要是從山西和陜西。那時候沒有銀行，也沒有存款。普通人最重要的財產是房子和土地。要求他們離開就等於現在宣布他們將被剝奪所有財產，沒有人願意離開。於是政府用繩子把需要搬遷的人綁起來串起來，方便了。人們回叫負責押運的管理，“解開我的手”，然後直接叫“解開我的手”，於是發明了壹個新名詞——“解開我的手”，這是妳在明朝以前的書上看不到的。人們在結了婚有了孩子之後，依次路過山西的壹個必經路口。這個路口有壹棵大槐樹，於是大的告訴小的，“記住這棵大槐樹，妳回到這裏就快到家了！”大槐樹的傳說由此而來。
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康熙在位時，設立“滿大人”，老百姓稱之為“官韃子”，有權與所轄平民家庭的女子發生初夜。但是，任何已婚女人都應該把初夜給男人大人“官方韃靼人”享受。
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