1、不需翻譯的強行翻譯
在文言文中凡是國名、地名，人名，官名、帝號，年號、器物名、度量衡等，在翻譯時，可以原封不動地保留下來，不用翻譯，因為這些詞壹般都無法與現代漢語對譯。如：晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉。可譯成：晉國侯王和秦國霸主包圍鄭國，因為鄭國對晉國無禮。
2、以今義當古義
有的詞語隨著社會的發展，意義已經變化了，有的詞義廣大，有的詞義縮小，有的詞義轉移，有的詞感情色彩變化，有的名稱說法改變。因此，要根據原文的語境確定詞義，且不可以今義當古義。如：先帝不以臣卑鄙。誤譯：先帝(劉備)不認為我卑鄙無恥。卑鄙屬於感情色彩變化。在古代這個詞是中性詞，指地位低下，見識淺陋。現在是貶義詞，指人的行為或品質惡劣。譯句中的以今義當古義，應改為古義。
3、該譯的詞沒有譯出來
例如：以相如功大，拜上卿。誤譯：以藺相如的功勞大，拜他為上卿。譯句沒有把以譯出來，應當譯成因為，也沒有把拜譯出來，應當譯成任命才算正確。
4、詞語翻譯得不恰當。
例如：不愛珍器重寶肥饒之地。誤譯：不愛惜珍珠寶器肥田沃土。譯句中把愛譯成愛惜不當，愛有愛惜之意，但在這個句子中是吝嗇的意思。
5、該刪除的詞語仍然保留。
例如：師道之不傳也久矣。誤譯：從師學習的風尚也已經很久不存在了。譯句中沒把原句中的也刪去，造成錯誤。其實原句中的也是句中語氣助詞，起到舒緩語氣的作用，沒有實在意義。在翻譯時，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停頓、湊足音節，或者起語氣作用的助詞，或者起連接作用的虛詞，它們沒有實在的意義，雖然在原文中是必不可少的，但在翻譯時，因為沒有相當的詞可以用來表示它，應該刪除不譯。比如表示判斷的 者和也或者也者也，在翻譯時應該從譯句中去掉，並在適當的地方加上判斷詞是。
6、省略成分沒有譯出。
文言文中，有的省略成分沒有必要翻譯出來，但也有的省略成分必須翻譯出來語意才完全，如：權以示群下，莫不響震失色。(司馬光《赤壁之戰》)誤譯：孫權給群臣看，沒有誰不嚇得改變了臉色的。句中的以後面省略之，指代曹操的書信，而譯句中沒有譯出來，應該在孫權的後邊加上把曹操的書信，語言才顯得清晰完整。
7、該增添的內容沒有增添。
在翻譯時，有時為了文句符合現代漢語習慣，必須增添壹些內容，才算恰當，如：今劉表新亡，二子不協。誤譯：現在劉表剛剛死亡，兩兒子不團結。在數詞兩後邊加上量詞個，語氣才顯得流暢。再如：由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。譯成：因此，先主劉備就去拜訪諸葛亮，總***去了三(次)，才見到他。譯句中在數詞三後加上量詞次字。
8、無中生有地增添內容。
壹般說來，文言文翻譯必須要尊重原文的內容，不能根據個人的好惡增添壹些內容，以至違背原文的意思。否則，就會造成失誤，例如：三人行，必有我師焉。誤譯：很多人在壹起走，肯定有品行高潔，學有專長，樂於助人並且可以當我老師的人在裏面。譯句中的品行高潔、學有專長，樂於助人的人原句中沒有這個內容，是翻譯者隨意加進去的，應刪去，才符合原句的意思。
9、應當譯出的意思卻遺漏了。
沒有把全句的意思說出來，只說出了壹部分意思。例如：子曰：學而時習之，不亦樂乎?誤譯：孔子說：學習後要復習，不也是很高興的事嗎?譯句把時的'意思漏掉了，應該在復習前加上按時二字，才是意思完整的譯句。
10、譯句不符合現代漢語語法規則。
在古代漢語中，有壹種倒裝句，這種句子在翻譯時，壹般說來，要恢復成現代漢語的正常句式，例如：求人可使報秦者，未得。誤譯：尋找人可以出使回報秦國的，沒有找到。這個句子翻譯的不妥，因為原句是定語後置，在翻譯時必須把定語放回到中心詞前邊，正確的翻譯是：尋找可以出使回報秦國的人，卻沒有找到。再如：蚓無爪牙之利，筋骨之強。譯成：蚯蚓沒有爪子和牙齒的鋒利，筋骨的強壯。這個譯句沒有按定語後置的特點來譯，正確的翻譯應該是：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強壯的筋骨。