在地球巖石圈不停的運動之中，華北地臺大約在17億年以前隆起了。隨後它持續擡升，形成中國範圍內最早而且面積最大的壹塊古陸。在此後漫長的時間裏，華北地臺兩次下沈，受到海水的浸泡，至二疊紀（距今28 500萬年至23 000萬年）再次擡升，重新露出水面。在這個反復擡升和沈降的過程中，大量的生物遺體在沈降區堆積起來，形成豐富的煤炭、石油和天然氣資源。
接著，在侏羅紀（距今19 500萬年至13 700萬年）與白堊紀（距今13 700萬年至6 700萬年）發生了被稱為燕山運動的造山運動，與現今山西高原原本連為壹體的今華北平原地區轉而沈降，先形成盆地，以後逐漸發展成為壹片大平原，而山西高原則陸續擡升，形成了東低西高的局面。進入新生代（始於距今6 700萬年）時期，又發生了喜馬拉雅造山運動。這次造山運動比燕山運動更為強烈，不僅促使喜馬拉雅山脈從海底崛起，青藏高原急劇擡升，而且波及整個中國，促使壹些地塊擡升，成為山脈，壹些地塊下沈，成為盆地。如山西高原就因受到這次造山運動的影響，產生了兩條近乎平行的大斷裂帶，從北向南穿過高原的中部，斷裂帶的斷塊程度不壹地向下陷落，形成狹長的槽谷。槽谷的南端與關中所處的沈降帶相接，形成汾渭盆地。後來，壹些擡升的山脈受到風化剝蝕，逐漸夷平，成為高原；下沈的盆地則貯積起水而成為湖泊。此後，這個地區先後經歷兩次規模較大的冰川活動，氣候變得寒冷而幹旱，那些大湖逐漸萎縮，或被分割成許多小的湖泊，全區出現若幹個大型湖盆和許許多多的小湖泊及濕地。地面上的流水從高處向低處流動，逐漸匯聚到古湖盆當中，並發育成若幹各自獨立的內陸湖水系。在青海高原巴顏喀拉山的北麓，壹條流水從這裏向東南流淌，由於積石山即阿尼瑪卿山與巴顏喀拉山南北夾峙，它便流向當時正在下沈的今若爾蓋草原地區，在那裏瀦積，形成古若爾蓋湖。源出於西傾山和阿尼瑪卿山之間的另壹條流水，則在兩山的峽谷中自東南向西北方向流淌，匯集到今青海省***和縣的古盆地。古***和盆地的東面，當時另有壹條流水，沿著拉脊山南麓的峽谷東流進入今甘肅，經過今日的蘭州後，北折流向今寧夏地區，至賀蘭山旁匯集到因斷層陷落而形成的銀川盆地，形成古銀川湖。東鄂爾多斯高原的東緣，又有壹條河流經由壹連串的小湖泊，註入汾渭盆地，形成古汾渭湖。汾渭盆地的東面，聳立著壹座高大的中條山，山脈東側的流水，由於受到山東丘陵的阻擋，則分由丘陵南北不同的河道，東流註入大海。這樣，從西部的青藏高原到東部的山東丘陵，便逐漸形成了四段各有源頭、互不連接的河流。古黃河就是在這些獨立的水系基礎上，逐步演變而成的。
在地質年代第四紀（始於距今250萬年前）的早期即距今100萬年前後，這個地區冰川融化，氣候變得溫暖而濕潤，降水量充沛，河水迅速暴漲，流水的沖刷下切作用不斷加劇。流水的沖刷促使河床逐漸由淺變深，從而產生溯源侵蝕作用，使源頭的位置向河流流向相反的方向移動，使上遊不斷向上延長。流水的下切，則沖擊著阻擋其前進的高山峻嶺，為自己開辟通道，使下遊日益向下延伸。此時，中國中西部的高原繼續處於上升的階段，益發加強了這種流水的下切侵蝕作用。流水的溯源侵蝕和下切侵蝕，終於將兩條河流中間的分水嶺打通，使各個封閉的湖盆有了出口，使各自獨立的河段連接起來，古黃河至此已初露端倪。不過，此時的古黃河還是壹條內陸河，她的東端止於浩瀚的三門古湖，因為東面的中條山還阻擋著它通向大海的道路。但是，古黃河繼續以頑強的毅力，發揮其溯源下切的侵蝕作用。當上遊的來水大量進入三門古湖，水位升高，超過了三門地壘的高度，湖水就向東漫流，並不斷下切。經過漫長的歲月，她終於切穿三門峽，流入華北平原，而與中條山東側的流水連接起來，浩浩蕩蕩地向東奔流，投入大海的懷抱。壹個偉大的生命從此誕生了!
