清代宰相張鵬翮撰聯贊三蘇
三蘇祠內楹聯眾多，後代的文人帶著崇敬和贊嘆來仰望著三蘇祠內的三蘇父子。清代楹聯家梁章鉅《楹聯叢話》雲：“眉州三蘇祠中，楹聯林立，殊少佳構。惟大門有張鵬翮壹聯，最為大雅。”可見，張鵬翮壹聯，是清代三蘇祠楹聯中寫得最好的壹聯，實為三蘇祠楹聯之冠軍。張鵬翮（1649—1725），字運青，號寬宇，清代四川遂寧人，清代著名詩人、書畫家張船山（問陶）之高祖。張鵬翮系康熙九年（1670）進士，歷官蘇州知府、浙江巡撫、刑部尚書、河道總督、兩江總督、戶部尚書，文華殿大學士兼吏部尚書，太子太傅，謚文端。著有《張文端公全集》，胡傳淮編選有《張鵬翮詩選》（香港銀河出版社2006年出版）、《張鵬翮研究》（中央文獻出版社2012年出版）。張鵬翮集政治家、文學家、詩人、水利專家、教育家、外交家於壹身，是清代268年間四川官位最顯赫、名聲最響亮的人物。張鵬翮曾為眉山三蘇祠撰聯雲：“壹門父子三詞客；千古文章四大家。”此聯高度評價了三蘇父子的文學成就及其在文學歷史上的地位，立意深遠，簡約嚴明，有強烈的感染力。
“萃父子兄弟於壹門，八家唐宋占三席；悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識***源。”當代著名學者郭紹虞從文學史的角度肯定了蘇洵父子壹家占據了“唐宋散文八大家”中三個大家的地位，其中，蘇軾又具有各方面的才能，詩詞和散文在前人的優良傳統下“變化縱橫”，取得很高的成就，堪稱“千古壹人，罕見其匹。”
走出三蘇詞，回望門楣上的“三蘇祠”，三蘇父子，讓我深深感受著中國古老文化的內蘊。三蘇父子居功至偉，貢獻卓著，尤其是蘇軾，才華橫溢，雄視古今，可謂空前絕後。“宦跡渺難尋，只博得三傑壹門，前無古，後無今，器識文章浩若江河行大地；天心原有屬，任憑他千磨萬煉，揚不清，沈不濁，父子兄弟依然風雨***名山。”
這是古人的贊譽，也是歷史的評價。
祠內收藏有“豐樂亭記”、“醉翁亭記”、“表忠觀碑”和“羅池廟碑”四大名碑的金石碑文或碑拓本；陳列有數以千計的匾聯書畫等文物。迄今館藏文物***有5188件，其中歷代刻印的三蘇文集及有關古籍書3256件（冊），字貼拓片578件，明清及近現代書畫1002件，陶瓷及其它類352件，碑亭收藏68種145通碑刻，是三蘇研究、陳列展覽的珍貴資料。
南宋詞人範成大當年由成都回江蘇後寫了《吳船錄》，其中講到眉山“城中荷花特盛，處處有池塘，他郡種荷者皆買種於眉。遍城悉是石街，最為雅潔。”可見當時眉山的荷花石街給石湖先生留下了深深印象。如今，小橋流水、石條鋪地的景致已不可見，但池塘之荷卻仍能欣賞。漫步祠中，隨處可見蓮葉田田，波光搖動。綠州亭、瑞蓮亭、百坡亭……無處不在荷塘掩映中。