古代的啟蒙學塾分為私塾、家塾、義塾三種類型，“在家塾中，老師的收入大致包括束脩、膳食、節敬等三部分。在每年特定的節令，或者壹學年開始或結束、或者學塾開辦或關閉的時候，東家往往會向塾師致送銀錢或禮物，這被稱之為“節儀”。
因為節儀是用來表示對塾師禮敬的，所以也被稱之為“節敬”。有壹些私塾，明文規定節敬和膳食都包括在束脩之內，在節令時也就不再另行致送。還有壹些私塾，平時並不向塾師支付束脩，而在節令時支付。這時支付的束脩，就有了束脩和節敬的雙重意義。
擴展資料：
古代的教師節雖然沒有像現在這樣有法定的日期，但據史料記載，在古代每年的這個日子，皇帝就會率領眾文武官員前去祭拜孔子，各個地方的文人雅士也會相約去祭奠孔夫子。
唐宋時代，農歷八月二十七國都和各州、府、縣都要舉行孔子誕辰祭典，主祭者為地方首長，朝廷由皇帝親臨主祭。當時的祭典非常隆重。國子監、書院以及州、府、縣也要從本地學校的學長（主持學習事務的教師）、學正（做訓導工作的教師）中選拔成績突出者為司業，報送朝廷，這些“先進教育工作者”最高可獲賞銀500兩。
參考資料：