黃河最後沖過三門峽、全線連接貫通的具體年代，學者的意見不壹，但有壹點應該是可以肯定的，即當生活在距今70萬年至20萬年以前的北京猿人出現在周口店時，發源於青藏高原的這條大河，已經從西到東將各段河道連接起來，奔流到海不復回了。不過，此時她的下遊是繞山東丘陵之南入海的。以後下遊的河道曾發生過幾次變動遷徙，但上遊的河道則已基本定型。而且由於流水的溯源侵蝕、延伸的屬性，她的上源和下遊仍在繼續延長，從而最終形成今天的面貌。
今日的黃河，全長5 464公裏，是長度僅次於長江的中國第二大河。她從源頭汩汩東流，經過青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南、山東九個省區，在山東利津縣註入渤海，流域面積達75?2443萬平方公裏。如果加上鄂爾多斯內流區面積，則為79.4萬平方公裏。包括與黃河密切相關的河南、山東兩省的沿黃地區在內，總***有耕地3億畝，居住著1.2億人口。在歷史上，黃河還曾經流過河北、天津、安徽、江蘇四省市，整個黃河下遊沖積平原***約25萬平方公裏。據2000年初公布的最新統計數字，黃河多年平均年徑流量為580億立方米，僅相當於全國河川年徑流量的2%。但就是這些黃河水，加上流域內有限的地下水，卻承擔著全國15%的耕地、12%的人口和50多座大中城市的供水任務，並遠距離地向流域之外的地區調水，承擔著流域外的部分供水任務。僅從這個數字，就可以看出黃河對中華民族經濟和歷史文化發展的巨大貢獻。
3．黃河斷流及流域生態環境建設
黃河幹流全長5 464公裏，流域面積79.6萬平方公裏，耕地面積約2 000萬公頃，流域人口1.2億。黃河是我國西北和華北地區的重要水源，是沿黃地區經濟發展的生命線，也是我國21世紀內陸經濟發展的軸線。長期以來，黃河存在著洪水威脅、水土流失和泥沙淤積等嚴重問題。近年來，又出現了缺水斷流加劇和水汙染嚴重等新問題。黃河斷流已不是個簡單的水文現象，而是流域生態平衡嚴重失調的綜合反映，是人類需求與脆弱生態環境之間的矛盾反映。這些問題嚴重影響沿黃地區人民群眾的生產和生活，黃河斷流已成為國內外關註的大問題。本節重點討論黃河斷流與黃土高原水土流失及其治理。
黃河斷流始於1972年，90年代趨於頻繁，斷流時間與距離不斷延長，黃河下遊有變成間歇性河流的危險。
（1）黃河斷流的現狀與態勢
黃河斷流始自1972年山東省利津，後來日趨嚴重。1972～1998年的27年間，下遊有21次斷流，特別是90年代，年年斷流，且首次斷流的時間提前、斷流時間和距離不斷延長。斷流嚴重的1997年，山東利津站全年斷流13次、累計226天，330天無黃河水入海，斷流起點已上延到開封柳園口附近，全長704公裏，占黃河下遊河道長度的90%。不僅如此，黃河中遊各主要支流也相繼出現斷流。黃河源頭1997年開始出現斷流，紮陵湖至鄂陵湖河段1999年春也出現了首次斷流，完全暴露的河段達8公裏。
（2）黃河斷流的影響
黃河斷流使沿黃地區水資源出現供需失衡，工農業生產、城市生活、生態環境用水之間的矛盾日益尖銳，對沿黃地區社會經濟發展和生態環境產生重大影響，並增加了下遊防洪的隱患。
給工農業生產和生活帶來嚴重危害黃河下遊1972～1996年因斷流和供水不足造成工農業經濟損失累計約268億元，年均損失逾11億元。90年代，由於斷流日趨嚴重，年均損失已達36億元。農田受旱面積累計470萬公頃，減產糧食98.6億公斤。勝利油田因減少註水，減產原油數十萬噸。黃河水每年給山東帶來的經濟效益達100億元，由於斷流而影響了山東經濟發展，1997年那次歷史上持續時間最長的斷流，給山東省造成上百億元的直接經濟損失。濱州地區，僅1992～1998年的7年間，由斷流和汙染造成工農業損失15.8億元，其中農業損失4億元，全區還投入抗旱資金3.5億元。黃河斷流使三角洲面臨嚴重水資源危機，將直接影響可持續發展戰略的實施。黃河斷流，也打亂了人們的正常生活和工作秩序，山東東營、濱州、德州等城市經常由於供水不足，采取限時限量供水。
對沿河特別是河口三角洲地區生態環境產生重大影響這種影響主要表現在以下幾個方面：壹是海岸侵蝕後退。由於入海泥沙減少，使黃河三角洲海岸線變為以凈蝕退為主，造成海岸後退。二是地下水環境惡化。由於地表淡水補給減少和地下淡水用水量增加，地下水位下降，海水倒灌，鹹水入侵，水質惡化。三是地表水環境容量減少，汙染加重。由於汙水排放量與日俱增，地表水減少，使主要河流的汙染物濃度不但超過了漁業用水水質標準，而且在壹些支流的中下遊河段已達到或超過魚類致死濃度，許多河段魚類基本絕跡。四是河口地區土地鹽堿化、沙化，使濕地生態系統退化。黃河三角洲地表植被十分脆弱、極易演替。植被以草地為主，現有各類草地21.8萬平方公裏，其中天然草場18.5萬平方公裏，由於斷流，不僅土壤鹽堿化，使草地向鹽生植被退化，而且還影響人工草地生長。五是河口地區及近海生物多樣性減少，生物種群和遺傳多樣性喪失。斷流使三角洲濕地水環境失衡，嚴重威脅濕地保護區數千種水生生物、上百種野生植物、180多種鳥類的生存和繁衍，造成生物種群數量減少，結構趨向簡單。斷流使渤海水域失去重要的餌料來源，影響海洋生物繁衍，十多種魚類不能洄遊等。
河道萎縮，改變了河道沖刷模式泥沙淤積使河道萎縮，河床擡高，黃河下遊成為地上懸河，降低了行洪能力，增加了決口和改道的風險，威脅著下遊人民生命財產的安全。
（3）黃河斷流的主要原因
從水文上看，黃河斷流屬於水量季節性變化。但實質上，斷流是人類對水資源用量超過其自然限度，是人類需求與脆弱生態環境之間矛盾的反映。
用水量劇增是黃河斷流的根本原因黃河流域的大部分屬於幹旱和半幹旱地區。特別是90年代以來，降雨、徑流偏少，人均和畝均水量都遠低於全國平均水平。幹旱是黃河斷流的自然原因。
黃河流域的工農業生產快速發展，用水量劇增。黃河水有90%用於農業灌溉，引黃灌溉面積由建國初期的80萬公頃增加到1994年的731萬公頃。全流域用於農業、工業和生活的用水量逐年增加：1949年為74億立方米，50年代為124億立方米，90年代增加到296億立方米。現在黃河流域實際用水量已超過370億立方米，所以沖刷河道的生態用水（210億立方米）根本沒有保證。目前黃河徑流的開發利用率已超出多年平均天然徑流量的50%，超過國內其他江河和美、日等發達國家的利用水平。可見，用水量劇增是黃河斷流的根本原因。
源頭和上中遊地區生態環境惡化青海是黃河流域最大的產流區和水源涵養區，境內流域面積占全流域面積的19.6%，徑流量卻占黃河總徑流量的近1/2。植被破壞導致草地沙化和水源涵養功能下降。80年代中期以來，黃河上遊徑流開始出現逐年減少的趨勢，進入90年代後，減少更為明顯。1997年1～3月的徑流量減少23%，降到歷史最低點，源頭首次出現斷流，下遊出現歷史上最嚴重的斷流。黃河上中遊的黃土高原地區，水土流失嚴重，泥沙俱下，每年輸入黃河的泥沙量16億噸，淤積在下遊河床的泥沙年均達4億噸，河床每年擡高10厘米，已高出兩岸土地3～10米，形成近千裏的地上“懸河”，下遊河堤形成“越加越險、越險越加”的態勢。
缺乏統壹管理，水利用率低黃河幹流骨幹工程和大型灌區分別隸屬於不同的部門和地區，尚未健全黃河水資源統壹調度、分級管理的管理體制和運行機制，很難做到全河統籌，上、中、下遊兼顧。上遊灌區面積占全流域的27%，但耗水卻占全流域灌溉用水的44%。農業灌溉水利用率僅為30%，工業用水重復率僅20%～30%，萬元產值的平均用水量高出全國平均水平1倍多，高出用水先進國家6倍以上。經營管理粗放，水資源浪費嚴重，是黃河斷流的主要原因。另外，全流域工業廢水處理率不到21%，更加劇了水資源短缺程度。
（4）緩解黃河斷流的基本對策
黃河下遊日益嚴重的斷流早已引起社會各界的關註。有關部門組織專家學者對斷流原因、影響和對策等進行實地考察和研討，並提出許多觀點與建議。
緩解黃河斷流的基本對策可以概括為以下四個方面：
a．加強流域水資源統壹管理和保護，實行全河道水量統壹調度；
b．堅持節水方針，發展節水型農業，建立節水型產業；
c．加強流域生態環境保護和建設；
d．加快南水北調進程。
5．炎黃二帝與堯舜禹的傳說（陳梧桐陳名傑）
黃河和她的兒女們，是如何從文明初曙走到文明時代的門檻的，要揭開這個謎底，除了依靠考古文物資料外，還要利用古籍記載的許多遠古神話傳說。炎黃二帝和堯舜禹的傳說，便可幫助我們探明黃河及其兒女從文明初曙走到文明時代的某些軌跡。
黃帝和炎帝其實並不是皇帝，而是古書記載中黃河流域遠古時代的兩個部落首領。黃帝和炎帝都出生於黃河的支流渭河流域，當時已是父系氏族公社時代。傳說他們都是“有熊國君”少典氏的後裔，“昔少典娶於有氏，生皇（黃）帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成；成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜”。這裏所說的“生”，並非說黃帝和炎帝是少典氏親生，而是說他們都是少典氏的後裔。“黃帝以姬水成”，是說他在姬水岸邊長大，因而以姬為姓。姬水當即古漆水，發源於今陜西麟遊縣西部偏北的杜林，在今武功縣匯入渭河。姜水為渭河支流歧水下遊的壹段，即今之清姜河，在陜西寶雞匯入渭河。這就是說，炎黃兩個部落，最初的活動地區都在黃河的支流渭河的上遊地區。
傳說黃帝原姓公孫，因長於姬水，才改姓姬；曾居軒轅之丘，號軒轅氏；因是有熊國君之苗裔，又稱有熊氏。他“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊（伶俐），長而敦敏，成而聰明”，後來被推舉為部落首領，率部遷徙到陜西北部定居。隨著農業生產的發展，為了尋找更加平坦、開闊、肥沃的土地，又沿北洛河南下，到達今陜西的大荔、朝邑壹帶。那裏的黃土地給了他們發展農業的便利條件，但不時出現的幹旱又困擾著他們，迫使他們去繼續尋找理想之所。於是，黃帝又率領族人從大荔、朝邑東渡黃河，順著中條山和太行山麓進入汾河谷地，再向東北遷移，到達今河北涿鹿附近。那裏有由桑幹河、洋河沖積而成的適宜農耕的寬闊谷地，附近還有可供狩獵的山林，他們覺得環境非常優越，就定居了下來。
就在黃帝率領他的部落東遷的時候，炎帝也率領他的族人開始長途跋涉。炎帝又稱赤帝，壹說他降生於厲（烈）山即今湖北隨州市厲山鎮，壹說他降生於常羊即今陜西寶雞神農鄉常羊山，“育於姜水，姜姓，以火德王，亦曰烈山氏”。同是為了尋找理想的定居之地，他也率領部落東遷。但走的路線與黃帝不同，他們先是沿渭河東下，到達今河南西南部，再順黃河東下，到達現在的豫東地區，在那裏安頓了下來。
那時候，隨著私有財產的出現和氏族制度的瓦解，部落首領逐步掌握了壹定的特權。部落之間為了爭奪生存空間，為了互爭雄長，經常發生戰爭。壹些部落首領為了滿足自己的私欲，“內行刀鋸，外用甲兵”，也發動掠奪財富、奴役其他氏族部落的戰爭。這種戰爭加劇了社會的分化，給正常的農業生產帶來巨大的威脅，但氏族制度調節社會矛盾的習慣法此時又已喪失作用，對此顯得無能為力。面對日益增多的戰爭，具有血緣關系的親屬部落便互相聯合起來，結成聯盟，進而結成範圍更大的聯合體。炎、黃兩大部落這時也都使用武力征討四方，擴大自己的勢力，從而引發大規模的沖突。雙方在阪泉（今河北懷來）進行了三次大戰，黃帝指揮屬下的熊、羆、貔、貅、、虎六個氏族，與炎帝部落殺得天昏地暗，炎帝部落遭到慘敗，只得繳械投降。由於這兩個部落有血緣親屬關系，黃帝沒有屠殺炎帝部落，而是和他們結成部落聯盟，黃帝便成了炎黃部落聯盟的首領。炎黃部落聯盟經過長期的發展，形成日後華夏族的雛形。
後來，定居在山東曲阜地區的九黎首領蚩尤擴展勢力範圍，又引發了與炎帝部落的戰爭。九黎即九夷，屬於東夷族。傳說蚩尤領有9個部落，81個氏族，他獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，如同妖魔，這可能是出自炎黃子孫對其他部落首領的故意醜化。“蚩尤作冶”，“以金作兵”，制造兵杖、刀、戟、大弩，英勇善戰，威震天下。他率領9個部落組成的部落聯盟西進豫東，進攻炎帝部落。炎帝部落無法抵擋，節節敗退，居地盡失。蚩尤緊追不舍，炎帝向黃帝尋求援助。黃帝於是率部迎擊，與蚩尤在涿鹿展開激戰。這場戰爭進行得極其慘烈，據說黃帝與蚩尤九戰不勝，蚩尤放出大霧彌漫了三天三夜，黃帝的部落看不清方向，黃帝之“臣”風後受北鬥星座的啟示發明了指南車，他們才得以沖出大霧。黃帝在困境中還得到玄女的幫助，制作了80面大鼓，用東海神獸夔的皮蒙鼓，用雷獸的骨頭作鼓槌，在戰鬥中擂響，聲聞500裏。戰鬥延續了很長時間，最後在冀州進行決戰。黃帝派應龍向蚩尤進攻，應龍蓄水，擺下水陣。蚩尤請來風伯雨師，壹時風雨大作，沖垮水陣，使黃帝再次陷入了困境。黃帝又請來天女旱魃阻止風雨，使天氣突然轉晴。蚩尤不知所措，部下惶恐不安，黃帝指揮大軍掩殺過去，取得最後的勝利，蚩尤和他請來的風伯雨師都投降了黃帝。黃帝便進入東夷活動的地區，他“駕象車而六蛟龍，畢言（兆火鳥）並轄，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在後，騰蛇伏地，鳳皇（凰）覆上”，至泰山之頂大會鬼神，並演奏了他親自作的壹支激越悲涼的《清角》樂曲，以紀念涿鹿之戰的勝利。蚩尤後來被殺，壹部分九黎人加入炎黃部落聯盟，融入了華夏族；壹部分南下，融入南方的苗蠻之中。
涿鹿戰爭的勝利，進壹步擴大了炎黃部落聯盟的勢力，發展成規模更大的部落聯合體。黃帝的權威大大提高了，集審判權、祭祀權、軍事指揮權與生產指揮權於壹身。各部落均需聽從他的號令，不聽從號令的，即出兵進行征伐。他還開山修路，努力打通部落地區的隔絕，增進部落之間的交往。傳說黃帝壹生“未嘗寧居”，在118歲那年出巡河南時死在荊山，人們將他護送回陜北，葬在今陜西黃陵縣的橋山之上，這就是前面提到的黃帝陵。
由於黃帝後來被追尊為華夏的祖先，後人便把遠古時代的許多創造發明都歸功於他和他的“大臣”們，如說黃帝建造屋宇，開鑿水井，縫制衣冠，制造舟車弓弩，煉石為銅，創制樂律，他的妻子嫘祖發明育蠶，他的“大臣”倉頡創文字，伶倫造律呂，大撓作甲子，等等。同樣的原因，由於炎帝也被追尊為華夏的祖先，後人也將壹些創造發明的功勞算到他的身上，並稱他為神農氏。在先秦的傳說中，神農氏和炎帝原本是時代不同的兩個人物，神農氏生活的時代要早於炎帝。到戰國時，人們將兩個人合在壹起，稱為炎帝神農氏，說“神農氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耜之利，以教天下”，“始嘗百草，始有醫藥”，“又作五弦之瑟，教人日中為市”。這些發明當然也是原始時代人們的集體創造。
盡管炎黃二帝只是傳說中的人物，他們的發明創造也都是遠古時代黃河兒女智慧的結晶，但是他們作為華夏民族先祖的象征和中華文明奠基者的化身，還是受到後人的無限尊崇與懷念。因此，在黃河流域以及黃河流域之外的中華大地上，壹直流傳著許多有關炎黃二帝的傳說，留下了許多同他們有關的名勝古跡。除了前面提到過的陜西黃陵縣的黃帝陵和寶雞市的炎帝祠、炎帝陵外，比較著名的還有山東曲阜的景靈宮，河南新鄭的黃帝故裏，濟源的王屋山天壇，靈寶荊山的黃帝陵，河北涿鹿的黃帝城、黃帝泉，四川都江堰的黃帝祠、軒皇臺，鹽亭的嫘軒宮、嫘祖墓，安徽黃山的黃山軒轅峰，湖南嶽陽的軒轅臺，浙江縉雲的仙都鼎湖峰，甘肅平涼的問道宮，湖北宜昌西陵山、嫘祖廟，隨州的神農祠，山西高平的神農城、神農井，河南淮陽的神農五谷臺，鄭州炎黃二帝塑像，湖南炎陵縣的炎帝陵，等等。這些源遠流長的傳說和名勝古跡，對於增強華夏民族的認同感，激發炎黃子孫的民族自豪感，增強中華民族的凝聚力，產生了不可估量的作用。
黃帝以後，黃河流域又先後出現了幾位傑出的部落聯合體首領，他們就是堯、舜、禹。這時已是龍山文化的晚期，處於氏族制度行將崩潰的時代。傳說中堯又稱陶唐氏，他的發祥地在今山西汾河流域，現在山西臨汾市南的伊村有“帝堯茅茨土階”碑，堯廟村有堯廟，臨汾縣有堯陵、神居洞。他的生活非常簡樸，古書說他“茅茨不剪，采椽不斫，糲粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣”，也就是說，他住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦、沒有刨光過的椽子蓋起來的簡陋房子，吃的是粗糧，喝的是野菜湯，冬天披塊鹿皮，夏天穿件粗麻衣。但他對百姓卻很關心，部落裏有人挨餓受凍，他說這是他使他們挨餓受凍的，有人犯罪受了處罰，他說這是他平時沒有管教好的緣故，自己出來承擔責任。舜又稱有虞氏，出生在姚墟（今山西垣曲東北）。傳說他在接替堯擔任部落聯合體首領之前接受堯的考察時，曾在歷山（中條山別稱）耕田，在雷澤（今山西芮城北）捕魚，在河邊的陶城（今山西永濟蒲州鎮北）制陶，後來堯把他封在虞地（今山西平陸西南），擔任部落聯合體首領後，又都蒲阪（今蒲州鎮），看來他的活動中心在現在山西的西南部，今天山西運城市安邑鎮還有舜帝廟、舜帝陵。舜嚴於律己，而又寬厚待人。他曾幾次遭到繼母和同父異母兄弟的陷害，好在他賢惠的妻子巧設智計，才使他化險為夷。但他被推舉為首領後，卻不計前仇，寬待他的繼母和弟弟，使他的壹些仇人都受到感動，壹心向善。禹的先祖傳說住在河套壹帶，禹的時候遷徙到今河南西部。他以天下為己任，率領百姓治理水患，發展生產，更是受到高度的贊揚。由於堯、舜、禹治理有方，當時的社會獲得很大的發展，呈現壹片安寧、祥和的太平景象，“天下大和，百姓無事”，他們也因此被後人尊奉為聖賢人物。